关于业力的问答
关于业力的问答
图丹却准法师 
上师法会的修行阶段 
2009 年 10 月 21 日 - 净化过去的恶业
- 更加意识到我们的不当行为
一直在听的人提出了一些非常好的问题，我想我今天会解决这些问题。 第一个是，
如果我们放弃我们的不善业，至少是我们所认识的那些恶业，那么它们会在我们今生成熟吗，它们还会成熟吗？
如果我们做了恶业，即使我们停止了，我们还是要回去做 纯化 我们过去所做的练习。 现在阻止它们，这样我们以后就不会再这样做了，这非常好，而且非常重要，但是以前的消极情绪的种子仍然种下了。 出于这个原因，回去做很重要 纯化 练习与 四个对手的力量：后悔，修复关系，下定决心不再犯，然后做一些补救行动。
第二个问题是，
当有时它们很微妙但对我们影响深远时，我们如何才能更加意识到自己的不当行为？
我们如何更加了解所有的不当行为，尤其是那些我们真正出去吃午饭的不当行为？ 我认为，这是需要时间并通过每天做 冥想 练习，因为当我们每天做 冥想 通过练习，我们会更加了解自己的实际想法和感受。 我们开始查看当天的活动并回顾发生的事情，因此通过每天坐下来一次或两次并真正做到这一点的过程，以及有意识地设定动机然后检查并查看我们做得如何的过程保持它，所有这些行为都有助于让我们更加专注和注意我们实际在做、说、想和感受的事情。
另外，众所周知，当我们做我们的 冥想 练习时，分心就会出现，而我们的分心通常集中在痛苦的心态上。 我们去 gehechtheid，我们去 愤怒，嫉妒，傲慢。 这些恰好是建立我们正在讲述的故事的苦难，是我们的分心 冥想. 通过注意这一点，然后看看我们的思想走向何方以及它迷上了哪些故事，然后就在那里告诉我们这些不当行为是我们需要关注的，因为我们可以看到精神状态，有时甚至在分心的情况下也是如此关于他说/她说过去某个时候，然后我们回过头来探讨那个情况是否涉及十种不善中的任何一种？
如果你有一个真正困扰你的分心或某种困扰你的担忧，这是非常有帮助的，过去的事情，然后只是想，“好吧，这与十种不美德有什么关系？” 因为特别是如果我们正遭受内疚之苦，这很可能与我们过去所做的事情有关，但我们还没有清理干净，我们还没有足够的注意去真正承认已经做过。 你知道那个吗？
这也是，正如我们在上次静修和昨晚的讨论中一直在谈论的那样，关于变得更真实、更真实、更了解我们的感受，然后拥有它们，承认它们给我们自己，而不是将它们扫过坐在办公桌前，假装一切都好，但我认为，所有这一切都是通过每天有一段时间你真正坐在那里来实现的，因为这有助于你更加了解正在发生的事情，然后我认为它也是似乎有时我们的讨论小组和静修营以及我们的佛法讨论非常有帮助。 人们是否发现这有助于让您更加了解您以前可能不太了解的事情？
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
