33-2節：他人的善意
33-2節：他人的善意
尊者圖登卓龍 
修菩提心的短文 
2009 年 2 月 9 日 一系列討論的一部分 41發菩提心祈請文 來自 華嚴經 （“ 花飾經).
- 我們如何因他人的善意而活著
- 由於他人的善意，我們才能做我們能做的事
- 欣賞他人的努力
“願一切眾生報答諸佛菩薩之恩。”
這是主的祈禱 菩薩 見人報恩時。
我想我會講一點別人的善，然後是佛菩薩的善。 有不同種類的善意，但我們依靠這兩種善意來開悟。 與一個或另一個，而不是兩者，則沒有開悟。
眾生的慈悲，我們將在周四晚上的教法中再談一些。 因為他人的善意，我們才能活下來，這是事實。 由於我們的父母和所有在我們小時候照顧我們的人的仁慈，我們才有了寶貴的人生。 當我們看到父母現在照顧他們的孩子時，我們絕不會認為自己是那些小嬰兒中的一員，有人必須為我們換尿布，當有人在半夜與我們一起醒來，有人必須安撫我們當我們跌倒並爆炸時，父母為孩子做的所有小事。 我們很難想像自己扮演那個角色，而有人為我們做了所有這些。 教我們說話，教我們不要把手指插進電源插頭，得麻疹時帶我們去看醫生，教我們騎自行車，當其他孩子往我們臉上扔沙子時安慰我們罵我們的名字，當我們罵其他孩子的名字並向他們的臉上扔沙子時訓斥我們。
我們之所以能夠長大成人，是因為從小養育我們的家人和朋友的恩情，也是因為學校老師的恩情。 任何曾經在公立學校擔任過教師的人都知道，這是最不受重視和欣賞的職業之一。 我認為這是因為我們每個人都上過學。 人們不太欣賞老師，但我們的教育是由於他們。 我們每天都在閱讀和寫作。 我們怎麼知道該怎麼做？ 因為人們教我們。 所有這些我們認為理所當然的技能都是因為其他人足夠關心我們而教給我們的。
這些是我們有幸擁有的常見技能。 無論您擁有什麼獨特的、不常見的技能——如果您是計算機高手、藝術家或運動員，無論您擅長什麼——我們也擁有這些技能，因為其他人教給了我們。
我們日常使用的所有東西，都是來自他人的善意。 我們很少走進房子，對所有建造它的人說“謝謝”。 即使我們看到人們建造 Gotami 房子，一旦我們住進去，當我們走進去時，我們會在心裡對所有建造它的人說“謝謝”嗎？ 或者我們會說，“終於，我們完成了這個東西的構建。” 在開幕式上，我們將吹響小口哨、帽子和橫幅。
我們真的應該感謝那些所做的一切使我們能夠活下來的人所做的努力，使我們能夠做我們喜歡做的所有事情，而不是必須自己做所有事情。 你知道我們都喜歡做特定的事情，而我們不喜歡做其他事情，有些事情我們甚至沒有能力去做。 正是由於他人的善意，我們才能做自己擅長的事情，並且享受樂趣，而不必自己造車、耕種自己的田地、修自己的電腦，或做任何這些事情。 正是因為他人的善意，我們才有時間做其他事情。 這是真正值得感激和感激的事情。
當我們覺得自己受到了極大的善意時，就會自然而然地想要回報它。 我們不得不花很多時間去思考別人對我們的善意。 有時我們的自我真的會抗拒這一點。 我們更願意想到我們對他們的善意，以及他們應該如何為我們做事。 佛法教導我們想念他們對我們的善意，並發願以大或小的方式報答，但我們認為合適，這是另一個話題。
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
