第 14-2 节：什么是轮回
第 14-2 节：什么是轮回
图丹却准法师 
修菩提心的短文 
2008 年 7 月 31 日 一系列讨论的一部分 41发菩提心祈请文 来自 华严经 （ 花饰经).
- 轮回监狱
- 自杀无效
- 12个循环存在的环节
我们排在第 14 位，昨天我们做了简短的介绍，我想更深入地讨论一下：
“愿众生从轮回牢狱中解脱。”
这是主的祈祷 菩萨 外出时。
轮回的牢狱，在烦恼和烦恼的影响下无法控制地重生 因果报应. 这就是我们的处境，这五蕴被认为是轮回的牢狱。 不要以为这是这个世界。 我们倾向于认为，这个世界——有战争，有贫穷，有疾病，有争吵，我只想去别的地方。 拿我的 身体，请注意，我一点都没有改变，但我想去天堂或净土或其他地方，我周围的一切都非常美好。
换句话说，当我想要的时候，我得到了我想要的一切，我们认为那是涅槃。 因为我们周围的这个世界，所有这些困难的人，政治——我们认为那是轮回。 那是错误的。 这不是说我们不会改变一点，而是我们只是去另一个完美的地方生活，我们的自我得到它想要的一切。 真的不是这样。
问题——我们所处的轮回，轮回存在的监狱——是不是很 身体 和介意。 然后你可能会想，“好吧，如果我只是自杀，我会摆脱这个 身体 和介意。” 嗯，不，那也不行，因为你只是在烦恼和烦恼的影响下重生。 因果报应. 当你真正明白这一点时，你就会意识到，自杀是一条死胡同，它不起作用，它只会让你得到更多上述情况，而且可能会变得更糟。
那么你剩下的就是，如果这个 身体 心是轮回，那么唯一要做的就是看看是什么导致了这个 身体 心，然后消除这些原因。 消除采取措施的原因 身体 它会变老、生病和死亡，而我们的思想就是香蕉。 只有这样，我们才能摆脱这个烂摊子。 所以当我们往回追溯时，是什么原因造成的，那就是我们来到烦恼和 因果报应.
我们如何到达烦恼和 因果报应? 那是通过12个链接。 记住，如果你说老死，那就是生命的终结； 是什么原因造成的，出生； 是什么造成的，存在； 是什么原因造成的，抓紧； 是什么原因造成的， 渴望; 然后您将其追溯到 12 个链接的开头。 前两个环节，第一个环节是无明，第二个环节是缘分，包括烦恼和烦恼。 因果报应. 所以这就是一切的开始。
如果我们不想要生带来老死，那么我们必须消除前两个环节，即无明，然后是烦恼和烦恼。 因果报应. 除此之外别无选择。
这实际上是在我们内部做一些非常非常根本的改变。 这不像我说的那样——这个固定的“我”和“我”是控制者和我的情绪、我的需要、我的感觉、我的想要和我的偏好，现在解放就是所有这些事情得到满足。 我所有的情感需求都得到了满足，每个人都爱我，我所做的一切都会得到认可。 不！ 那不是涅槃。
涅槃就是断除执着和需要这些东西。 因为没有得到这些东西不是问题。 感觉你需要他们，这就是问题所在。 所以把这些需求塞进去，然后说，“不，不，我不需要它。” 这也不起作用，因为我们只是在填充它。 我们并没有清楚地看到所有这些东西都是胡说八道。 这才是我们真正需要做的，就是发展我们的智慧，并把这些东西看成是胡说八道。 首先，它本质上并不存在，这样就切断了轮回的根源，并带来了这个非常根本的改变，即不采取 身体 开始时会变老、生病并死去。 并且不取取烦恼和 因果报应 并在他们的影响下。 这就是解放，这是一个非常根本的改变。
不要以为一切都会保持不变，只是你会得到你想要的。 这真的非常基础。 所以，让我们开始吧。 没有别的事可做。 你还要做什么？ 去解脱。 让我们这样做。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
