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自我寬恕的解放

透過 LB

“寬恕”這個詞寫在紅色和橙色的瓷磚上。
自我仇恨可以成為避免放下憤怒和無知並讓我們純淨的本性出現的真正問題的一種方式。 (攝影者 莎拉·洛爾)

當我坐在這裡收集我的想法並準備寫關於自我寬恕的主題時,我發現自己非常感謝能夠寫這個主題。 這意味著我已經來到了我生命中的一個地方,在那裡我克服了最嚴重的障礙 錯誤的看法 放下自我的厭惡,打開了慈悲一切眾生的開端。

當我還是個孩子的時候,我總是把自己看成是低人一等的人,是一個在別人眼里永遠不會有出息的人。

隨著年齡的增長,我通過破壞我為完成任何積極的事情所做的每一次嘗試,證實了我對自己的這種看法。 很快我開始討厭我周圍的每個人。 當時我並沒有意識到,隨著我的犯罪行為越來越多,我越來越不喜歡自己。 我一直以為我的痛苦和痛苦是別人對我的仇恨造成的。

在監獄服刑 24 年後,我來到了人生的一個轉折點,我被迫審視自己的內心和思想,否則就會死去。

我剛剛第三次越獄被捕,眼看著還要被關上幾十年的牢獄之災,我心裡充滿了悲傷、痛苦和羞恥。 我想自殺。 幸運的是,正是在那一刻,我開始向內看,真正地審視自己,並試圖對我是誰或我是什麼有所了解。

起初,我只能把自己看成是一個以弱肉強食,利用那些對犯罪方式和陰謀一無所知的怪物。 這只會增加我的自我仇恨,並繼續自虐和指責的循環。 它只持續了大約一年,並且非常情緒化。

在經歷了一年的苦難和考驗以及未能建立某種情緒穩定之後,我寫了一封信給一個我認為可以安全地分享我內心痛苦和動蕩的人。 他回信告訴我,很明顯我想停止生活中的暴力,但我是否意識到自我仇恨也是一種暴力,甚至比傷害他人更具破壞性?

這對我來說就像是一個啟示,因為我可以看到我的自我仇恨也是我用來避免放手的真正問題的一種方式 憤怒 和我生命中的無知,讓我純潔的本性出現並停止暴力。

這是我們用來偏離內在反思的真正問題,即這種自我憎恨的一個聰明的小把戲,也是一種幻覺,它對培養對他人的同情心毫無用處。

一旦我意識到這一點,我就會開始面對我對他人和我自己所做的一切,因為我的思想將他們帶到了 冥想 或每天的想法。 起初,我無法擺脫因認識到自己的錯誤而產生的令人麻痺的內疚和羞恥(我敢肯定,這是阻止自己解決這個問題的另一個技巧)。 但我強迫自己說,“好吧,你這樣做是錯誤的。 但更糟糕的是忽視和不承認這些錯誤,以便讓他們停止對你的控制”

很快我就能夠認出並承認我出於無知所做的事情, 憤怒 和貪婪,並將它們視為本質上不是真正的我的事物的一部分。

當我們試圖過一種充滿幻想和分心的生活時,我們會感到困惑、迷失和不知所措,這是事實。 我們可以克服這種困惑,這種迷失、孤獨和不知所措的感覺也是事實。 正如我的老師最近與我分享的那樣,“我們的基本本性是心靈純潔,沒有污染。” 當我們陷入幻覺和自我憎恨的循環中時,我們純潔的本性變得模糊,就像被滾滾雲層覆蓋的藍天。 天空依然湛藍純淨,但我們必須撥開那些雲才能看清藍天。

所以,這一切都成為現實,隨著它在數週內展開,我能夠原諒自己並停止自我仇恨的暴力。 我仍然有一種感覺,我意識到這是對那些我傷害過的人的同情,我現在能夠專注於與那些正在經歷無法原諒自己的痛苦和磨難的人建立聯繫。

我有一種“解放”的感覺,這種感覺讓我從內心深處的囚徒中解脫出來。 我也有一種超越自我的使命感,這種使命感有時令人敬畏,而且絕對是和平的。

監獄裡的人有能力接觸其他陷入痛苦的人,因為我們經歷過的一切,也讓其他人經歷過,這種痛苦可能與任何人自我實現和自我寬恕一樣強烈。 不斷尋求了解自己。 繼續審視那些在你生命中最痛苦的事情,記住你當然不是一個人,也不是一個怪物,而是一個已經原諒了對自己和他人的錯誤的人。

被監禁的人

來自美國各地的許多被監禁者都與圖登秋卓尊者和舍衛城修道院的僧侶通信。 他們對如何應用佛法以及如何在最困難的情況下努力造福自己和他人提供了深刻的見解。

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