害怕失去我们的身份

• 导致死亡恐惧的一种恐惧是害怕失去我们的身份
• 我们贴在自己身上的所有标签都创造了我们的身份
• 佛法可以像打扫房子，放下身份

恐惧05：失去我们的身份（下载)

所以，更多关于恐惧。 我在想我们也害怕失去我们的身份，这可能是我们最大的恐惧之一，这就是对死亡的恐惧。 但即使在我们的生活中，我们也非常努力地创造一个身份。

我们如何创造我们的身份

所以我们有各种各样的标签，贴在自己身上； 我们的国籍，我们的宗教，我们的性别，我们的种族，所有这些不同的东西，我们把它变成了一种身份。 然后，我们感到被这种身份所困，但我们也害怕放弃它，因为，我们将成为谁？ 好的？ 所以，观察我们如何创造我们的身份是非常有趣的。 而且，你知道，我们经常用文字来表达它，但你现在正在闭关，所以你没有说话，所以没有那么多机会用文字来创造我们的身份。 但是很有趣，如果你看看每个人的房间，每个人都通过他们拥有的财产、财产的数量、财产的排列方式、别人敢不敢碰它们、我们是什么东西来创造一个身份。愿意或不愿意放弃。 我们创建了自己的小帝国，这成为了我们的身份。 你听说过我在 冥想 大厅里，每个人都有自己的小座位，里面放着他们所有的东西、他们喜欢的颜色和让他们感到舒适的东西。 当我们进行实验并让每个人都换座位时； 人们吓坏了：“这个座位不舒服……不，不……我不喜欢封面。” 所以在我们的房间里，这真的很重要，而且真的，你知道，我们说“嗯”，我们不会想太多，“哦，这只是我喜欢的东西。” 但如果我们更深入地观察，我们的身份与它息息相关。 因为我们喜欢在我们的床上有一种特殊的被子。 然后，我总是取笑某人，你知道，她早上起床时踩到的东西，就像一个特定的东西。 你知道，我们的书是按某种方式排列的。 实际上，在修道院，我们有一项政策，即居民的房间里只有几本书，最多一个书架。 有些人有很多架子； 忘记修道院的政策，没关系，很多书架上都装满了书，没人能碰它们； “这是我的财产，我的身份。” 然后，我们知道我们把家具放在房间里的方式，我们如何设置它，我们的祭坛，我们在祭坛上放了什么图片，我们有多少祭坛。 你知道，我们是否费心做任何 供品 在祭坛上？ 路过擦手指的时候，有没有脏东西？ 但这一切都非常有趣，因为我们使用所有这些来创建我们的身份。 有时真的很害怕放弃这个，比如“我会成为谁？” 因为如果你走进中国的寺院，那是非常有趣的。 你走进修女的训练室，那是一间宿舍，所以那里大概有八、十张床位。 每一个看起来都完全一样。 每条被子都一模一样，卷起来也一模一样，没有人有自己的祭坛。 任何人的个人书籍或衣服都放在某个柜子里，每个人的柜子都是一样的； 同样的大小，同样的门，你知道，这太不可思议了。 我们会吓坏的。

放弃我们的一些身份

但是，我认为闭关时间是一个很好的机会，因为如果你试图让自己成为文殊菩萨，就好像你必须放弃你的一些帝国才能成为文殊菩萨。 因为文殊菩萨不会把这些东西都带在身边。 所以，这是一个很好的机会，可以通过改变我们拥有的财产，放弃我们的一些财产，来尝试放弃我们的一些身份。 你知道，甚至有不同颜色的毛巾。 我们当中有多少人看着我们在浴室里拿的毛巾并为毛巾挑选一种特定的颜色或一种特定的感觉？ 我们可以依附于任何事物！ 撤退是一个很好的机会，可以让自己摆脱其中的一些东西并真正看到； “放弃我的帝国会让我受苦吗？ 像其他人一样让我受苦吗？” 这是穿着长袍的事情之一，你的发型和其他人一样。 但是然后你去达兰萨拉，真正的身份象征是你穿的鞋子 修道士，或者你有什么样的包，所以那是不同的。 在中国体制下，每个人的鞋子都一样； 鞋子一共有三种，仅此而已。 但这是一个非常有趣的实验，看看我们的按钮是什么，以及我们如何害怕放弃某些东西。 试一试，看看会发生什么。 我知道当我第一次参加佛法课程时，当我回来时，我对我住的公寓进行了令人难以置信的清洁，因为我觉得佛法就像清理了我的许多心理蜘蛛网，所以这当然会反映出来在我们的身体状况。 所以我清理了很多东西。 当然，我把我丈夫的一些东西给了别人，他对我不太满意，但我感觉好多了。 至少在我的东西上，我放弃了很多东西，这确实有助于改变我的想法，减少我如何通过我的财产创造身份以及如何安排它们。 所以这可能很有趣，你知道吗？ 改变周围的事情！ 放弃一些东西或与其他人交换一些东西或向慈善机构捐赠一些东西，或者，你知道吗？ 看看，看看会发生什么。 看看它是不是解放了，或者你的想法是“我的水瓶，我的水瓶！ 我必须有我的水瓶！” 你们有些人没有笑。 我们可以看到这很严重。 但是尝试，尤其是在撤退时，放弃一些身份。 不要害怕它。