节 16：打开解脱之门
节 16：打开解脱之门
图丹却准法师 
修菩提心的短文 
2008 年 9 月 13 日 一系列讨论的一部分 41发菩提心祈请文 来自 华严经 （ 花饰经).
- 意识到自己的痛苦和障碍
- 自己修行，才能真正受益匪浅
今天我们将转到第 16 个，它说，
“愿我为一切众生开解脱之门。”
这是主的祈祷 菩萨 打开一扇门的时候。
这是一个不错的，不是吗？ 你为一切众生开解脱门，众生才能进去。 所以以前关门的时候，他们有点想要快乐，不想痛苦，但是他们不知道门在哪里。
你还记得冬令营里的火鸡吗？ 他们会进入院子，门会为他们打开，我们已经打开了门，但是火鸡继续在院子里跑来跑去，变得非常焦虑，因为他们的朋友在外面，他们无法得到给他们的朋友。 但是每当他们靠近门的时候，他们就往另一个方向走，当他们靠近门的开口时，他们就往另一个方向走，因为他们害怕。 看着真的很搞笑，你会在今年冬天看到。
但这也非常非常可悲，因为大门是开着的，但他们没有通过。 所以修习菩萨，我们要不断地为自己和他人打开大门。 但是，如果我们自己逃避它，我们就不能真正期望其他人通过那扇门——那扇解脱之门。 因为有时我们可以在心中看到，我们真的知道我们需要做什么，有一个烦恼生起，我们在某种程度上意识到了它，但我们在另一个层面上忽略了它，然后我们就逃跑了从解脱之门开始，因为我们只是让这些负面模式不断地持续下去。
我们在这里说：“愿我为众生开解脱门。” 那是一个美丽的形象，打开门，所有众生都在解脱。 我们可以教他们，给他们指路，然后他们就可以进门，但我们必须先自己进门。 我们自己修行越多，越努力让自己通过那扇解脱之门，我们就会越了解其他众生的障碍是什么。 当我们了解他们的障碍是什么时，因为我们了解我们的障碍是什么，我们就会对他们培养更多的耐心和同情心。
而当我们有这样的理智想法时，“我是一名佛教修行者，我要向他们展示解脱之门，”然后他们会说，“对不起，我不感兴趣，我要走另一条路” 然后我们有时会对他们感到非常沮丧，非常失望，尤其是当我们与其他人一起看到他们的问题所在时。 如果他们只是放弃那个 gehechtheid，他们会没事的； 如果他们只放弃那个 愤怒，他们会没事的； 如果他们不再嫉妒，他们就会没事的。 我们看得很清楚，他们却不这么做。 不是吗？ 但是我们呢？ 我们必须开始审视自己。 当解脱之门为我们敞开时，我们却没有走透。
因为如果我们真正审视它，那么我们就能够消除那个障碍并开始审视自己，这将帮助我们对他人有更多的耐心和同情心。 我这么说是因为有时当我们听到关于 菩提心，我们认为哦，我将使每个人受益，然后我们开始研究如何改善我们周围其他人的生活，我们向他们提供关于他们应该做什么的所有建议。 不知何故，我们错过了重点，好吗？ 因为我们真的必须自己修行才能真正受益。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
