給考慮受戒的朋友的一封信

親愛的法友，

我收到了你的來信。 你想成為一個 修道院的！ 你聽起來既高興又緊張。 很值得成為一個 修道院的，而且你的心對出家準備得越充分，從居士到出家人的轉變就越容易。 因此，我會寫一些問題供大家反思，希望能幫助大家深入思考，從而消除心中潛在的障礙。 當我要求我的 精神導師 為了獲得任命許可，他說：“是的，但請稍等片刻。” 他讓我等了將近一年半。 我迫不及待地想要出家，不想等待，但現在回想起來，我的出家非常好。 在那段時間裡，我反复思考這些問題中概述的主題。 這對我幫助很大，所以現在我想與大家分享。 當你考慮這些問題時，盡可能誠實並將它們用作發現你自己的想法和感受的工具是很重要的。 有時，您的真實回答可能不是您希望的或您認為您的答案 靈性導師 會希望它是。 但是，這裡沒有正確或錯誤的答案。 你越了解自己，了解自己的優點和缺點，就越能為按立做準備。

1. 你為什麼想成為一個 修道院的？ 你想要出家的最深層動機、最深層原因是什麼？ 按立對你來說意味著什麼？ 是否存在您試圖擺脫的困難關係、情況或情緒？ 按立是一種避免這些的方式還是一種面對它們的方式？
2. 出家在哪裡適合你的佛法修行？ 它將如何幫助你？ 出家的哪些事情對您來說會很困難？
3. 我們的一個 戒律 是遵循我們的佛法建議 方丈 （abbess）或老師。 有沒有和你有很強聯繫的老師？ 重要的是要在合格且技術嫻熟的老師的指導下進行培訓，而不是隨心所欲地四處走動。 你願意和你的老師討論你的計劃並遵循他或她的佛法教導，還是你喜歡做你想做的事？
4. As 僧伽 會員們，我們是一個更大的精神社區的一部分。 我們按照受戒的順序坐下，並尊重在我們之前受戒的人。 我們也應該聽聽高僧尼眾的意見和建議，因為他們有更多的出家經驗。 你是否有一部分人難以尊重和傾聽年長者的意見？ 您如何以這種態度工作，才能重視他們的指導並從他們的經驗和關注中獲益？
5. 哪一種佛教傳統將是您的主要修行？ 上座部？ 中國人？ 藏？ 重要的是要知道您將在實踐中選擇哪個方向； 否則，您最終可能會做多種事情而一事無成。
6. 為了能夠保持我們的按立，我們需要生活 條件 利於修行。 出家後住在哪裡？
7. 沒有一個大的組織來支持和照顧西方的僧侶。 我們對自己的財務、健康保險等負責。 擔心這些事情會分散我們修行的注意力，所以最好在出家前把這些事情牢牢地做好。 你會有收入或經濟支持嗎？ 你有健康保險嗎？
8. 在受戒之前，你有沒有任何社會義務需要清理（債務、離婚、照顧年邁的父母或孩子）？ 您是否有任何嚴重的健康問題會影響您的修行能力、社區生活或繼續出家？
9. 我們身後有多年和一生的條件反射。 仔細研究並解決這個問題很重要。 因此，下一組問題涉及以前灌輸給我們的社會價值觀和目標。 你希望在事業上取得成功嗎？ 想像一下幾年後遇到你的老朋友。 他們擁有良好的事業、成功、舒適的生活和聲譽。 你會有什麼感覺？ 即使你沒有生產出任何被社會重視的有形東西，你會覺得自己是社會有用的一員嗎？
10. 協調需要培養我們處理自己情緒的能力，而無需尋求伴侶的情感支持。 它還涉及管理我們的性能量。 你如何看待婚姻和家庭生活？ 你想要一個終生的伴侶來分享你的生活嗎？ 您是否難以控制對他人的情緒或性吸引力？ 就算婚姻家庭現在看起來不那麼有趣了，等你長大了，你會有什麼感覺？ 三十多歲的女人和四十多歲的男人經常會經歷危機，他們想：“如果我想結婚生子，我必須現在就結婚。 不然我這個年紀，養家難了。” 想像一下你在那個年齡段，並調查你的感受。
11. 如果你沒有孩子、孫子、家庭、安全感等等，當你年老時，你會有什麼感覺？ 當修女或 僧？ 作為外行人？
12. 我們的兩個 戒律 是放棄在家人的跡象，並接受一個人的跡象 修道院的. 這需要剃光頭，穿長袍，保持我們的 戒律 無論我們身在何處，無論我們與誰在一起。 您是否容易受到他人對您的看法的影響——無論他們是陌生人還是家人和朋友？ 如果街上的人因為你穿長袍而盯著你看，你會有什麼感覺？ 如果你的家人和朋友說你在逃避現實或浪費生命，你會作何感想？ 修道院的？ 如果你的父母因為你沒有過“正常”的生活而感到不安，你會有什麼感覺？
13. 你有沒有告訴你的家人和親密的朋友你正在考慮成為一名 修道院的？ 您對他們的反應方式感到滿意，還是感到內疚、受傷或生氣？ 解決這些情緒非常重要。 另外，給予父母的愛也很重要。 他們常常擔心他們的孩子拒絕他們，或者如果他或她接受出家，他們將再也見不到他們的孩子。 我們必須對他們的需求保持敏感，向他們保證我們愛他們，但又不會被他們的情緒或願望所左右。 你可以做什麼冥想來幫助你克服 附件 or 憤怒 你可能對你的家人有什麼看法？
14. 您準備好生活在社區中了嗎？ 這包括在你想做的時候放棄你想做的事。 你必須遵守社區的紀律。 您必須與您通常不會選擇作為朋友的人一起生活和工作。 面對這樣的自我感覺如何？
15. 哪種態度最讓你不安： 附件, 憤怒，無知，嫉妒，驕傲， 懷疑？ 如果它得不到解決，它會給你的練習帶來問題，讓你 懷疑 你的任命。 知道哪一個是最強的，然後開始在你的身體中使用解毒劑 冥想 。
16. 要在受戒儀式上實際接受受戒，你必須在某種程度上發展 自由的決心 從輪迴中獲得解脫。 受戒後，要想守得住，就要不斷地培養這個發心。 你有沒有定期 幽思 關於輪迴的弊端及其原因，或者你的內心是否有一部分抗拒思考這個問題？ 世間八法是發展正道的主要障礙之一。 自由的決心. 我們執著於 1) 金錢和物質財產，2) 讚揚和認可，3) 名譽和形象，以及 4) 來自五種感官對象的快樂。 我們厭惡 5) 沒有收到或失去我們的金錢和財產，6) 來自他人的責備或反對，7) 不良聲譽或形象，以及 8) 來自我們五種感官的不愉快感覺。 其中哪一個對你來說最強？ 你熟悉它們的解毒劑嗎？ 你用那些解毒劑嗎？ 你覺得放棄這八種心理狀態會讓你不快樂嗎？
17. 經歷出家的苦難，你有什麼感想？ 你如何能加強你的屬靈目標，使它們更發自內心，成為你生活的中心？ 出家生活和在家生活一樣，並不總是一帆風順。 會有問題，有起有落。 當低迷時期到來時，人們很容易責怪他們的出家，認為“我的出家有問題。 如果我不是一個 修道院的，我不會有這個問題。 按立有什麼好處？ 你對他們有很深的信念嗎？ 重要的是事先清楚地了解這些事情，並勇敢地面對生活中身體、情感和精神上的困難。
18. 因為出家，你的內心是否有一部分在尋求他人的尊重？ 你期望別人對你好嗎？ 給你東西？ 以示尊重？ 或者你願意成為別人的僕人，從而培養利他的意圖嗎？
19. 出家後你有什麼需要和顧慮？ 您有哪些資源（內部和外部）來幫助您滿足這些要求？ 你對哪些事情感到自信？ 你對什麼事情感到不安？

這些是需要深入思考的一些事情。 每個點都有幾個問題，寫下您的回答可能會有所幫助。 把它們放在一邊幾週。 然後重新閱讀它們並進行調整。 隨著時間的推移一次又一次地反思這些問題將有助於消除你頭腦中的不明朗和你出家時可能遇到的障礙。 他們將幫助您度過想要成為一名 修道院的 並更好地了解您的想法。

我祝愿您在覺悟的道路上一切順利，並祈願您的智慧、慈悲和善巧增長，以便您能將快樂傳播給許多眾生。

你在佛法中，

圖伯頓突擊隊