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第 29 节:对轮回的不满

第 29 节:对轮回的不满

一系列讨论的一部分 41发菩提心祈请文 来自 华严经花饰经).

  • 我们的许多想法如何表明我们已经不满意了
  • 对轮回不满的正确方法
  • 如何调整我们的轮回是无用的

41 祈求修炼 菩提心: 第 29 节 (下载)

诗歌29:

“愿一切众生不满足于世俗 现象设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“
这是主的祈祷 菩萨 当看到有人伤心时。

我们不是已经对世俗不满了吗 现象? 我们都充满了 gehechtheid 我们总是不满意,而我们不满意的对象是世俗的 现象. 为什么在世界上是 菩萨 为此祈祷? 我们已经生活在不满之中,不是吗? 日以继夜,日以继夜,心总是不满足。 “我不喜欢这个,我不喜欢那个。 应该这样做,不应该那样做。 他们为什么这样做,为什么不那样做? 这还不够好,他们应该这样做。 这太好了,他们应该让它变得不那么好。 这是粉红色的,他们应该把它变成紫色。 这是紫色的,他们应该把它变成粉红色。” 每时每刻。 “这些人太关注我了,他们烦我。 他们对我不够重视,他们不是很友好。 他们跟我说的太多了,我受不了。 他们不跟我说话,我受不了。 他们在汤里放了太多盐。 他们没有在汤里放足够的盐,他们怎么了。 我们今天看不到太阳,我受不了了,我想看看太阳。” 太阳照耀着,“哦,雪地上的太阳太多了,它伤害了我的眼睛。” 总是,我们对一切都完全不满意。

如果我们审视自己的想法,我认为我们的很多想法只是一连串的“我希望它与众不同,为什么不能这样”。 基本上,“为什么这个世界不是我想要的样子? 为什么人们不做我希望他们做的事? 为什么他们不是我希望他们成为的样子。 他们太可笑了! [笑声]我对他们很不满意。” 这是真的,不是吗? 和 一切.

世间菩萨何以求此? 我们已经有了。 我认为正在发生的事情是我们对世俗的不满 现象 不是对他们不满意的正确方式,因为我们对他们不满意,我们仍然认为他们可以给我们带来快乐,我们希望他们改变,以便他们可以给我们应该的快乐. 这就是我们目前对他们不满意的方式。 菩萨要我们做到的,是要证得世间无乐。 现象,没有什么能满足我们的期望,所以放弃想要的。 与其尝试在轮回中重新安排我们的小鸭子,不如尝试摆脱轮回。

直到现在,我们一直在调整我们的轮回,假设我们只要足够努力去改变这些人,我们就能让它变得更好一点。 这就是我们一直在做的事情,我们还没有厌倦这个过程。 这就是我们需要不满意的地方。 是整个头脑认为可以改变外部世界,整个头脑认为如果我们能够改变外部世界,它将为我们带来永恒的幸福。 这就是我们必须变得不满意的地方。 如果我们对此不满意,那么我们会继续尝试重新安排我们的鸭子。

我有这张我们的照片…… 你知道当你还是个孩子的时候和橙色的小鸭子一起在浴缸里。 你还记得那些有着明亮喙的橙色小鸭子,你挤压它们,它们就会“哎呀,哎呀,哎呀”[笑声]我们会坐在浴缸里重新排列我们的小鸭子,因为我们希望它们处于这样的状态任何特定的时刻都会改变。 有时我们想要大的在这里,小的在那里,而另一次我们想要相反的方式。 有时我们希望它们上下颠倒,有时是正面朝上。 现在他们不仅有黄色鸭子,还有各种颜色的鸭子。 他们甚至不只养鸭子,他们还有各种用塑料制成的其他小动物。 更多的事情变得不满意并重新安排。

我们必须不满的是一般的轮回,以及认为这些东西实际上可以给我们带来快乐的心。 这就是那个人的祈祷 菩萨 大约是当它说:“愿一切众生不满于世间 现象设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.