无畏和避难所

无畏和避难所

一系列的一部分 菩萨早餐角 在 2009 年 2010 月至 XNUMX 年 XNUMX 月的绿度母冬季闭关期间进行的会谈。

  • 无所畏惧是人的品质之一
  • 无法消除我们的恐惧或让我们意识到
  • 为我们提供了路线图

绿度母闭关041:无畏与避难(下载)

我不会谈论我的恐惧和焦虑。 我可以持续几个小时,我可以持续几天。 但我确实想分享的是我所相信的以及我与 三颗宝石. 它们对我来说是什么,它们正在变成什么。 还有一点关于这种无所畏惧的品质。

格西索巴——写了 启蒙之路的阶梯:评宗喀巴大师 拉姆林 陈默,卷。 1:基础实践, 这个令人难以置信的评论 拉姆林 陈沫——指出无畏存在于那些不再受不受控制的原因和 条件. 这就是他所说的无所畏惧。 那么,这可能是谁? 在我看来,这当然是 谁有这种品质。 在这种状态下,他达到了无所畏惧,这是他的品质之一。 他通过有意识地创造因来消除所有导致他心中痛苦的障碍,同时有意识地创造因和 条件 证得一切证悟、解脱、证悟。 他创造了因缘来获得爱、慈悲、智慧、 巧妙的手段,因此他获得了无所不知的心。 我知道那肯定会带来无所畏惧的状态,当你不再需要担心再生、痛苦、无明、烦恼的升起和 因果报应 那是烦恼的结果。 从他的 大慈大悲 然后,他四处走动,为我们其他人制定了最详细的非凡路线图之一,以创造事业和 条件 为了我们自己的解脱和开悟。

现在,在过去的一个月里,我不得不思考的事情就是放下我的基督徒条件,那就是:“好吧,如果 有一个无所不知的心,已经培养了所有这些美好的品质,他拥有所有的 巧妙的手段,他为什么不能为我这样做? 为什么他不能拿那个碗,把我的头顶一下,让我有觉悟,这样我就可以一劳永逸地减轻痛苦。 他为什么不能那样做?” 所以,放下这句话,“救救我,救救我,救救我,救救我”,限制我的基督教宗教背景。 知道他不能因为普遍的因果法则在起作用,他不能为我这样做。 但他所做的是,他把这张非凡的路线图呈现给了所有的众生。 因此,从过去几周的沮丧情绪开始,我必须感到非常有能力。 他灌输给他的无畏精神,他保证如果我们遵循这个路线图,在道路上完成变化和海拔、线条、方向、警告标志,我们将获得同样的解脱和启蒙状态。 他保证这一点。 Alex Berzin 说:“这就是承诺。” 出于无畏的状态,他为一切众生保证了这一点。 他通过这些美丽的 拉姆林 教法,思想训练,空性教法, 菩提心——这些是路线图的标志。

格西索巴有这个关于创造因和 条件 为了我们的启蒙,这是我发现非常深刻的部分。 他说,“当你寻求保护 三颗宝石,”这就是我们如何开始培养安全的方向,遵循通往无畏状态的路线图,“你正在皈依一个精神规则,因果法则。” 这 三颗宝石 不要制定这个规则。 这 只是解释他所看到的,他所经历的。 他解释了什么样的原因会带来什么样的结果。 这就是我在过去 XNUMX 年里至少听到了 XNUMX 次的整件事: 教会了我们什么该放弃,什么该培养。 “佛法包含这个自然法则,它教导因果的过程。 那才是真正的避难所。” 并且由于整个宇宙的存在是由于原因和 条件,为什么一个开悟者的思想不能使用同样的自然法则发挥作用?

对我来说,我真的觉得有些东西发生了变化。 这份礼物 给了我们,这个传承,这个真正的皈依:佛法,这些都是关于创造因和 条件 为了我们自己的启蒙。 这张路线图是如此详细和具体。 现在,我不得不说,我的个人经历是,我经历了很多退出。 我要去药店,我要去赌场,我要去水上乐园,还有沿途的风景,俗气的汽车旅馆。 路线图也有这些出口。 一开始路很崎岖而且很慢,所以你会分心,但总是有一个入口坡道回到路上。 还有艾莉亚 僧伽 现在在这条路的高速公路部分。 他们甚至没有看出口,甚至没有任何出口标志,任何赌场、水上乐园和民宿。 他们直接上高速公路。

运用因果的自然法则,我的脑海中就有了一些东西,更深刻地理解了佛法的力量,以及通过使用控制的自然法则,我们的思想有多强大。 正如它所说 路径的三个主要方面, “一个人看到了一切无误的因果 现象 于轮回及彼岸”——涅槃、佛果——“破除一切对本然存在的妄想,已进入取悦众生之道。 设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

如果我们了解存在的一切事物的无误因果,包括我们自己的心,由因果创造的宇宙,那么开悟的心是可能的。 因此,下次你听到尊者 Chodron 说——她以如此自信、如此喜悦的语气说——“满足于创造因”,这就是她所说的。 这太深刻了。 在过去的几周里,这句话对我来说已经变成了一个深刻的层次。 她在谈论为我们自己的启蒙和 为我们提供了路线图。 这是我的思考和思考 三颗宝石. 他们是可靠的 避难对象. 那就是无所畏惧的地方。

尊者土登森吉

文。 Semkye 是修道院的第一位居士,于 2004 年春天来帮助 Chodron 尊者进行花园和土地管理。她于 2007 年成为修道院的第三位尼姑,并于 2010 年在台湾接受比丘尼戒。她在 Dharma Friendship 中遇到了 Chodron 尊者1996 年在西雅图成立基金会。她于 1999 年避难。当 2003 年为修道院收购土地时,Ven。 Semye 协调志愿者进行初步入住和早期改造。 作为 Sravasti Abbey 之友的创始人,她接受了主席的职位,为寺院社区提供四件必需品。 意识到在 350 英里以外的地方完成这项任务是一项艰巨的任务,她于 2004 年春天搬到了修道院。虽然她最初并没有看到未来的出家,但在 2006 年的观世音禅修之后,她花了一半的冥想时间反思死亡与无常,Ven。 Semkye 意识到出家是她生命中最明智、最富有同情心的方式。 查看她受戒的照片. 文。 Semkye 利用她在景观美化和园艺方面的丰富经验来管理修道院的森林和花园。 她负责监督“提供志愿服务周末”,在此期间,志愿者帮助建设、园艺和森林管理。

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