节 13: 三摩地的滋养
节 13: 三摩地的滋养
图丹却准法师 
修菩提心的短文 
2008 年 7 月 29 日 一系列讨论的一部分 41发菩提心祈请文 来自 华严经 （ 花饰经).
- 食物和冥想浓度
- 三摩地滋养
- 楚莲 在练习上
- 为一切众生而食
- 浓度对比 gehechtheid
我们在菩萨13祈请文的第41号。 这个说，
“愿一切众生获得禅定食粮。”
这是主的祈祷 菩萨 吃饭的时候。
如果我们能记住这几分钟，我们就能在吃早餐时付诸实践。
有趣的是，食物常常与冥想的专注力相关联。 例如，当我们做八 供品 在祭坛上，食物 提供 据说可以帮助我们创造专注的事业。 你可能会想，“怎么会这样？ 因为很多时候我打坐时走神都是因为食物。 所以看起来食物创造了注意力的反面，因为我的思绪太过飘忽不定了。” 因为当你有很深的三摩地时，三摩地会滋养你。 它滋养你的心灵，滋养你的心灵 身体，所以非常伟大的禅修者，当他们的心需要休息时，他们不去睡觉，他们只是进入非常深的三摩地，他们的心被三摩地滋养。
身体上也是他们的 身体 得到营养是因为他们不需要睡那么多，也不需要吃那么多。 当你闭关时，你经常会发现，当你做很多事情的时候 冥想，即您的 身体 不需要那么多食物，你的头脑也不会那么渴望食物。 所以，这里有这种相关性。
此外，还有一个练习电话 楚莲 在藏传佛教中，就是取精髓。 他们制作不同的药丸，你可以通过服用花的精华或石头的精华来做到这一点，然后你将这些精华放入药丸中，然后一些非常伟大的冥想者，他们在闭关之后他们就不用吃那么多了，他们可以花更多的时间打坐，也不用担心怎么弄到饭吃。 所以它只是像这样的小药丸，但他们服用了它，并不是药丸滋养了他们，而是药丸帮助了它，所以他们正在发展的三摩地滋养了他们，他们不需要吃那么多。 这就是食物滋养和禅定滋养之间的相关性。 这实际上发生在所有的佛教传统中，你看。
吃饭的时候记得念“愿一切众生以禅定滋养”。 它也可能帮助我们总是更用心地吃一点，因为我们通常认为，哦，是的，你通过食物培养了很多冥想注意力，我完全百分百地投入到我的食物中，一点也不分心。 那不是禅定，那是 gehechtheid，我们想制服它，而是生成 菩提心.
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
