菩萨三十七行
菩萨三十七行
由西藏僧侣和菩萨 Gyelsay Togmay Zangpo (1295-1369) 撰写。 此译文摘自 菩萨三十七行,格西索南仁钦的口述教学,由露丝索南翻译和编辑,1997 年,经出版商许可,雪狮出版社,伊萨卡,纽约。
- 获得了这艘罕见的自由和财富之船,
聆听、思考和 沉思 夜以继日地坚定不移
为了解放自己和他人
从轮回的海洋——
这是菩萨的修行。 - 依附于你所爱的人,你就像水一样被搅动。
恨你的敌人,你像火一样燃烧。
在混乱的黑暗中,你忘记了接受和丢弃什么。
放弃你的祖国——
这是菩萨的修行。 - 通过回避不好的物体,烦躁的情绪会逐渐减少。
没有分心,善行自然会增加。
随着心的清晰,对教法的信念生起。
修隐——
这是菩萨的修行。 - 相伴已久的亲人终将离去。
艰难创造的财富将被遗忘。
意识,客人,将离开旅馆 身体.
放下此生——
这是菩萨的修行。 - 当你陪伴他们时 三毒 增加,
你的听力、思考和冥想活动下降,
他们让你失去你的爱和同情心。
放弃坏朋友——
这是菩萨的修行。 - 当你依赖它们时,你的错误就结束了
而你的优良品质就像上蜡的月亮一样增长。
珍惜灵性导师
甚至超过你自己 身体 -
这是菩萨的修行。 - 将自己囚禁在轮回的牢狱中,
世间有什么神能保护你?
所以当你寻求庇护时, 避难 in
三颗宝石 它不会背叛你——
这是菩萨的修行。 - 征服者说所有无法忍受的痛苦
恶的轮回是恶行的果子。
因此,即使付出生命的代价,
永远不要做错事——
这是菩萨的修行。 - 犹如草尖上的露珠,三界之乐
只持续一段时间然后消失。
向往永不改变
最高解脱状态——
这是菩萨的修行。 - 当你的母亲,从无始以来就爱你,
都苦了,自己的幸福又有什么用?
故解脱无量众生
培养利他的意图——
这是菩萨的修行。 - 所有的痛苦都来自对自己幸福的渴望。
圆满的佛陀是从帮助他人的思想中诞生的。
所以换取自己的幸福
为了他人的痛苦——
这是菩萨的修行。 - 即使有人出于强烈的欲望
偷走你所有的财富或被偷走,
献给他你的 身体, 财产
而你的德行,过去、现在和未来——
这是菩萨的修行。 - 即使有人试图砍下你的头
当你没有做错任何事时,
出于同情,带走她所有的恶行
对自己——
这是菩萨的修行。 - 就算有人放出各种不愉快的言论
三千世界关于你,
作为回报,带着一颗爱的心,
说起他的优良品质——
这是菩萨的修行。 - 虽然有人可能会嘲笑和说坏话
在公共聚会上关于你,
把她当成一个 灵性导师,
恭敬地向她鞠躬——
这是菩萨的修行。 - 即使是你关心的人
就像你自己的孩子把你当作敌人一样,
像妈妈一样特别珍惜他
她生病的孩子会不会——
这是菩萨的修行。 - 如果一个平等或劣等的人
因骄傲而贬低你,
像你一样安置她 灵性导师,
在你的头顶上恭敬——
这是菩萨的修行。 - 虽然你缺乏你所需要的并且经常被贬低,
被危险的疾病和精神折磨,
不气馁地承担恶行
以及众生的痛苦——
这是菩萨的修行。 - 虽然你成名,许多人向你鞠躬,
而你获得与毗湿婆同等的财富,
见世间福无本质,
并且不要自负——
这是菩萨的修行。 - 而你自己的敌人 愤怒 不服输,
尽管您征服了外部敌人,但它们只会增加。
因此,带着爱与慈悲的民兵
克制自己的心——
这是菩萨的修行。 - 感官享乐就像咸水:
你放纵得越多,口渴就越增加。
立刻抛弃那些滋生的东西
附着物 -
这是菩萨的修行。 - 无论出现什么都是你自己的心。
你的头脑从一开始就没有虚构的极端。
明白这一点,不要放在心上
[固有]主客体符号——
这是菩萨的修行。 - 当你遇到有吸引力的物体时,
虽然它们看起来很漂亮
像夏天的彩虹,别把它们当真
并放弃 gehechtheid -
这是菩萨的修行。 - 一切形式的痛苦,就像梦中的孩子死去。
把虚幻的表象当作真实的,会让你厌倦。
因此,当你遇到不愉快的情况时,
把它们看成虚幻的——
这是菩萨的修行。 - 当那些想要启蒙的人甚至必须付出他们的 身体,
外在的事情就不用说了。
因此,没有回报或任何结果的希望
慷慨地给予——
这是菩萨的修行。 - 没有道德,你就无法实现自己的幸福,
所以想要完成别人的事情是可笑的。
因此,没有世俗的愿望
维护您的道德纪律——
这是菩萨的修行。 - 致欲具足功德的菩萨
害人者如宝。
因此,对所有培养 坚韧
没有敌意——
这是菩萨的修行。 - 甚至见闻者和孤证者,他们成就了
只为自己好,奋力扑灭自己头上的火,
为众生热心努力,
一切美好品质的源泉——
这是菩萨的修行。 - 了解令人不安的情绪被摧毁
以特殊的洞察力与平静的安住,
培养超越的专注力
四无色定——
这是菩萨的修行。 - 既然五度无智
不能带来完美的启蒙,
随着 巧妙的手段 培养智慧
它不把三个领域想象成真实的——
这是菩萨的修行。 - 如果你不检查自己的错误,
你可能看起来像一个从业者,但不是一个人。
因此,总是检查自己的错误,
摆脱它们——
这是菩萨的修行。 - 如果受到干扰情绪的影响
你指出别人的错 菩萨,
你自己被削弱了,所以不提缺点
入大乘者中——
这是菩萨的修行。 - 奖励和尊重使我们争吵
让听力、思考和 冥想 下降。
为此放弃 gehechtheid 至
朋友、亲戚和恩人的家人——
这是菩萨的修行。 - 刺耳的文字扰乱他人的思想
并导致恶化 菩萨的行为。
所以放弃苛刻的话
别人不喜欢的——
这是菩萨的修行。 - 习惯性的令人不安的情绪很难通过对抗来停止。
拥有解毒剂,正念和精神警觉的卫士
消除令人不安的情绪,例如 gehechtheid
他们一出现——
这是菩萨的修行。 - 简而言之,无论你在做什么,
问问自己“我的心态是什么?”
以持续的正念和精神警觉
成就别人的好——
这是菩萨的修行。 - 去除无量众生的痛苦,
了解三界清净,
回向如此努力的美德
启蒙——
这是菩萨的修行。
念菩萨三十七行
- 由 Sravasti Abbey 录制 僧伽 四月份,2010
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