10种美德

路径的阶段 #72:业力,第 9 部分

一系列的一部分 菩萨早餐角 会谈 道次第 (或 lamrim)如 上师法会 班禅喇嘛一世洛桑确吉坚赞的文字。

  • 有德之举
  • 服用的好处 戒律
  • 创造功德

我们继续讨论 因果报应. 我们讲了十种不善。 因此,让我们稍微谈谈十种美德。

首先,不做任何不善行本身就是做善行。 所以,如果有机会杀人或说粗话或责备某人或任何事情,而你阻止自己,那么这已经是一种善行了。 这就是服用和保留的好处 戒律,也就是当你有一个 戒律 你下定决心不做某些行为,所以每时每刻你不做那个行为(你有意识地放弃那个行为),那么你就在你的心流中积累美德,你在积累功德。 所以这就是为什么坐在房间里的两个人有很大的不同,一个有一个 戒律,比方说,不偷,另一个不偷。 两个人现在可能都不是在偷窃,但是拥有 戒律 只是坐在那里积德,因为他们不主动偷盗,而对方没有,所以他们没有积德。

取用和保存 戒律 在这方面是非常好的。 当然,当出现某些情况时,您可能会采取消极的方式行事,并且您会克制自己,因为您尊重和关注法律 因果报应 以及它的作用和你所体验到的结果,也因为你不想伤害他人,那么这种克制本身就是一种善行。

我们所累积的功德非常重要,因为这就像我们意识地的水和肥料。 然后当我们种下佛法的种子,它们就会生长,因为它们有水和肥料。

所以,净化和创造功德,非常非常重要。 尤其是如果你觉得你的练习只是有点废话,你知道,有点干,你的头脑很无聊或其他什么,那么强调一下是很好的 纯化 并且在那个时候更加积累功德。 因为通过这样做,它会以这种方式与您的思想一起工作,以将您从那种沉闷的感觉中拉出来。 让你重回正轨。

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.