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57 輪迴、涅槃、佛性
尊者圖登卓龍 
第三卷 輪迴、涅槃、佛性 
2022 年 3 月 11 日 沉思點
- 想像你的死亡和死亡的過程。 根據您的生活方式和習慣傾向，您可以選擇哪種類型的 癮 和 執著 這時候你的腦海裡可能會浮現？ 在你臨終的時候，你希望有什麼樣的想法和願望？ 回想一下，這些會影響哪些業力種子得到滋養並成為新的存在。 你現在如何修習這些念頭和發願，使你的心在那時處於善的狀態？
- 業力種子和煩惱潛伏期有什麼區別？
- 考慮一下你不會以一張白紙進入下一個生活。 相反，所有的業力種子和潛伏期都伴隨著你的心流從這一世進入下一世。 你可能給今生帶來了哪些占主導地位的業力種子？ 例如，為什麼你在此生不是大像或蒼蠅？ 思考你的人類重生的各種原因。
- 既然你的快樂和痛苦的體驗，以及你的見識和修持佛法的能力，都依賴於這些，你想如何引導你的心往前走？ 你想做什麼和不做什麼，練習和放棄？
- 我們每時每刻所做的選擇如何創造 條件 其中具體 因果報應 可以成熟嗎？ 從你自己的生活和周圍的世界中舉一些例子。 定期以這種方式思考如何讓您更加了解自己的動機是什麼。
- 你對生是老死之因，任何相聚的東西必定分解，你了解多少？ 我們通常將出生、結婚、美餐、新家或汽車等視為喜事，但佛法對這些有什麼看法？ 他們是我們認為的幸福嗎？ 所以你很難接受這個事實嗎？ 看到生、老、病、死全貌的目的是什麼？ 是什麼引導我們的思想去理解/做什麼，你如何克服你接受衰老或死亡的困難？
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
