Gomchen Lamrim のレビュー: 死を思い出すことは、私たちの実践に命を吹き込みます
Gomchen Lamrim のレビュー: 死を思い出すことは、私たちの実践に命を吹き込みます
尊者トゥプテン・ツルトリム 
ゴムチェン・ラムリム 
2015 年 12 月 25 日 に関する一連の教えの一部 ゴムチェン・ラムリム ゴムチェン・ガワン・ドラクパ著。 訪問 ゴムチェン・ラムリム学習ガイド シリーズの熟考ポイントの完全なリストについては。
- カダンパの伝統のXNUMXの最も深い宝石
- 解放と目覚めに近づく、今この瞬間の在り方
- 死を覚えていないXNUMXつのデメリット
- 死を思い出すことのXNUMXつのメリット
考察ポイント
- Kadampa の 10 の最奥の宝石を確認し、一生をダルマに捧げれば、真の修行を行うことができると考えてください。 あなたの人生が完全にダルマに捧げられていると想像してみてください。 それはどのように見えるでしょうか？ これらの態度を保つことは、どのように実践しやすくし、他の人に利益をもたらすでしょうか? 生活の中でこれらの態度を育むために、今日からどのようなステップを踏むことができますか?
- 倫理的な行動を一掃することで、一瞬一瞬に存在できるようになるのはなぜでしょうか?
- 朝、昼、晩に死と無常を覚えていなければ、一日を無駄にしたと言えるのはなぜですか。
- 死を覚えていないことの欠点の XNUMX つは、この人生の幸せだけに集中しているため、練習することを覚えていないことです。 道からあなたをそらす活動は何ですか? これらを克服し、あなたの焦点をダルマに移すために何ができますか?
- 考えてみてください: 死を思い出すと，霊的な修行が容易になります。 どうしてこれなの？
尊者トゥプテン・ツルトリム
仏陀の慈悲、Venの中国の表現であるKwan Yinに触発されました。 Thubten Tsultrim は 2009 年に仏教を探求し始めました。「私のような現実の人々」が観音のように目覚めることを熱望していることを知った彼女は、僧侶になる可能性を探り始め、Sravasti Abbey に行きました。 彼女は 2011 年 2011 月に初めて修道院を訪れました。 ツルトリムは避難し、6 年の Exploring Monastic Life プログラムに参加しました。これにより、彼女は Sravasti Abbey に留まるようになり、そこでダルマを学び、成長し続けています。 未来のヴェン。 同年2012月、ツルトリムはアナガリカ叙階を受ける。 20 年 XNUMX 月 XNUMX 日、彼女は初心者と訓練の叙階 (sramanerika と siksamana) の両方を受け取り、Ven になりました。 Thubten Tsultrim (「ブッダの教義の倫理的行動」)。 ヴェン。 ツルトリムはニュー イングランドで生まれ、XNUMX 年間米海軍で過ごしました。 彼女は航空機の整備からキャリアをスタートさせ、その後航空管制官として働き、その後ダメージ コントロールのチーフ ペティ オフィサーとして引退しました。 彼女はまた、XNUMX代の少女のための居住型治療センターのスタッフとして働いていました. 修道院では、彼女は建物の維持管理を担当し、修道院が生成して共有する豊富な音声による教えをサポートしています。
