第 36-1 節：讚美他人
第 36-1 節：讚美他人
尊者圖登卓龍 
修菩提心的短文 
2009 年 2 月 24 日 一系列討論的一部分 41發菩提心祈請文 來自 華嚴經 （“ 花飾經).
- 讚歎眾生及諸佛菩薩
- 皈依與修行 菩提心
- 讚美眾生的困難
“願一切眾生讚歎一切諸佛菩薩功德。”
這是主的祈禱 菩薩 當看到有人讚美另一個人時。
非常好。 當我們看到有人讚美別人時，願我們都想到他人和自己讚美佛菩薩。 這是在談論讚美兩個不同的對象。 一是讚頌眾生，二是讚嘆佛菩薩。 我們必須兩者都做。 根據不同的人，一個可能比另一個更難。 有的人讚嘆眾生很容易，但說到佛菩薩，就覺得離得很遠了。 他們不知道該說什麼。 其他的人，一想到佛菩薩的功德，就很受啟發，讚歎來得容易，一想到眾生就說：“呸！”
這就是為什麼我們同時修持皈依和 菩提心, 因為為了 避難 為了修行，我們必須看到聖者的功德 菩提心 我們必須看到有情眾生的功德。 我們需要這兩者，而不僅僅是一個，而不僅僅是另一個。 有的人，因為有四分，有的人覺得兩個都好誇。 有些人發現很難同時讚美兩者。 讓我們一次看看這個。
如果我們看眾生，我們覺得讚美眾生容易還是難？ 好吧，當然我們喜歡的眾生，認同我們的眾生，那是沒有問題的，但是即使和他們有的時候，我們有沒有把它作為一種實踐來指出別人的優點。 還是我們只是期待他們的優秀品質，並在他們不符合我們的期望時指出。 它是哪一個？ 在許多方面，我們只是希望人們以某種方式行事。 除非他們不這樣做，否則我們不會對此發表評論。 但實際上我們的一部分 菩薩 修行就是指出別人的優點，讚美別人。 是輔助之一 菩薩 戒律 讚美別人。
對於我們來說，每天嘗試說別人的好話實際上是一種非常好的訓練實踐。 不只是我們喜歡的人，而是實踐它。 當然，是的，讚美我們喜歡的人。 但也要針對我們不太了解的人練習它，並訓練我們的思想指出他們的優點。 還要練習看到我們嫉妒的人、對我們不好的人、我們不喜歡的人的優點。 這是我們必須處理的做法，不是嗎？ 如果我們看不到所有有情眾生具有良好的品質，我們將如何對他們產生慈悲心呢？ 你必須看到他們有一些好的品質，並以某種方式欣賞他們，才能擁有愛和同情心。
以這種方式訓練我們的頭腦非常重要，不用說，當我們擅長它時，它會讓我們的頭腦更快樂，我們與其他人相處得更好。 但一開始感覺就像你在拔牙。 承認別人好？！ 就算他們好，也不是說他們比我好，只是說他們好。 批判性思維通常來自於我們自己的低自尊。 讓我們練習讚美別人。
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
