十恶：言语不和谐
十恶：言语不和谐
图丹却准法师 
上师法会的修行阶段 
2009 年 9 月 21 日 - 不和谐的言论可以是真实的或不真实的，但旨在制造摩擦
- 嫉妒往往占很大一部分
- 与他人谈论问题是可以的，但要注意动机
所以我们正在谈论十种不善业。 我们涵盖了三个 身体，我们谈到说谎。 然后下一个导致我们的讲话不和谐。
所以这就是告诉这个人那个人说了什么，以便在他们之间制造摩擦。 所以你说的可能是真的，也可能是假的。 如果是假的，那也是在说谎。 但是即使是真的，你要是带着分裂这些人的意思说出来，那也是非常具有破坏性的。
这在工作场所经常发生。 可能是我们嫉妒别人，所以我们想要升职，或者我们想要表扬，或者我们认为我们应该得到认可而不是他们，所以我们讲我们嫉妒的人的坏故事希望人们不会喜欢那个人并且会认为他们不好，甚至可能解雇他们。 然后我们会得到这个职位，或者我们会得到晋升。
它经常发生在人际关系中。 你嫁入一个家庭，然后你嫉妒其中一个亲戚，因为他们对你配偶的影响比你大，或者比你认为的大，所以你试图将你的配偶与他们的其他家庭分开. 或者家里的其他人试图将您的配偶与您分开。 发生这种事。
每当人们结成派系并试图让其他人站在他们一边时。 它甚至可以发生在佛法中心。 嫉妒别人，想要更多的权力，更多的控制，想要看起来像一个更好的佛法学生，想要更好的声誉，所以你贬低别人或指责他们的错误，等等。
这就是为什么，在我们的 戒律, 其中一个严重的 戒律 指责某人失败了——a 帕拉吉卡——指责他们断了根 戒律 （这很严重）但你这样做只是因为你想毁掉这个人并制造不和谐，等等。 所以这是一件非常严肃的事情，你知道的，一种毫无根据的指责，目的是分裂人们。
如果我们与其他人发生争吵或其他事情，甚至会发生这种情况，我们会告诉我们的朋友，我们希望我们的朋友站在我们一边反对另一个人。 因为这就是朋友的意义，你知道吗？ 如果你不站在我一边，你为什么是我的朋友？ [笑声] 然后我们去找我们的朋友说，“哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇正确的。 好的。” 现在我们都转身，把枪对准这个人。 看起来，好吧，我们只是在分担烦恼或发泄，但实际上在我们心里，“我希望有人站在我这边反对那个人。”
当我们需要谈论我们的问题时去找其他人很好，但我们应该总是说，“我来找你是因为我有问题 愤怒. 我并不是说关于其他人的任何这些都是他们是谁的现实。 但我想和你谈谈，因为我需要帮助来解决我的问题 愤怒” 好的？ 所以以这种方式呈现。
否则我们正在做我们在六年级时所做的事情。 还记得吗？ 让每个人都站在我们这边，然后去操场上捣乱别人。 然后其他人一起禁止并破坏我们。
让我们从六年级毕业吧。 是时候了。 所以与其用我们的言语来制造不和谐，不如用它来修复关系，加深彼此之间的关系，创造人类之间的和谐。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
