路徑的三個主要方面
路徑的三個主要方面
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宗喀巴大師 -
路徑的三個主要方面
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2002 年 4 月 16 日
宗喀巴大師 
路徑的三個主要方面 
2002 年 4 月 16 日 關於這些經文的廣泛教導可以在 路徑的三個主要方面.
我向尊貴的人鞠躬 精神導師.
我將盡我所能解釋征服者所有教義的精髓，征服者和他們的精神子女所讚頌的道路，以及渴望解脫的幸運者的入口。
以清晰的頭腦聆聽，你們這些幸運的人將你的頭腦引導到愉悅的道路上 佛 努力善用自由和財富，而不執著於輪迴的快樂。
因為你是受約束的化身存在 對存在的渴望, 沒有純 自由的決心 (放棄) 從存在的海洋中，你無法安撫景點到其令人愉悅的效果。 因此，從一開始就尋求產生 自由的決心.
通過思考如此難以找到的自由和財富以及你生命中轉瞬即逝的本質，扭轉 執著 到此生。 通過反复考慮萬無一失的影響 因果報應 和輪迴的苦難，逆轉 執著 到未來的生活。
如此觀照，即使剎那間也不要生起對輪迴之樂的願望。 當你日夜不停地發願解脫的心時，你就產生了 自由的決心.
但是，如果您 自由的決心 不受利他意圖的支持（菩提心)，它不會成為完美的原因 極樂 無上的覺醒。 因此，有智慧的人產生最高的覺悟思想。
被四大洪流沖刷，1 被強大的紐帶捆綁 因果報應 難以解開，陷入自我執著的利己主義的鐵網，完全被無知的黑暗所籠罩。
生生於無邊輪迴，不斷受三苦折磨2——思惟此境中的一切母眾生，生起無上的利他心。
即使你 幽思 經 自由的決心 和利他的意圖，沒有智慧意識到 終極本性，不能斷輪迴之根。 因此，要爭取實現緣起的方法。
一個看到一切無誤的因果的人 現象 在輪迴的存在和超越並摧毀所有錯誤的感知（它們固有的存在）已經進入了取悅於 佛.
顯相是無誤的緣起； 空性沒有斷言（固有的存在或不存在）。 只要把這兩種理解看作是分開的，一個人還沒有意識到它的意圖。 佛.
當這兩種證悟同時並存時，僅僅從無誤的緣起的眼光中，就會產生完全摧毀所有心取的確定知識。 至此，深見分析完畢。
此外，表象清除了（固有的）存在的極端； 空性清除了不存在的極端。 當你從空性的角度了解因果的生起時，你不會被任何一個極端所迷住。 意見.
這樣，當你意識到了 路徑的三個主要方面，依靠孤獨，產生快樂努力的力量，快速完成最終目標，我的精神孩子！
路徑的三個主要方面
- 由 Sravasti Abbey 錄製 僧伽 四月份，2010
