別人的善意

佛法中有一個概念，是理解佛法的關鍵。 它被稱為“緣起或緣起”。 “緣起”一詞在不同的地方有不同的用法 佛的教導。 它可以描述我們如何在輪迴中重生。 緣起也表示事物依因而生 條件, 構成的所有重要部分 現象 （包括我們），以及我們應用於那些的概念和標籤 現象. 一切都取決於其他因素。 所有有情眾生，無論是人類還是其他人，都是這個複雜網絡的一部分。

換句話說，沒有任何生物是一座孤島。 不幸的是，我們的西方文化似乎強調我們的個性，讓我們都認為我們是具體的、不變的和獨立的。 這使我們將世界與我們自己分開，然後我們開始從對我們有益或有害的角度來看待每一個人和每一件事。 這種錯覺創造了所謂的“執著”和“厭惡”，我們更清楚地稱之為色欲、貪婪、仇恨、 憤怒、暴力和偏見。

在我們的無知中，我們開始將人分為三類：朋友、敵人和陌生人。 我們給那些我們依附的人貼上“朋友”的標籤。 為什麼我們依附於他們？ 它們滿足了我們的物質和情感需求。 任何似乎以某種方式傷害我們或在我們想要的時候干涉我們想要的東西的人，我們稱之為“敵人”。 我們對這些人感到 憤怒、仇恨、嫉妒、好戰等等。 而“陌生人”是世界上所有我們無法理解的人。 我們不了解它們，並且由於它們不會以某種方式影響我們，所以我們對它們漠不關心或冷漠。

我們沒有認識到另一個非常重要的佛教教義，即無常和變化。 朋友、敵人和陌生人這些類別並沒有停滯不前。 我們有多少次讓朋友或家人陷入敵人的行列？ 還是敵人突然變成了朋友？ 還是陌生人成為朋友或敵人？ 還是朋友或敵人最終變成了陌生人？ 總之，我們的感受 附件, 憤怒，以及對朋友、敵人和陌生人的冷漠分別是不可靠的，首先是因為它們的產生是由於這些人與我的關係（忘記他們與其他人的關係！），其次是因為這些人從一個類別到另一個類別我們的思想根據不同的情況。

佛教還教導了另一個重要的概念，那就是“舍”。 當我們培養平等心時，我們就能克服我們的 附件, 憤怒 和冷漠，以平等的心關懷一切眾生。 我們可以學會珍惜和尊重每個人，無論我們認為他們是朋友、敵人還是陌生人，因為如果我們深入思考，他們都會向我們展示某種形式的善意。 事實上，區分和劃分朋友、敵人和陌生人對我們來說變得不那麼重要了。 當我們看到我們認為是敵人的人也對我們友善時，他們似乎不再是那麼大的壞敵人了。 他們變成了一個善意但犯了錯誤的人，我們能夠原諒。

當然，朋友的好意是很容易看出來的，這個我就不多說了。 但是陌生人呢？ 如果不是因為陌生人的善意，他們為我們製作了衣服、這座建築和我們開車來這裡所經過的道路，更不用說我們乘坐的汽車，如果沒有這個講台，我會站在這里赤身裸體地和你說話。 而你會赤身裸體坐在地上聽我說話。 你可能會說這些人只是為了謀生而做他們的工作。 但是我們從他們的努力中受益，那是一種善意。 我們所使用的和維持我們生命的一切都歸功於許多人的善意，無論是在這個國家還是在某個遙遠的貧困國家。

但是我們的敵人呢？ 他們怎麼可能對我們表現出善意？ 好吧，如果我們是認真的佛教徒，我們正在努力培養我們的愛、慈悲、慷慨、耐心、寬容和和的品質。 堅韌. 我們的朋友或陌生人是否幫助我們獲得這些品質？ 沒那麼多。 但我們的敵人肯定會考驗我們的決心並幫助我們培養這些美德行為。 所以，是的，那是一種善意。 因此，我們應該珍惜我們的敵人。 這是一個多麼激進的想法？

最近我在冥想別人的仁慈。 除了我的父母，我還想到了一個女人，她可能是我生命中最善良、最有影響力的人。 艾達·加特雷爾·彼得森 (Ida Gartrell Peterson) 是一位小學老師，我有幸在三年級和六年級都遇到過她。 我是一個令人討厭的小男孩，有嚴重的行為問題。 彼得森夫人不僅教學能力出色，而且還是善良、同情心和耐心的化身。 她看到了我真正的潛力，並且能夠使我遠離邪惡的一面。 更值得注意的是，她是第一位在我的全白人小學任教的非裔美國人。 早在 50 年代末和 60 年代初，這對許多父母來說是非常有爭議和令人不安的。 他們想除掉她。 我清楚地記得我的父母努力讓她留在學校。 即使在很小的時候，我就知道這是正確的事情，我為我的父親和母親為正確的事情挺身而出而感到自豪。

艾達·加特雷爾·彼得森 (Ida Gartrell Peterson) 於 1999 年去世。我目前正在努力尋找她的家人，並已寫信給我在費城就讀的小學，看看他們是否可以幫助我找到他們。 彼得森夫人於 1985 年繼續獲得賓夕法尼亞大學的教育學博士學位，並在亞特蘭大的一所黑人大學度過了余下的職業生涯。 我也接觸過這所大學。 我很遺憾 30 年前我沒有試圖找到這個女人，並感謝她所有的善良和同情。 但至少我現在可以試著感謝她的家人。

當我在谷歌上搜索時，我找到了錫拉丘茲大學一位教授的網站。 他談到了他在費城小學的一位老師，他對他的生活產生了深遠的影響。 是艾達·加特雷爾·彼得森。 幾年前，在她去世後，她以前的一些學生再次團聚。 很明顯，她一定在她的職業生涯中影響了許多年輕人的生活。 仁慈和同情不應與種族、民族或宗教無關。 它們是人類的品質，只是被我們的無知所掩蓋。

如果不是我的父母，彼得森夫人可能會成為我的敵人。 我很容易屈服於當時的偏見。 但由於我父母的開放思想，她成了朋友。 不幸的是，我離開小學後就讓她成為了陌生人。 對於允許這種情況發生，我將永遠感到非常遺憾。