节 33-2：他人的仁慈
节 33-2：他人的仁慈
图丹却准法师 
修菩提心的短文 
2009 年 2 月 9 日 一系列讨论的一部分 41发菩提心祈请文 来自 华严经 （ 花饰经).
- 我们如何因他人的善意而活着
- 由于他人的善意，我们才能做我们能做的事
- 欣赏他人的努力
“愿一切众生报答诸佛菩萨之恩。”
这是主的祈祷 菩萨 见人报恩时。
我想我会讲一点别人的善，然后是佛菩萨的善。 有不同种类的善意，但我们依靠这两种善意来开悟。 与一个或另一个，而不是两者，则没有开悟。
众生的慈悲，我们将在周四晚上的教法中再谈一些。 因为他人的善意，我们才能活下来，这是事实。 由于我们的父母和所有在我们小时候照顾我们的人的仁慈，我们才有了宝贵的人生。 当我们看到父母现在照顾他们的孩子时，我们绝不会认为自己是那些小婴儿中的一员，有人必须为我们换尿布，当有人在半夜与我们一起醒来，有人必须安抚我们当我们跌倒并爆炸时，父母为孩子做的所有小事。 我们很难想象自己扮演那个角色，而有人为我们做了所有这些。 教我们说话，教我们不要把手指插进电源插头，得麻疹时带我们去看医生，教我们骑自行车，当其他孩子往我们脸上扔沙子时安慰我们骂我们的名字，当我们骂其他孩子的名字并向他们的脸上扔沙子时训斥我们。
我们之所以能够长大成人，是因为从小养育我们的家人和朋友的恩情，也是因为学校老师的恩情。 任何曾经在公立学校担任过教师的人都知道，这是最不受重视和欣赏的职业之一。 我认为这是因为我们每个人都上过学。 人们不太欣赏老师，但我们的教育是由于他们。 我们每天都在阅读和写作。 我们怎么知道该怎么做？ 因为人们教我们。 所有这些我们认为理所当然的技能都是因为其他人足够关心我们而教给我们的。
这些是我们有幸拥有的常见技能。 无论您拥有什么独特的、不常见的技能——如果您是计算机高手、艺术家或运动员，无论您擅长什么——我们也拥有这些技能，因为其他人教给了我们。
我们日常使用的所有东西，都是来自他人的善意。 我们很少走进房子，对所有建造它的人说“谢谢”。 即使我们看到人们建造 Gotami 房子，一旦我们住进去，当我们走进去时，我们会在心里对所有建造它的人说“谢谢”吗？ 或者我们会说，“终于，我们完成了这个东西的构建。” 在开幕式上，我们将吹响小口哨、帽子和横幅。
我们真的应该感谢那些所做的一切使我们能够活下来的人所做的努力，使我们能够做我们喜欢做的所有事情，而不是必须自己做所有事情。 你知道我们都喜欢做特定的事情，而我们不喜欢做其他事情，有些事情我们甚至没有能力去做。 正是由于他人的仁慈，我们才能做自己擅长的事情，并且享受乐趣，而不必自己造车、耕种自己的田地、修自己的电脑，或做任何这些事情。 正是因为他人的善意，我们才有时间做其他事情。 这是真正值得感激和感激的事情。
当我们觉得自己受到了极大的善意时，就会自然而然地想要回报它。 我们不得不花很多时间去思考别人对我们的善意。 有时我们的自我真的会抗拒这一点。 我们更愿意想到我们对他们的善意，以及他们应该如何为我们做事。 佛法教导我们想念他们对我们的善意，并发愿以大或小的方式报答，但我们认为合适，这是另一个话题。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
