緣起十二因緣

緣起十二因緣

17 年 25 月 2006 日至 XNUMX 日,在 舍衛城, 格西強巴德秋教導 給國王的寶貴建議花環 由龍樹菩薩。 尊者土登秋龍通過提供評論和背景來補充這些教義。

評論

  • “aspect I”和“referent I”以及它們如何出現在 證悟空性的智慧 直接對凡夫
  • 鏡中反射的類比
    • 虛假外觀及其如何不損害外觀或功能
    • 常規存在
    • 另一個 冥想 關於人的空虛
  • 一個人的連續體
    • 每一世都有一個特定的“我”
    • 一個通用的“我”跨越了許多世,通過 因果報應
  • 十二因緣簡述
  • 查看幾個生命週期中的 12 個鏈接

詩歌37

  • 如何切割12個鏈接
    • 最好的切入點是感覺和 或死時
    • 停止 並抓住
    • 視一切為空
  • 反駁固有存在——所引用的其他文本是
    • 鑽石薄片
    • 基本智慧 由龍樹菩薩
  • 事物的產生
    • 來自自我
    • 來自固有存在的他人
    • 來自自我與他人的結合
    • 或沒有原因(虛無主義者),這些中的任何一個都沒有內在的產生
  • 問題與解答
    • 蘊集的人是世俗的存在嗎?
    • 關於輪迴,有不同的佛教傳統:在上座部佛教中,你是在為自己爭取解脫——但你不也是在照顧你心相續體來生的那個人嗎?
    • 對於常人,我們看到危險,害怕危險,是不是“我”遇到危險了?
    • 自執的“我”要在空性中被否定 冥想, 這與 tonglen 中的“我”有什麼關係 冥想?
    • 種子成熟時的意識時刻是什麼時候?

珍貴的花環 08 (下載)

尊者圖登卓龍

尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用,特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑,並於 1986 年在台灣接受了比丘尼(圓滿)戒。 閱讀她的完整簡歷.