與慈悲相連
與慈悲相連
尊者土登丹曲 
觀世音 
2014 年 10 月 2 日 
期間寫的反思 舍衛城每年為期一周的觀音閉關。
當我看到自己如何與自己不喜歡的部分脫節時，我開始理解為什麼日本拒絕承認她在第二次世界大戰期間在整個亞洲實施的暴行中所扮演的角色。 這 附件 名聲和對責備和恥辱的恐懼太強烈了。 然而，通過拒絕承認真相，我們就剝奪了自己悲傷、治愈、修復和繼續前進的機會。 無論我們多麼努力地投入到物質增長和成功中，我們仍然陷入痛苦的邊緣，這種痛苦正在吞噬我們。
當我想起祖父母告訴我的關於他們的戰爭經歷的故事時，我並不感到生氣。 令人遺憾的是，這段歷史沒有得到承認，就像新加坡歷史上隱藏在成功外表後面的許多其他痛苦部分一樣。 “誰對誰錯並不重要，”我的一位朋友說。 “至少只是舉辦一場葬禮。”
即使我的祖母開始患上癡呆症，她對戰爭的記憶依然強烈。 她記得男人們排隊接受檢查是什麼感覺，那些手又滑又軟的人是如何被分出來，趕到海邊槍斃的。 如果他們的手沒有老繭，那就意味著他們是知識分子，日本人不想讓他們暗算他們。 我的曾祖父是一名工人，所以活了下來。
一天，曾祖父騎著自行車回家，路過一個日本兵，忘記敬禮了。 士兵叫他下車，還打了他一巴掌。 然後他讓我曾祖父把自行車扛在肩上，在他的腳上畫了一個圓圈。 如果我的曾祖父走出這個圈子，他就會被槍殺。 他站在那裡直到夜幕降臨。 不知何故，他最終回到了家，但他受到的創傷如此之大，以至於他再也不敢離開家了。
家家戶戶都要派人去給日本人打工，我曾祖父不在家，我祖母就頂著老大的責任上了台。 她十三歲。 她在戶外乾重體力活，每天領到一碗米飯，分給母親和弟弟妹妹。 他們太餓了，開始吃給豬吃的食物，最後轉而吃草。
我將觀音送回過去，見證這場戰爭。 觀音會做什麼，看著男人在海灘上被槍殺，女人被強姦，嬰兒被扔到空中並被刺刀刺穿？ 我想像觀音在觀察士兵們的思想，發現他們只是想成為皇帝的忠誠臣民。 他們想要讚美、好名聲、權力和金錢。 士兵和我並沒有太大的不同。 觀照他們的心，觀世音也看出現在不是給他們說法的時候。 我的意思是，Chenrezig 會說什麼，“因為你們受 對存在的渴望，你無法平息對它愉悅效果的吸引力，因此從一開始就尋求產生 自由的決心“？
同時，觀世音非常清楚地看到這些士兵將投生到哪裡去，他們將遭受什麼樣的痛苦，以及持續多久。 所有這一切都是為了一點點快樂，但不會持續太久。 觀世音承諾：“我將獨自前往地獄道解脫你。” 當士兵們準備好後，在未來的某一世，觀世音菩薩會以圓滿的大乘精神上師的形像出現，並教導他們如何淨化他們的負面情緒。
尊者土登丹曲
文。 丹丘（Ruby Xuequn Pan）通過普林斯頓大學的佛教學生會認識了佛法。 2006年畢業後，她回到新加坡，並於2007年在Kong Meng San Phor Kark See (KMSPKS)寺避難，在那裡擔任主日學老師。 受到出家願望的打擊，她於 2007 年參加了上座部傳統的見習閉關，並於 8 年參加了菩提伽耶的八戒閉關和加德滿都的 Nyung Ne 閉關。 Chodron 於 2008 年在新加坡，並於 2008 年在 Kopan 寺參加為期一個月的課程。 Damcho 於 2009 年參觀了 Sravasti Abbey 兩週。她震驚地發現僧侶們並沒有生活在幸福的閉關中，而是非常努力地工作！ 由於對自己的抱負感到困惑，她在新加坡公務員系統工作，擔任高中英語教師和公共政策分析師。 作為Ven提供服務。 Chodron 2 年在印度尼西亞的隨從給我們敲響了警鐘。 參加探索寺院生活計劃後，Ven。 Damcho 於 2010 年 2012 月迅速搬到修道院接受 Anagarika 培訓。她於 2012 年 2 月 2013 日受戒，是修道院現任視頻經理。 文。 Damcho 還管理 Ven。 Chodron 的日程和網站，幫助編輯和宣傳尊者的書籍，並支持對森林和菜園的照顧。
