Gomchen Lamrim のレビュー: 死に関する XNUMX つの瞑想
XNUMX点死の瞑想と私たちの死の想像
尊敬すべきトゥブテン・ジャンパ 
ゴムチェン・ラムリム 
2016 年 1 月 1 日 に関する一連の教えの一部 ゴムチェン・ラムリム ゴムチェン・ガワン・ドラクパ著。 訪問 ゴムチェン・ラムリム学習ガイド シリーズの熟考ポイントの完全なリストについては。
- 死について瞑想する目的
- 九点死 瞑想
- 自分の死を想像する
- 私たちの未来の人生とXNUMX種類の再生を振り返る
ゴムチェン ラムリム 22レビュー： 瞑想 死亡時 (ダウンロード)
考察ポイント
- 9ポイントデスをくぐる 瞑想. 私たちが死から出てくるべきである知恵の恐怖は何ですか 瞑想? この叡智の恐怖は、私たちが死に対して抱く通常の恐怖に対する解毒剤としてどのように機能するのでしょうか?
- 修行を先延ばしにする言い訳は何ですか？
- どんなネガティブ カルマ 所有物、友人、親戚、および自分自身との関係で作成しましたか ボディ 死ぬときに持っていくもの？ 時間をかけてこれらのものを浄化し、XNUMXつの世俗的な懸念を放棄することを決意してください.
- のポイントを通過します 瞑想 自分の死を想像することについて。 このように瞑想した後、残された時間で何をしたいですか？ 有意義な人生を送るとはどういう意味ですか?
- 彼の聖体 ダライ·ラマ 私たちが死に近づくときの心の状態は、私たちの再生の流れを左右するので非常に重要であると言います. いつ死ぬかわからないという事実に加えて、その瞬間、どのように心を向けたいと思いますか。 は 怒り 次の瞬間に死ぬことができるなら、嫉妬や貪欲は価値がありますか？
- より低い領域に生まれる可能性を考慮することが重要なのはなぜですか? これは私たちの実践にどのように役立ちますか?
尊敬すべきトゥブテン・ジャンパ
ヴェン。 Thubten Jampa (Dani Mieritz) は、ドイツのハンブルグ出身です。 彼女は 2001 年に避難しました。彼女は、ダライ ラマ法王、ダギャブ リンポチェ (チベットハウス フランクフルト)、ゲシェ ロブサン パルデンなどから教えと訓練を受けました。 また、彼女はハンブルグのチベットセンターの西洋の教師から教えを受けました。 ヴェン。 ジャンパはベルリンのフンボルト大学で 5 年間政治と社会学を学び、2004 年に社会科学の卒業証書を取得しました。2004 年から 2006 年まで、彼女はボランティア コーディネーターとして働き、ベルリンのチベット国際キャンペーン (ICT) の募金活動を行いました。 2006年、彼女は日本に旅行し、禅僧院で坐禅を修行しました. ヴェン。 ジャンパは 2007 年にハンブルグに移り、チベット センター ハンブルグで働き、勉強するため、そこでイベント マネージャーおよび管理職として働きました。 16 年 2010 月 2011 日、彼女はヴェンからアナガリカの誓いを受け取りました。 トゥプテン・チョドロンは、ハンブルグのチベットセンターで義務を果たしている間、彼女が保管していたものです。 19 年 2013 月、彼女は Sravasti Abbey で Anagarika としての訓練を受けました。 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日、彼女は初心者と訓練の叙階 (sramanerika と siksamana) の両方を受け取りました。 ヴェン。 ジャンパはリトリートを組織し、修道院でのイベントをサポートし、サービスの調整を支援し、森林の健康をサポートしています。 彼女は、Friends of Sravasti Abbey Friends オンライン教育プログラム (SAFE) のファシリテーターです。
