自殺倖存者的冥想
自殺倖存者的冥想
尊者圖登卓龍 
自殺後的康復 
2011 年 6 月 18 日 
這篇針對自殺倖存者的指導冥想中的每一段都是一個值得思考的個人觀點。 閱讀每一步，然後停下來沉思。 從那個角度看事情。 讓描述的感覺充滿你的心。 準備就緒後，繼續下一步。 （這篇文章將包含在即將出版的出版物中 自殺葬禮（或追悼會）：紀念他們的記憶，安慰他們的倖存者, 由 James T. Clemons, PhD, Melinda Moore, PhD 和 Rabbi Daniel A. Roberts 編輯。）
想像一下您所愛的人健康活躍時的情景。 深情地看著你親愛的人，然後想：“我很高興我們能夠像以前那樣長久地共同生活。 我很高興你是我生命中的一部分。” 慶幸你認識那個人。
在你的腦海裡，對你所愛的人說，“生活中的一切都在變化——事情開始了，結束了，之後又發生了新的事情。 我們和我們周圍的一切都在不斷變化。 我知道我們不可能一直在一起，所以儘管我們的分離發生得比我希望或預期的要早，但我很高興我們彼此認識。” 在感謝您認識那個人的同時，讓自己接受發生的變化。
你和你親愛的人彼此相愛。 無論您與親愛的人的關係通常是和平的還是經常有爭議的，潛在的感覺都是一種愛，一種希望彼此幸福的感覺。 將這種感覺帶入你的內心，並知道，無論你們中的任何一個人在不同的時候可能會感到什麼樣的痛苦，無論你所愛的人可能有多麼困惑，無論他或她可能因為他們的困惑和痛苦而做了什麼，你們關係的基礎是愛和彼此祝福。 沒有什麼能改變這一點。 感受那份愛。
在這種感情的基礎上，原諒他們在你們與他們的整個關係期間可能所說或所做的任何傷害。 原諒自己在彼此認識期間可能對他們說過或做過的任何傷害的話。 放下所有矛盾或混亂的感覺。 讓你的心靈平靜。
對他們說：
“雖然我無法想像讓你結束生命的痛苦，但我知道痛苦和困惑並不是你的本質。 而且我知道悲傷和內疚感不是我的本性。 願我們及一切眾生皆得樂及其因。 願我們和一切眾生遠離苦難及其因緣。”
再次用愛看著他們，向他們道別。 思考，
“無論你現在身在何處，我都祝你一切順利。 我希望你快樂，遠離痛苦。 你現在有了不同的經歷，我也是。所以當我們繼續前進時，我祝你一切順利。 我的愛與你同在。”
感受你心中的愛與慈悲，並知道它不限於一個人，甚至是少數人。 愛不是數量有限的東西。 因此，將這份愛和慈悲放在心上，並與世界分享。 善待任何時刻出現在你面前的人，因為那一刻那個人對你來說就是眾生的化身和代表。
您的思想可能傾向於陷入以自我為中心的思維模式，在您的腦海中一遍又一遍地重播一個事件。 如果發生這種情況，請記住，您親愛的人死過一次，一切就結束了。 每次你重播標題為“如果......會怎樣”或“他怎麼可能有？”的心理視頻時。 你再次經歷創傷。 當你開始重播這些心理視頻時，下定決心按下心理“停止”按鈕。 回到當下。 請注意，您處在一個安全的地方，並且與許多人保持著關懷的關係。 享受這一刻。
我們每個人都經歷過難以置信的痛苦。 在不低估您個人的痛苦的情況下，將其置於痛苦和悲傷是共同經歷的大局背景下。 這樣他們就沒有主人了。 沒有人，包括我們自己，可以壟斷疼痛。 我們都一樣想要快樂和希望從痛苦中解脫。 感覺相同； 知道你與所有其他生物分享它。 對所有像你一樣經歷痛苦的人感到同情。 向他們發送您的愛、同情和理解。
請注意，您與自殺身亡者的關係並不是您生活中唯一的關係。 你擁有充實的生活，你心中有豐富的善良可以與他人分享。 做出決定，不要陷入只關注這個人的狹隘思維方式。 請記住，您親愛的人也擁有充實的生活。 他們的一生並不痛苦，他們生命的意義和價值並不取決於他們是如何死去的。 讓他們的生命和你的生命充滿你的心。
聆聽土登秋卓尊者的音頻文件 失去親人自殺 於 18 年 29 月 2006 日在華盛頓州西雅圖舉行的第 XNUMX 屆自殺後年度治療會議上發表。
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
