21-3节：佛性
21-3节：佛性
图丹却准法师 
修菩提心的短文 
2008 年 10 月 15 日 一系列讨论的一部分 41发菩提心祈请文 来自 华严经 （ 花饰经).
- 创新中心 佛 描述了自然
- 我们心的空性，本性
诗歌21：
“愿一切众生遇见 佛设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“
这是主的祈祷 菩萨 遇到某人时。
它是在谈论当我们遇到某人时，看到他们的 佛 自然和思考的方式，我们正在满足 佛.
佛 不同文本对自然的描述略有不同。 在里面 般若 它在与心灵的空虚对话。 我们现在的心是空的。 当心中所有的烦恼都被净化时，那颗心的空性就变成了涅盘。
在某种程度上，空性是完全一样的。 就直接感知空性的心而言，你无法区分一种空性和另一种空性。 但就观察空性的基础是什么的世俗思维而言，我们现在的头脑的空性——我不知道你怎么想，但是空性的空性 my 现在的心——是有烦恼的心的空性，而 佛心是没有烦恼的空性。 以那种方式，它们是不同的，因为基础——头脑——是不同的。 但是你可以看到，在他们都看到空虚的意义上，有一个推论。
这是一种看待 佛 自然。 我们心的空性是本性， 终极本性 的头脑。 它不能与头脑分开。 没有心的空性，你就不可能有心。 那样的话，那个方面 佛 自然永远不会被移除或破坏。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.