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安らぎの六つの条件

安らぎの六つの条件

テキストは、上級レベルの実践者の道の段階で心を訓練することに変わります。 に関する一連の教えの一部 ゴムチェン・ラムリム ゴムチェン・ガワン・ドラクパ著。 訪問 ゴムチェン・ラムリム学習ガイド シリーズの熟考ポイントの完全なリストについては。

  • 集中力を養うための不適切な動機と適切な動機
  • 働きやすい環境のXNUMXつの要素 瞑想
  • 欲望をほとんど持たず、満足感を育む
  • 世俗的な活動をやめ、純粋な倫理的行動に生きる
  • 現実的な期待を持ち、現在の状況を賢く利用する

ゴムチェン ラムリム 120:XNUMX の賃貸条件 セレニティ (ダウンロード)

考察ポイント

  1. 動機の中で、タルパ尊者は、私たちの苦悩はすべて、物事がどのように存在するかについての誤解から生じるため、空を実現する知恵が直接的な解毒剤であると述べました. 結果として、 の教え 私たちを準備し、空虚の実現へと導きます。 道のさまざまな段階での教えについて少し時間をかけて考え、それらがどのようにこの知恵につながるかを考えてください。
  2. それを念頭に置いて、瞑想的な安定化はどのように知恵を促進しますか?
  3. この人生で静けさを達成することはできないかもしれませんが、このスキルを構築し始めることはできます. 尊者ターパが言ったように、バケツの中の滴は足し合わされます。 集中力を養うにはどうすればよいか 瞑想、あなたができるレベルに関係なく、クッションのオンとオフを問わず、今すぐ練習に役立ちますか? それは、将来のある時点で瞑想的な安定性を持つことにどのようにつながりますか?
  4. XNUMXつのうち最初のものを考えてみましょう 条件 静けさを育む:適切な場所に住むこと。
    • この状態が静けさを育むのになぜ有益なのでしょうか? どのようなメリットがありますか?
    • どのように簡単に アクセス、良い交友関係、物資を簡単に手に入れることができることなどは、静けさのための適切な場所を作るのに役立ちます 瞑想?
    • これらの種類の設定をすでにどの程度開始していますか。 条件 あなたの生活の中で? そうすることでどんな益が得られましたか。
    • この状態をさらに悪化させるのを妨げているのはどのような障害であり、それらを克服するために何ができますか?
  5. XNUMX つのうちの XNUMX 番目と XNUMX 番目を考えてみましょう 条件 静けさを育む:欲求をほとんど持たず、満足する。
    • なぜこれらは 条件 静けさを養うのに有益ですか?
    • 尊敬すべきターパは、これは、クッションに座って物事がより良くなる方法について空想にふけるのではなく、完全な目覚めを達成する精神に完全に専念することであると述べました. この種の気晴らしは、あなたの中でどの程度見られますか? 瞑想 練習? そのデメリットとは?
    • あなたはすでにどの程度欲望に対抗し始め、生活の中で満足感を育んでいますか? その結果、どのような恩恵を経験しましたか?
    • これらをさらに育成することを妨げている障害は何ですか 条件 それらを克服するために何ができますか?
  6. XNUMXつのうちのXNUMX番目を考えてみましょう 条件 静けさを育む:多くの活動を完全に放棄する。
    • 尊敬すべきターパは、これはリトリート中に電子メール、家族の世話、買い物、社交などの特定の活動を放棄することであると述べました。 どのようなメリットがありますか?
    • 生活の中で特定の活動をどの程度放棄または削減し始めましたか? その結果、どのようなメリットがありましたか?
    • この状態をさらに悪化させるのを妨げているのはどのような障害であり、それらを克服するために何ができますか?
  7. XNUMXつのうちのXNUMX番目を考えてみましょう 条件 静けさを育む:純粋な倫理的規律。
    • この状態が静けさを育むのになぜ有益なのでしょうか? どのようなメリットがありますか?
    • 生活の中でどの程度、倫理的な規律を身につけ始めましたか?また、その結果、どのような恩恵を受けましたか?
    • この状態をさらに悪化させるのを妨げているのはどのような障害であり、それらを克服するために何ができますか?
  8. XNUMXつのうちのXNUMX番目を考えてみましょう 条件 静けさを育む:欲望の考えを完全に取り除く。
    • この状態が静けさを育むのになぜ有益なのでしょうか? どのようなメリットがありますか?
    • 無常について瞑想することは、この状態を助長するのにどのように役立ちますか?
    • 尊者ターパは、私たちがやろうとしていることは、形と形のない領域を通過すること(欲望の領域を放棄すること)であるため、私たちが固執するすべての世俗的な欲望はその目標に直接対抗するため、放棄しなければならないと言いました. この点を真剣に考えてみてください。
    • この状態を維持するのを妨げているのはどのような障害で、それらを克服するために何ができますか?
  9. あなたが今達成できることについて現実的に考えることがなぜそれほど重要なのですか?
  10. 瞑想的な集中力を育むことの多くの利点を見て、これらのXNUMXつのサポートを強化することを決意してください. 条件 あなたの人生である。
尊者トゥプテン・ターパ

Thubten Tarpa はアメリカ人で、2000 年に正式に亡命して以来、チベットの伝統を実践しています。 彼女は、2005 年 2006 月以来、Thubten Chodron 尊師の指導の下、Sravasti Abbey に住んでいます。彼女は、Sravasti Abbey で叙階した最初の人物であり、XNUMX 年に彼女の指導者として、Sramanerika と Sikasamana 叙階を受けました。 彼女の叙階の写真. 彼女の他の主な教師は、HH Jigdal Dagchen Sakya と HE Dagmo Kusho です。 彼女は幸運にも、Venerable Chodron の教師の何人かから教えを受けることができました。 Sravasti Abbey に移る前、Venerable Tarpa (当時 Jan Howell) は、理学療法士/アスレチック トレーナーとして 30 年間、大学、病院の診療所、個人開業の場で働いていました。 このキャリアの中で、彼女は患者を助け、学生や同僚に教える機会があり、非常にやりがいがありました. ミシガン州立大学とワシントン大学で学士号、オレゴン大学で修士号を取得しています。 彼女は修道院の建築プロジェクトを調整しています。 20 年 2008 月 XNUMX 日、Ven. ターパはカリフォルニア州ハシエンダ ハイツにある西来寺を訪れ、ビクシュニの叙階を受けました。 この寺院は、台湾の佛光山仏教会と提携しています。