40-6 節: 高潔さ
40-6 節: 高潔さ
トゥブテン・チョドロン師 
菩提心を養うための短い詩 
2009 年 3 月 27 日 に関する一連の講演の一部 菩提心を育む41の祈り 華厳経 （ 花飾り経).
- 自分自身とスピリチュアルな道を尊重する
- 良識ある行動の根源
- 私たちが生きたい価値観と原則について考える
「すべての存在が高貴な存在の XNUMX つの宝石 (信仰、倫理、学問、寛大さ、誠実さ、他者への配慮、識別力のある知恵) を獲得できますように。」
の祈りです。 菩薩 ビジネスをしている人を見たとき。
昨日、私は寛大さについて話しました。 今日は、アリアの XNUMX つの宝石の中で、誠実さと他者への配慮である次の XNUMX つについてお話しします。 誠実さを恥と解釈する人もいますが、私たちの文化では恥は非常に重要な言葉です。 それを恥と訳すと、「こんなことをしなくて良かった」と感じる、良い恥です。 私たちは通常、恥を悪い種類の恥と関連付けます。 だから、私はそれをそのように翻訳するのが好きではありません。
それはより誠実さや自尊心の感覚に似ており、それによって私たちは自分自身と自分のスピリチュアルな道を尊重しているため、非徳的な行動に従事することはありません. 他者への配慮も同様ですが、有害な行動をとらないのは、自分の行動が他者に影響を与えることを認識しているからです。 それらに配慮し、有害なことは行いません。
これらの XNUMX つは、良い倫理的行動を維持するための根源であると言われています。なぜなら、それらがなければ、反対のもの (不誠実と他人への配慮の欠如) があると、私たちは何でもするだけで、自分が何をしようと気にしないからです。 したがって、私たちは他人を傷つけ、自分自身を傷つけます。
誠実さについて私がとても重要だと思うことは、私たちは本当に自分自身を尊重し、自分自身に満足しなければならないということです. 次のような感覚を持ってください。 私は自分の心をコントロールしようとしている人であり、それは価値のあるものであり、私はそれを大切にし、それが私の原則であるため、それに反する行動をしたくありません. それは、私たちの価値観とは何か、そして人生でどのような原則に従って生きたいのかを真剣に考えることから生まれます. 増やしたいなら、そういうことを本当に考えないといけない。 あなたはそれを心に留めています。 次に、私たちの習慣的な傾向が有害な方法で行動することである状況が発生した場合、私たちは自分自身の誠実さの感覚を持っており、そのような行動をしたくないので、それを控えます. 問題は、私たちがこの誠実さを持っていない場合、私たちは何でもします。その後、私たちはどのように感じるでしょうか? 有罪。 その時、ネガティブな羞恥心が生まれますよね。 それから私たちは後悔でいっぱいになり、そこに座って自分たちがどれほどひどいかについてぐるぐる回っています。 一方、その誠実さを持ち、私たちの原則と価値観を知ることでそれを防ぐことができれば、それは非常に良いことです.
やめて、明日はもっと他人への配慮をしましょう。
トゥブテン・チョドロン師
由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.
