愛無界

幾年前，來自上帝之愛修女會的羅斯瑪麗修女來到阿瑪拉瓦蒂佛寺度過了兩個月，以追求她對修道院的興趣。 冥想，通過閱讀我們的教義受到啟發 方丈, 阿姜蘇美多。 在發現我們在將近 30 年前一起上學後，除了深厚的精神友誼之外，我們一直保持著聯繫。 當有機會拜訪她時，我很高興。

從同是阿瑪拉瓦蒂修道院修女的梅德哈南迪修女和我在牛津下車，遇到羅斯瑪麗修女的那一刻起，我們就感到很安心。 當我們穿過街道時，三個穿著棕色長袍的人正在熱烈地交談，引起了一定的興趣：她精心設計的頭飾和金色十字架，我們剃光了頭，我們都穿著涼鞋。 我們前往修道院，它位於一條安靜的郊區道路上。 它由幾座建築組成，建造時間跨度約為一百年，坐落在五英畝的封閉式花園中，種植水果和蔬菜，正式花園與較少耕種的區域融為一體。

當我們進入封閉的涼爽寂靜時，我們的聲音自然地變成耳語，然後按照社區遵循的規則安靜下來。 當修女們在修道院裡走來走去時，這種簡單的儀式帶來了一種安靜、鎮定的氣氛。 大多數交流都是通過筆記進行的——每個姐妹在主走廊上都有一個筆記夾——或者通過手勢。 當遇到上司安妮媽媽時，我注意到我們在尋找合適的尊重和問候手勢時都感到有點尷尬，但我們知道我們是受歡迎的。

我們打算盡可能多地融入社區的日常生活。 然而，羅斯瑪麗修女雖然很欣賞我們盡可能低調出席的意圖，但她還有其他想法。 我很驚訝地看到在我們的牢房里為我們精心準備的每日時間表“早上 法會”和“晚上 法會”，以及小組討論和 冥想 星期六下午的工作坊。 這些將在 Chapter House 舉行，該禮堂已預留給我們在逗留期間使用。 我們參加了他們在教堂的辦公室，包括凌晨 2 點到 3 點的夜間辦公室，並幫助完成簡單的家務——洗碗、縫窗簾和打理食堂。 在合適的時間和合適的地點，我們也談了很多。 所以我們的日子過得很充實，但不知何故有一種寬敞的感覺。 當我們從我們在那裡發現的善良之井中暢飲時，每一刻都感到珍貴。

當我們進入教堂時，很自然地鞠躬——從腰部深深地鞠躬——我們坐在自稱修女的中間。 對於他們中的一些人來說，讓我們在那裡並受到如此程度的包容一定感覺很奇怪。 就我們而言，我們深有感觸。 我看著坐在我們對面的姊妹們的臉，現在很多人都變老了，有的已經很老了。 從一些人身上，可以感受到生命的掙扎，從另一些人身上，似乎散發出一種光輝——一種完整的、與存在相安無事的人的美。 對於每一位，我都深表敬意和感激。

我們在食堂的長木桌旁與社區和其他男女客人一起用餐。 午餐是用一個木碗吃的，每天伴隨著對精神生活各個方面的閱讀。 在我們逗留期間，主題是宗教社區的獨身生活以及我們生活中積極和沈思方面的整合。 這似乎非常中肯。

姐妹們擔心我們可能對此不感興趣，所以在邀請我們參加她們的合唱團練習時有些猶豫。 每週都有一位老人 僧 另一位修女解釋說，命令附近的探訪“試著教我們唱歌”。 但能體驗他們與他的互動，並聽到他們的複活節哈利路亞飛向最高的天堂，是一件令人愉快的事。 讓人覺得他們簡直就是梵行中的兄弟姐妹。 相比之下，我們訪問的第一個早晨，我們注意到隨著 牧師 到聖餐服務。 在那之前，我們都只是虔誠的人。 突然與他有關，我們變成了“女人”。

每天早上和晚上，我們都會在 Chapter House 與希望參加我們的社區的人會面 法會 和 冥想. 雖然姐妹們沒有接受過正規的培訓 冥想，當我們坐在一起時，沉默和注意力的質量非常出色。 人們感覺到這種心境的存在是多年默默祈禱和背誦辦公室的結果——一種樸素而令人印象深刻的練習。

我們的討論很熱烈。 儘管他們大部分時間保持沉默，但每周有兩到三次的娛樂時間鼓勵討論並激發對生活許多方面的濃厚興趣和反思。 他們對佛教用心工作的方法非常感興趣。 這對他們來說是一個啟示，只要耐心地忍受他們，思想和精神狀態就會發生重大變化。 沒有必要為消極情緒而掙扎或感到內疚或負擔， 懷疑 或影響我們所有人的混亂。 他們也感興趣的是步行的做法 冥想 並且只是有意識地坐著作為適應身體的方式 身體.

我們一起談論了很多事情，意識到我們的共同點遠遠大於我們的分歧。 很明顯，我們可以相互學習和支持，而不會以任何方式損害我們對各自傳統的承諾。 同樣令人感動的是，我們都經歷過同樣的個人疑慮和無能感，而且每個人都覺得對方更強大或更令人印象深刻。 我感覺到出家生活的脆弱和微妙，它要求放棄個人的權力和控制； 需要完全奉獻自己，正如一位姐妹所說，只是為了“相信這個過程”。

我遇到了現年八十四歲的海倫瑪麗姊妹。 在 Bardsey 島上獨自生活了二十五年後，她的外表已經被大自然的元素磨損得一干二淨。 我又一次感到害羞，猶豫：我們應該鞠躬、握手還是什麼？ 但這似乎是一件小事！ 她輕聲細語，但對“沉浸在精神中”的奇妙生活充滿熱情。 我知道她的意思，儘管我會使用不同的詞。

在我們逗留的最後一個早晨，我們見到了安妮媽媽。 我很想知道她如何看待我們的訪問以及羅斯瑪麗修女對佛教傳統的極大興趣。 她告訴我們，她對接待我們毫不懷疑，而且她覺得現在必須超越任何特定宗教習俗的限制來認識上帝。 當我們最終離開時，她清楚地傳達了這一點，因為她用我所經歷過的最全心全意的擁抱依次包圍了我們每個人！ 沒有 懷疑 關於我們在那一刻分享的“上帝的愛”——或者任何人喜歡給它起的名字。

在最後一個辦公室，午後的陽光透過小教堂高大的窗戶射進來，我被生活中令人敬畏的純潔所震撼：它的簡單和 放棄，它完全致力於什麼是完全好的。 旁邊，我們即將進入的外部世界似乎無比的混亂和復雜。 我們的社會很少鼓勵人們小心翼翼地生活，卻極少刺激貪婪和自私。 後來我才知道很多遊客體驗我們的佛教 修道院的 生活也大同小異，儘管從內心看，它常常顯得很平凡且充滿瑕疵。

當我們和羅斯瑪麗修女等回倫敦的公共汽車時，我們繼續談論 冥想 和正念。 同時，我們本應搭乘的公共汽車駛過。 正念哦！ 不久又來了一個，這次更細心，我們設法讓它停下來。 我們分手了，我們的心充滿了感激之情。