簡介

簡介

準備受戒的書的封面。

系列文章發表為 準備按立,一本由圖登卓龍法師編寫的小冊子,可免費分發。

這本小冊子流傳了很多年,因為高級西方僧侶越來越關注西方法門的準備和訓練。 僧伽。 中 作為西方佛教尼姑的生活, 為期三週的教育計劃 戒律 1996 年 XNUMX 月在印度菩提迦耶舉行的這個活動引起了人們的關注,許多參加該活動的年長尼姑決定為那些正在考慮的西方人製作一本小冊子。 修道院的 協調。 在修女們與尊者的接見中 達賴喇嘛 以下 作為西方佛教尼姑的生活, 我們建議西方僧侶更多地參與篩选和準備受戒申請人。 尊者熱情地回應,這本小冊子是朝著這個方向邁出的第一步。 我自願編輯和準備這本小冊子,並從其他僧尼和一位在家人那裡收集了文章。 這本小冊子的經費來自對 作為西方佛教尼姑的生活, 並免費分發給有興趣的人。

這本小冊子是藏傳佛教傳統中幾位西方僧侶和一些亞洲精神導師的思想彙編。 多年來,西方的僧侶和尼姑已經了解到 修道院的 通過我們的經驗以及與我們善良而睿智的精神導師一起學習來生活。 我們感到有責任分享我們所學到的東西,以便其他人可以從我們的經驗中受益並避免我們所犯的一些錯誤。 我們並沒有製定每個人都必須遵守的政策。 在佛教中,不同的傳統有不同的解釋和保持方式 戒律. 即使在一個傳統中, 修道院的 一個修道院與另一個修道院或一位老師與另一位老師的紀律可能不同。 我們不是在尋找堅定的統一性。 雖然 弟子有共同的皈依處,卻有著不同的傾向和性情。

然而,由於佛教在西方是新生事物,人們的知識是有限的,而我們的西藏老師並不總是熟悉我們文化的細微差別或我們特有的西方心態和價值觀。 因為我們是跨文化工作,所以必須小心地將佛教和特別是修道院帶到西方。 有時,西藏上師和西方弟子會產生誤解、錯誤的假設,或者根本不了解彼此。 這些如果不弄清楚解決,西方人出家的時候就會有很多的困難,很多的困惑。 我們希望這本小冊子將有助於防止此類問題,並使人們能夠建立堅實的基礎,使他們的出家生活能夠快樂、有意義和富有成效。

在佛教教義中,解釋理想是為了讓我們知道向什麼方向發展,以什麼為目標。 這本小冊子也是如此。 經常給出理想的、嚴格的解釋。 了解這一點並努力在我們的修行中朝著那個方向前進,有時我們可能會由於我們所處的環境而不得不偏離嚴格的觀點。 當出現這種情況時,如果我們知道理想情況,而不是在無知的情況下重新解釋僧侶的態度和行為,而不了解傳統的情況,我們將能夠更好地做出明智的決定。 意見.

修道院的 生活方式從 一直到現在,無數人通過它在解脫和覺悟的道路上進步。 對於個人修行者、佛教團體和整個社會來說,這是非常重要的 修道院的 以純粹的方式延續生活方式。 為此,人們必須在出家前做好充分準備,並在出家後接受良好培訓。 以這種方式,佛法和 戒律 將在我們的腦海中成長,通過它,我們將能夠利益他人。 考慮到這一點,我們謙虛地編寫了這本小冊子。

越來越多的沒有變音符號的梵語單詞正在進入英語的普遍用法。 由於這本小冊子是為可能不是學術學者的佛教修行者編寫的,因此這本小冊子中的梵文詞彙也遵循了這一趨勢。 手冊末尾提供了術語表。 還有,“僧伽” 指的是其中之一時大寫 三顆寶石 的避難所,當它指的是不大寫 修道院的 社區。 作為其中之一 三顆寶石 的避難所, 僧伽 指任何人, 修道院的 或居士,證得見道。 這 修道院的 社區,或 僧伽, 是那個終極的常規代表 僧伽.

這本小冊子是在許多人的幫助下得以完成的。 我特別感謝 以及那些保存了 戒律 和 Pratimoksa 戒已有 2,500 多年的歷史,從而使佛法和 戒律 觸及亞洲和現在西方歷史上那麼多人的心。 非常感謝所有貢獻者以及本出版物的讚助商。 我也感謝 Bhikshuni Lekshe Tsomo 寶貴的編輯建議,Daria Fand 設計的封面, 西方尼姑的生活 感謝他們的啟發,感謝 Bets Greer 的技術協助,以及西雅圖的 Dharma Friendship Foundation 在我編寫這本小冊子時的支持。

我們歡迎您對這本小冊子提供反饋,並歡迎將文章包含在未來的版本中。

尊者圖登卓龍

尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用,特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑,並於 1986 年在台灣接受了比丘尼(圓滿)戒。 閱讀她的完整簡歷.

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