集体业力

集体业力

一系列的一部分 菩萨早餐角 会谈 道次第 (或 lamrim)如 上师法会 班禅喇嘛一世洛桑确吉坚赞的文字。

  • 集体和个人 因果报应
  • 注意我们属于哪些群体以及我们在这些群体中的想法

再说一下其他几个方面 因果报应. 有集体的 因果报应 和个人 因果报应。 个人 因果报应因果报应 我们创造自己和集体 因果报应 is 因果报应 我们与一群人一起创造。 例如,我们所有人都为了特定的目的来到修道院,我们正在修持佛法,所以我们创造 因果报应 一起修习佛法,这样可以提高我们所有人的个人能力 因果报应.

如果你在军队,那么你有 因果报应 那里,集体 因果报应 为了某种目的聚集在一起的人。 如果你在看一场足球比赛,你会创建某种集体 因果报应 人们聚集在那里是为了一个目的。 理解这一点要求我们在决定加入哪些团体时保持警惕和区别对待,因为当我们是一个团体的一部分并且我们同意该团体的目的时,我们就会积累该团体中任何人为此目的所做的行为, 不完全一样 因果报应 但有些相似,因为我们为了那个特定的目的聚集在一起。

如果你住在一个州,比如我们住在华盛顿州,但我们不同意政府所做的所有事情,那么我们就不会积累 因果报应,因为我们不同意特定目的。 例如,我们恰好住在这里。 这是一个执行死刑的州。 当他们处决某人时,我们内心在说,“我们不希望这样,作为这个州的公民,我们不希望这样的事情发生,但我们无法控制,”所以我们不会积累 因果报应. 而如果你是小组的一员并且你说,“是的,去得到他们,”然后有一些 因果报应 积累在那里。

我们身处哪些群体,目的是什么? 它让我们了解我们前世可能和谁在一起,或者我们前世可能对什么感兴趣。 出于这个原因,重要的是,无论何时我们在一个团体中,我们自己都要清楚地知道我们正在与哪些团体交往,我们是否同意他们的目的等等。

但即使在一群人中...... [例如]卡特里娜飓风袭击时住在新奥尔良的人们。 他们正在经历集体的结果 因果报应 在那一点上,但在那种经历中——在飓风中的共同结果中——然后不同的人经历不同的结果,这取决于任何个人 因果报应 他们在过去积累。 有的人获救,有的人过得轻松,有的人过得艰难。 这是根据个人 因果报应 过去,就像一起经历飓风的结果意味着他们过去曾一起做过某种行动。

这是另一个有趣的思考,当你阅读新闻时,以及人们如何一起体验某些事情的某些结果,并恰好在该事件发生的那个时间在那个地方。 种种这些,想想就很有趣。

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.