修行佛法，轉變心意
修行佛法，轉變心意
尊者圖登卓龍 
佛教世界觀 
2008 年 11 月 11 日 - 提醒自己修持佛法的重要性
- 抵消沮喪的心理
- 識別正確和錯誤的想法
我認為記住修持佛法的意義以及我們為何來到這裡總是好的。 因為修行佛法意味著轉化我們的心。 改變我們的思想是困難的。 這不會很快發生。 我們有很多舊習慣。 我們的一個老習慣是說，“我無法改變我的想法。” [笑聲] 頭腦說，“我就是做不到，習慣太根深蒂固了。 我只是一個生氣的人。 我只是一個執著的人。 我只是一個以自我為中心的人。 無事可做。 我沒希望了，就放棄吧。”
那種灰心，實際上是懶惰的心。 因為那時我們不練習，是嗎？ 我們只是放棄自己。 所以我們必須了解不正確的想法是什麼，而不是跟隨它們。 好的？ 因為我們的腦海中出現了一個不正確的想法，然後我們就說，“嗯，那一定是真的，”然後我們就跟隨它。 然後我們當然又回到了同樣的爛攤子，因為我們所有的不幸都是其他人的錯。 然後我們把自己挖進一個洞裡。 還記得我們的洞嗎？ 我們蜷縮在我們的洞裡，就像Manju（小貓）蜷縮在他的貓籃裡，我們留在我們的洞裡，連同我們的消極思想和我們不正確的思想。
能夠識別什麼是正確的想法，什麼是不正確的想法是非常重要的。 在這裡，我只是在常規層面上談論。 我什至不是在談論對真實存在的把握。 但當然，對真實存在的執取是所有錯誤思想的基礎，因為我們認為某物本來就是美麗的或本來就是可怕的。 所以它也在那裡。 我不是說忽略對固有存在的執著。 不要誤會我的意思。 但真的試著找出傲慢、嫉妒、驕傲和 附件 和 錯誤的看法 諸如此類的事情在腦海中如此突出。 又不向他們行禮禮拜，遵從他們的吩咐，然後辨認，這是竊取我所有功德的賊。 這就是一直讓我如此痛苦的人。 然後調動我們的智慧和慈悲的力量，抵消那些不正確的想法。
這就是修行佛法的意義。 所以我們必須真正記住這一點。 這就是我們進行所有冥想的原因，這就是我們進行所有研究的原因，這就是我們進行服務的原因，這就是我們進行所有這些練習的原因是為了能夠識別正確和不正確的精神狀態之間的區別，並知道改造它們的技術。 所以只是為了學習而學習，或者背誦 口頭禪 ，使 供品 為了這樣做，這些都沒有任何意義。 我的意思是，它在我們的腦海中留下了一些美好的印記，因為它比在電視上看電影和玩電腦遊戲要好，所以它有一些好處，你知道，如果我們只是自動地去做。 但真正的佛法修行，就是在那些不正確和有害的念頭生起時去面對它們。 如果我們這樣做，我們就會很高興。 如果我們不這樣做，我們將會很痛苦。 所以嘗試這樣做是有道理的。 這需要一些時間，所以我們需要對自己有一些耐心。 我們不會一下子搞定。
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
