修道生活：活生生的傳統

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一本書的每一頁背後都有一個故事。 這個故事不一定在書的內容中表達； 相反，它是參與編寫和製作它的人們的生活故事。 如果是 選擇簡單，這個故事涵蓋了許多人的生活以及這些生活在歷史上某些時期的交叉方式。

在美國中產階級長大，我在 60 年代成為了一名少年。 與佛教相關的和平耐心相去甚遠，我幾乎不是人們認為可能的候選人 修道院的 祝聖。 然而，當我遇到 佛1975年，二十四歲的時候，我的教法有力地傳達了我的心，兩年後，我成為了西藏傳統的尼姑。

1989年，我在美國巡迴教學，在西雅圖停留期間，我的主人帶我去了美國常青佛教協會。 在那裡我遇到了一位來自台灣的中國尼姑比丘尼珍迪。 1992 年，當我在西雅圖擔任駐校教師時，我的友誼迅速發展並加深了。 佛法友誼基金會. 她是一名學生 無印尊者，台灣一位了不起的老師，她創辦了自己的寺院、教育機構和佛教出版社。 無印尊者 有一百多名比丘尼弟子，在台灣受過最好的教育而聞名。

在 1993 年的一次會議上，比丘尼丹增巴莫關於西方僧侶在西藏傳統中的困境的演講引起了尊者 達賴喇嘛 為了哭泣，我們中的一些西方修女產生了為西方修女組織一個教育計劃的想法。 我們將其命名為 西方尼姑的生活 併計劃於 1996 年 XNUMX 月在印度菩提迦耶 佛的啟示。

由於女性的圓滿戒（bhikshuni）尚未在西藏傳播，我們向中國姐妹尋求指導。 Bhikshuni Jendy 建議我們邀請 無印尊者 教我們，1995年我親自去她台灣的寺廟發出邀請。 無印尊者 以前從未教過西方人，我日復一日地懇求她忍受印度生活的不適，以便將佛法傳播給一群思想獨立、不循規蹈矩的西方尼姑。

4年1996月XNUMX日，開幕式當天 西方尼姑的生活是， 佛塔 標記網站 佛印度菩提伽耶的開悟在夕陽下熠熠生輝。 聚集在大門附近的是尼姑、僧侶、居士、老師、參與者和工作人員。 吸引了來自世界各地的近百名參與者， 西方尼姑的生活 是一項草根事業，其主要目的是幫助第一代從事藏傳佛教傳統的西方尼姑學習 戒律是， 修道院的 學科。

師生列隊行進，繞開啟蒙運動 佛塔，其內部走道的大理石在我們腳下感覺涼爽。 然後我們坐在菩提樹下，枝椏茂盛，祈求項目成功，利益波及一切眾生。 我們進入了裡面的小聖所 佛塔. 在場的情況下 佛 雕像和尼姑、僧侶和在家修行者， 無印尊者 說：

兩千五百年前， 佛其繼母摩訶婆羅迦波提與釋迦族五百名女子，歷經千辛萬苦，向佛陀請求比丘尼出家。 佛. 在允許他們輸入訂單時， 佛 肯定了女性修行佛法、從輪迴中解脫、開悟的能力。 二十五個多世紀以來，女性一直在修行佛法，並獲得了有益的結果。 現在我們正在從他們的修行和他們所保存和傳承的佛法中獲得利益。 學習和修行佛法是我們的特權和責任，不僅是為了獲得精神上的證悟，而且通過保存這些珍貴的教義並將這些教義傳授給後代來利益他人。

在接下來的三周里，幾乎每天， 無印尊者 教我們比丘尼解脫法， 戒律 完全出家的修女。 她讓我們深入思考，也讓我們歡笑和哭泣，因為她教我們、詢問我們、和我們一起祈禱、回答我們的問題，甚至讓我們撰寫關於我們作為修女的經歷的短劇。 有比丘尼珍迪作為她的翻譯，這些教義清晰地傳達給我們，並對我們的生活產生了深遠的影響。

為了將這些教法提供給其他人，我抄錄了她的錄音帶，編輯了材料，並用無數點要澄清的問題和要回答的新問題轟炸比丘尼珍迪。 選擇簡單 是這個過程的結果，我們希望許多人會從閱讀中受益。

由於對佛教的興趣增加以及傑出的僧侶的聲望，如諾貝爾和平獎得主，尊者 達賴喇嘛，很多人對佛教感到好奇 修道院的 生活方式。 他們看到佛教僧侶——來自尊者 達賴喇嘛 和一行禪師到一個新任命的 僧 或修女——走在西方各大城市、機場和電視上的街道上，想知道“他們的生活是什麼樣的？ 是什麼讓這些人打勾？”

人們意識到了解他人的傳統可以豐富他們自己的修行。 例如，許多天主教修士和修女錶示有興趣了解 戒律 和僧侶的生活方式。 這本書為這種宗教間對話提供了巨大的機會。

再者，不論我們是不是出家，知道 戒律 可以讓我們更加註意自己的行為。 例如，僧侶有一個 箴言 不以看娛樂為動機 附件 或分心。 即使我們沒有這個 箴言，儘管如此，更加了解娛樂在我們生活中所扮演的角色還是很有價值的。 我們每次上車都會打開收音機嗎？ 我們會花幾個小時在電視上瀏覽頻道嗎？ 與娛樂相關的健康方式是什麼？我們如何區分娛樂與獲取有關時事的必要信息？ 這些問題對每個人都非常重要，值得思考並學習 戒律 引發對此類問題的反省和討論。

此外，雖然大學學者研究了 戒律是， 修道院的 紀律，很少有關於它的詞彙和風格適合公眾的文章。 選擇簡單 對所有人來說都是可讀和信息豐富的。 充滿故事描述的活動 佛的弟子，導致他建立 戒律，很明顯，雖然社會環境發生了變化 佛的時候，基本人性已經沒有了。 我們自己的弱點和壞習慣在這些故事中栩栩如生，我們開始理解道德紀律對於和諧社會和快樂心靈的必要性。

本書介紹 修道院的 生活作為一種活的傳統。 它展示瞭如何在現代社會的日常生活中合乎道德地生活，因為 佛的教義不會以靜態、枯燥的形式存在於書本中。 的演變和應用 戒律 每一代人的生活都是一個生活的過程。 此外，隨著外行從業者了解更多關於 修道院的 通過這本書的生活方式，他們對真誠的信仰 修道院的 修行者會增加，因為他們會看到僧侶可以幫助和啟發他們在修行的道路上。

通過閱讀本書，考慮出家的人會更好地了解 修道院的 生活，因此將能夠對出家做出明智和深思熟慮的決定。 新手會學到完整的 戒律 並且能夠在真正接受它們之前對其進行訓練，而那些完全出家的人將了解在道路上要修行和捨棄的東西，從而使他們能夠保持自己的 戒律 純粹和進步的道路上。

在農曆新年， 無印尊者 告訴我們，

今天一大早我去了啟蒙運動 佛塔 並祈求和平充滿我們的世界，並祈求佛法得以持續。 我祈禱 佛的智慧和光與你們每個人同行，這樣你將帶來 佛法 走遍世界的每一個角落，根據當地人的性格和文化，巧妙地分享。 你們每個人都在自己內部保存佛法，並通過練習 佛的教導和觀察 戒律，你會馴服你的行為 身體，言語和思想。 因此，照顧好自己，不是出於自私，而是為了培養自己的智慧，積累積極的潛力，利益眾生。

我相信她會將同樣的願望延伸到所有讀過她的書的人身上。