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永遠不會太遲

永遠不會太遲

耶喜喇嘛著作結尾的精練詩篇系列簡短演講的一部分 當巧克力用完時.

  • 對佛法的熱情,無論我們在生活中遇到什麼時候
  • 我們如何使用我們的時間比我們的年齡更重要
  • 避免氣餒的懶惰

Vida [在觀眾中] 是 Abbey 的長期支持者。 她是我要談論的主題的一個很好的例子。 我在讀一些 喇嘛 Yeshe 在他的書中的結束評論 當巧克力用完時. 其中一位說,

合理的成長方式
永遠不要認為為時已晚。

昨天我談到了“在你成長的方式上要合理”。 今天,Vida 就是一個“永遠不要認為為時已晚”的例子。 Vida 和她的丈夫去了我們的 UU 小組,並以這種方式認識了佛法,然後開始來到這裡,每次他們出現時,他們都會提出一長串關於這個對佛法如此感興趣的問題。 那時他們已經70多歲了。 鮑勃和維達都會說:“哦,我們這麼晚才遇到佛法。 我們已經 70 多歲了”,這裡它說,“但永遠不要認為為時已晚。” 他們就是這方面的完美例子,因為他們遇到了佛法,然後立即點擊了一下,他們就跟進了。 我想我聽到他們兩個都說:“哦,我們很抱歉我們這麼晚才遇到佛法,”但他們都是很好的例子,證明當你遇到佛法時,你的年齡並不重要。 從那一刻起,你就可以接球並帶著它奔跑。 真正開始學習、修行、淨化心靈等等。

上週末參加閉關的另一個人,她告訴我她 60 歲,一兩年前才接觸佛法,她的感覺如此強烈,以至於她有很多 純化 她需要做的,她想做的,所以她問我關於 純化 實踐以及如何建立日常實踐和一切。 我真的很欣賞這種練習的熱情。 我知道許多在這裡出家的人在 40 多歲時就遇到了佛法。 你們有人在 50 多歲時遇到過嗎? 大多數人都在 40 多歲。 你穿袍子花了點時間,但沒多久就開始修煉了。 你遇到了佛法,然後又只是拿起球並跟著它跑。

[對聽眾]你是幾歲認識佛法的? 61, 62. 又是一個很好的例子,她在薩克拉門託的佛法中心非常活躍。 你幾歲真的不重要。 重要的是我們如何利用我們的時間,因為有些人在他們很年輕的時候就遇到了佛法,然後他們在接下來的 50 年裡一直在玩,最後一些事情發生了,他們想,“哦,實際上我應該做一些實踐。” 我們也有一些人來了。

無論如何,無論我們在什麼年齡接觸佛法,即使你很年輕就接觸佛法,然後你玩了幾十年,然後你又回來了,這都沒有關係。 重要的是此刻你的心在佛法中,你有修行的熱情,所以你繼續去做而不是說:“哦,好吧,你知道的,我浪費了很多時間”。 那種思維方式正在使我們自己氣餒,那是一種懶惰,不是嗎? 自我氣餒的懶惰讓我們根本不要朝那個方向前進。 正確的?

而若是在年少的時候遇到佛法,那就更幸運了。 但是年輕時遇到它並不能保證你會不斷地練習它,所以不必為此自大。 因為如果你在年輕時遇到了佛法,但後來卻不花時間修行,那麼那些在 60 或 70 歲或其他什麼時候遇到佛法的人真的會飛速前進,而把你甩在後面。

尊者圖登卓龍

尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用,特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑,並於 1986 年在台灣接受了比丘尼(圓滿)戒。 閱讀她的完整簡歷.

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