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愛人,不是享樂

愛人,不是享樂

三段式評論 “紐約時報” Arthur Brooks 的專欄文章,題為 “愛人,而不是快樂。”

  • 名望、財富和享樂並不等於幸福
  • 同一個人既可以比平均水平更快樂,也可以比平均水平更不快樂
  • 我們處理問題的許多策略實際上會導致更多的不快樂

愛人,而不是享樂(下載)

部分2: 金錢的愛
部分3: 幸福的公式

裡面有一篇文章 “紐約時報” 18 月 XNUMX 日,由 Arthur Brooks 創作。 它被稱為 “愛人,而不是快樂。” 這裡有一些有趣的與佛法相關的想法。 所以我會讀給你聽。 有點長,不知道今天能不能看完。

ABD AL-RAHMAN III 是 10 世紀西班牙科爾多瓦的埃米爾和哈里發。 他是一個絕對的統治者,生活完全奢侈。 他是這樣評價自己的生活的:

“我現在在位超過 50 年,勝利或和平; 為我的臣民所愛戴,為我的敵人所畏懼,為我的盟友所尊敬。 財富和榮譽,權力和享樂,都在等待著我的召喚,似乎沒有任何塵世的祝福對我的幸福有所影響。”

超乎想像的名望、財富和快樂。 聽起來不錯? 他繼續寫道:

“我認真地數了落在我身上的純潔和真正幸福的日子:共計 14 天。”

Abd al-Rahman 的問題並不像他認為的那樣快樂——而是不快樂。 如果這聽起來像是沒有區別的區別,那麼您可能遇到了與偉大的埃米爾相同的問題。 但是只要有一點知識,你就可以避免降臨在他身上的苦難。

什麼是不快樂? 你的直覺可能是它與幸福完全相反,就像黑暗是沒有光一樣。 那是不正確的。 幸福與不幸福當然是相關的,但實際上並不是對立的。

在這裡,他進入了一些大腦的東西。

大腦圖像顯示,當我們感到快樂時,左側大腦皮層的某些部分比右側更活躍,而當我們不開心時,右側大腦皮層會變得更活躍。

所以它不僅僅是開和關,就像對立面一樣。

看起來很奇怪,比平均水平更快樂並不意味著一個人不能比平均水平更不快樂。 幸福和不幸福的一項測試是積極情感和消極情感時間表測試。 我自己參加了考試。 我發現,對於幸福,我在同齡、性別、職業和教育組的人中名列前茅。 但我在不快樂方面也得到了很高的分數。 我是一個快樂的憂鬱者。

所以當人們說“我是一個不快樂的人”時,他們實際上是在做算術,不管他們是否意識到。 他們在說,“我的不幸是 x,我的幸福是 y,而且 x>y。 真正的問題是為什麼,以及你可以做些什麼來使 y>x。

我發現你可以快樂也可以不快樂的想法很有趣,因為這是真的,不是嗎? 你可以擁有很多快樂——我的意思是,這取決於你的情緒調節——然後,就像,轉變成難以置信的不快樂,然後又回到快樂和不快樂……

如果你問一個不快樂的人他為什麼不快樂,他幾乎總是會責怪環境。 當然,在許多情況下,這是有道理的。 有些人受壓迫或貧窮,或患有身體疾病,使生活成為一件苦差事。 研究毫不奇怪地表明,種族主義會導致兒童不快樂,——

這不是很有趣嗎? 孩子們已經很清楚這一點了。

——許多學術研究都在追踪不幸與貧困之間的明確聯繫。

在很多方面,這是可以預料的。 事實上,我讀到過一項研究,認為貧窮——或因貧窮而感到的不快樂——不僅僅取決於你賺了多少錢。 這就是你與鄰居相比所擁有的。 因為如果你選擇一個普遍貧窮的社會,那麼貧窮和富裕的整個定義就會改變,因為比較是在不同的時間表上進行的。 在發達國家,我們所謂的窮人在許多其他國家通常被認為是富人,但與其他人相比,這裡的人們感到貧窮。 這很有趣,不是嗎? 你真的可以看到它是如何由頭腦創造的。

另一個不快樂的常見來源是孤獨,大約 20% 的美國人遭受孤獨,足以使它成為他們生活中不快樂的主要來源。

還有一些較小的不快樂的間接來源。 普林斯頓心理學家丹尼爾·卡尼曼 (Daniel Kahneman) 和他的同事測量了普通日常活動和互動引發的“負面影響”(壞情緒)。 他們發現,在典型的一天中,排名第一的令人不快的事件是與老闆共度時光(作為老闆,這讓我不高興學習)。

這是一個有趣的。 我認為,因為太多人有權威問題,所以當他們與老闆相處時,他們看不到他們的老闆只是一個像他們一樣努力快樂和擺脫痛苦的人。 相反,他們將某種地位歸於他們的老闆,然後讓自己感到不舒服或壓抑或其他什麼。 再一次,只是來自頭腦。

環境當然很重要。 不 懷疑 Abd al-Rahman 可以舉出他生命中的幾個例子。 但自相矛盾的是,對他不快樂的更好解釋可能是他自己對幸福的追求。 對你來說也是如此。

你認識酒鬼嗎? 他們一般喝酒是為了緩解 或焦慮——換句話說,減輕不快樂的根源。 然而,最終延長他們痛苦的是飲料。

這就是我們昨天所說的,有多少我們用來處理問題的策略不起作用,實際上讓我們在生活中產生更多的衝突和更多的不快樂。

同樣的原則也適用於阿卜杜拉赫曼追求名譽、財富和享樂的過程。

現在他要開始談論名利、財富和享樂了。

考慮名氣。 2009 年,羅切斯特大學的研究人員進行了一項研究,追踪 147 名應屆畢業生在畢業後實現既定目標的情況。

好吧,請記住當你從高中或大學畢業時,無論你的目標是什麼,你是否成功了——好吧,首先你知道你的目標是什麼嗎? 其次,您是否成功接觸到了他們?

有些人有“內在”目標,例如深厚、持久的關係。

或者我可以說發展某些品質。 所以,內在目標。 換句話說,涉及個人轉變的事情,個人與其他生物聯繫的能力,自我感覺良好,以有益的方式過你的生活。 所以有些人有這樣的目標。

其他人有“外在”目標,例如獲得聲譽或名望。

換句話說,你必須從外部獲得的東西。 財富,或者名譽,你知道的,那些東西,而不是內部改造的東西。

學者們發現,內在目標與更幸福的生活有關。

呸! 但是我們通常會忽略我們的內在目標,不是嗎? 人們對我想成為什麼樣的人,我可以發展哪些品質,我如何為社會做出貢獻……如此脫節……他們不會考慮這些。 他們只是按照社會告訴他們的程序,去尋找成功和幸福的外部指標。

但是那些追求外在目標的人經歷了更多的負面情緒,比如羞恥和恐懼。 他們甚至遭受更多的身體疾病。

現在,為什麼追求外部目標的人會有更多的羞恥感或恐懼感? 因為他們無法控制獲得外部目標。 他們想要東西。 他們使用外部測量——社會測量——而且沒有辦法控制這些東西。 所以如果你計劃好了你的生活——我會在這個時候結婚,這個時候生孩子,得到這樣的工作,這樣的薪水,這樣的車,這樣的社會生活,你知道,你擁有所有那些外在的東西……你是否得到它們是懸而未決的,這並不是真正的“靠自己的力量振作起來”,因為社會是不平等的。 而且因為這些東西是外部衡量的,所以人們會感到害怕他們得不到它們,恐懼和焦慮。 或者即使他們讓他們害怕和焦慮,他們也會失去他們。 然後,如果失去或得不到它們,他們會感到羞愧,並想,“天哪,我需要那種外在的東西來獲得我配偶、我父母的認可,不管是誰,我沒有得到,所以現在他們不愛我,不贊成我,不尊重我,我一定是個很爛的人。” 這就是很多人的困境。 好的,所以我們需要檢查一下我們的想法是否也在我們的腦海中發生。

這是人生最殘酷的諷刺之一。 我在華盛頓工作,正處於激烈的公共政治鬥爭之中。 無一例外,我見過的最不幸的人是那些最致力於自我擴張的人——權威人士、電視大嘴巴、媒體無所不知。 他們建立自己並提升自己的形象,但大多數時候感覺很糟糕。

我會添加到這個體育英雄和電影明星。 政治家也是如此。 任何想成為公眾眼中人物的人。 我的意思是,你可以是任何人,某種——不必參與政治。 任何職業都可以。 但你正試圖引起公眾的注意,成為知名人士並得到認可。 再一次,因為你無法控制它,所以你會讓自己失望。 也因為一旦你出現在公眾視野中,人們不僅會尊重你並讓你出名,還會讓你聲名狼藉,當他們不喜歡你所做的事情時會批評你。 所以你向每個人和他們的叔叔敞開心扉,他們對你的生活有意見,即使他們不認識你。 所以當你想到它時,這是名氣的一大缺點。

您認為有多少電影明星自殺或死於吸毒過量。 涉及家庭暴力的體育英雄,要么傷害他人,要么自己受傷。 所以這種生活並不一定因為有名氣就一定幸福。

這就是成名的悖論。 就像毒品和酒精一樣,一旦上癮,就離不開它。

沒錯,名聲在外。 你真的上癮了。 “我需要認可。”

但你也不能忍受它。

因為名聲會吞噬你。

名人形容成名就像是“籠中的動物; 商店櫥窗裡的玩具; 芭比娃娃; 公共立面; 泥人; 或者,電視上的那個人,”——

所以你可能很有名,但你不再是你自己。 你是一個偶像,“芭比娃娃,商店櫥窗裡的玩具”或商店櫥窗裡的寵物。 我的意思是,哎呀,對自己有那種感覺? 然而你卻沉迷於“我需要那種認可”的孩子。 很不開心。 這就是他們的感受……

——根據心理學家唐娜·羅克韋爾的研究。 然而他們不能放棄。

普通人對名望的衝動催生了一些驚人的創新。 一是真人秀的出現——

我從來沒有看過。

–普通人在日常生活中成為演員供他人觀看。 為什麼? “被關注,被需要,被愛,走進一個地方,讓別人關心你在做什麼,甚至你那天吃的午餐:在我看來,這就是人們想要的,”一位說26 歲參加了早期熱門真人秀節目“老大哥”。

那真的很可悲,不是嗎? 你知道嗎,你感覺不到被愛,所以你在尋找你甚至不認識的匿名人,讓他們覺得你是一個有價值的人? 真讓人難過……走進一個地方就能讓別人關心你? 你走進銀行,就像,“啊! 你是真人秀節目的某某嗎?” 甚至關心你早餐吃了什麼? 我的意思是,那顆心是如此不快樂。 然而看看真人秀會發生什麼。

就像我說的,我從來沒有看過,我只聽說過。 但是就像,你為什麼要看別人生活的真人秀? 唯一的原因是你自己的生活比較乏味。 這就像你想看別人看電視的電視節目嗎? 是的? 那會很無聊,不是嗎? 誰想看別人看電視? 好吧,這就是真人秀中的樣子……現在聽聽接下來會發生什麼。

然後是社交媒體。 今天,得益於 Facebook、YouTube、Twitter 等,我們每個人都可以建立個人的小粉絲群。 我們可以以一種非常有效的方式向朋友和陌生人傳播我們生活的細節。

所以,我什至不知道進入的密碼 Thubten Chodron Facebook 頁面, 其他人管理它,謝天謝地,她沒有告訴別人我早餐吃什麼。 因為我不希望他們為此浪費寶貴的生命。

這有利於與朋友保持聯繫,但也讓每個人都可以尋求一種次要的名利形式。 多項研究表明,它會讓我們不快樂。

好吧,不僅是對於那些在 Facebook 上結交朋友和斷交朋友以及一切,並在 Facebook 上經歷所有青少年創傷的小學生。 但也適用於成年人。

這說得通。 你在 Facebook 上發布了什麼? 您對孩子大吼大叫或工作困難的照片? 不,您張貼了與朋友遠足旅行的微笑照片。 你建立了一個虛假的生活——或者至少是一個不完整的生活——並分享它。

這是真的,不是嗎? 您通過誇大生活中的某些細節,忽略其他細節或使其他細節變得不那麼突出來創造個性。 所以你創造了一個虛假的生活。

此外,您幾乎完全消費社交媒體“朋友”的虛假生活。

因為當你閱讀其他人的 Facebook 時,這就是你得到的。 不是他們真實的身份,而是他們展示自己的人。 這是不完整的,假的,以某種方式被誇大了。

除非你非常有自我意識,否則花一部分時間假裝比自己更快樂,而花另一部分時間看別人似乎比你快樂得多,這怎麼可能不會讓你感覺更糟呢?

這就是 Facebook 和所有這些社交媒體正在發生的事情。 你假裝比實際更快樂。 然後你看了你朋友的 Facebook 頁面,他們都假裝比實際更快樂,你將自己與他們比較,你知道自己的不快樂程度,你不知道他們的,你認為他們真的一樣他們在他們的 Facebook 頁面上說,你將自己與他們進行比較,然後你會變得更加沮喪,因為他們比你更快樂,因為你甚至沒有意識到你在將垃圾與垃圾進行比較。 或者我應該對另一個假人格說假人格。 所以,很有趣,不是嗎? 我們有這個來嘗試和交流,保持聯繫,但後來我們讀了其他人的情況,“哦,他們聽起來很高興,他們有這個和那個,哦……我沒有。 Ohhhhh……”但是你做了自己的 Facebook 頁面,然後你把所有這些東西都讓你看起來非常好。 把我們長得醜的照片都拿出來。 你的頭髮必須好看,而且你看起來完全是你想要的樣子……真的很難過,不是嗎? 很傷心。 以及人們如何沒有意識到這一點。

文章繼續。 在那裡他談到了名聲。 然後他會投入到金錢和物質上。 然後他會進入感官享樂。 所以我們明天繼續。

但這很有趣不是嗎? 還有一些要考慮的事情。 這位大埃米爾擁有 14 天的幸福,儘管他擁有他可能想要的一切。

我知道幾年前我哥哥問我,“五年後你想去哪裡?” 我告訴他我想要更多的愛和同情。 他看著我,就像我瘋了一樣。 不明白。

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尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用,特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑,並於 1986 年在台灣接受了比丘尼(圓滿)戒。 閱讀她的完整簡歷.