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空への洞察を育むことの復習

空への洞察を育むことの復習

テキストは、上級レベルの実践者の道の段階で心を訓練することに変わります。 に関する一連の教えの一部 ゴムチェン・ラムリム ゴムチェン・ガワン・ドラクパ著。 訪問 ゴムチェン・ラムリム学習ガイド シリーズの熟考ポイントの完全なリストについては。

  • 実在を把握する無知がすべての不満の根源
  • のレビュー ビュー 異なる教義システムの
  • 空虚の実現が無知を根絶するためにどのように機能するか
  • 苦しみに至る因果関係
  • 輪廻の二つのルーツ

139 ゴムチェン ラムリム: 空への洞察を養うことの復習 (ダウンロード)

考察ポイント

  1. なぜそれは 空を悟る叡智 サムサラを克服する唯一のものですか?
  2. 敬虔なセムキエは、私たちが自分自身に固執する無知のために、自分自身のために苦しみを生み出すことを理解することが重要であると述べました. 自己執着の無知とは何ですか?また、それが問題を引き起こしたあなた自身の生活の例は何ですか? 
  3. 物事が本当に存在しているように見えるとはどういう意味ですか? なぜこの外観は間違っているのですか? 参考になる場合は、教えで説明されている尊者セムキエにサングラスをかけて生まれた例を使用してください。 
  4. どうやって ビュー チッタマトラとスヴァタントリカの間で単なる「私」の違い 中観派、そしてプラサンギカ 中観派 テネットシステム? 最初の XNUMX つを否定します。
  5. 尊者セムキエがレビューで使用したヤグルマギクのアナロジーを考えてみましょう。 雑草を摘むことは、あなたの心の輪廻の根を取り除くことにどのように似ていますか? 
  6. 輪廻を煽る因果連鎖を考えてみましょう: 真の存在をつかむことは、対象の良い性質や悪い性質を誇張する歪んだ注意を引き起こし、それが苦痛を引き起こし、行動を引き起こします/カルマ、輪廻のドゥッカのすべての結果につながります。 各ステップについて考え、なぜあるステップが別のステップにつながるのかを考えてください。 なぜ、無知が取り除かれると、チェーン全体が停止するのでしょうか?
  7. 鏡に映った顔を見る例えを考えてみましょう。 鏡に映った顔の姿を見るのは、本来存在する人の姿を見るのとどのように似ていますか? それぞれどのように登場しますか? それぞれは何に依存していますか? この類推をどのように使用して、自分の心の無知を少しずつ削り始めることができますか?
尊敬すべきトゥプテン・セムキエ

ヴェン。 Semkye は修道院の最初の信徒であり、2004 年春にチョドロン尊者の庭園と土地管理を手伝うためにやって来ました。2007 年に寺院の 2010 番目の修道女になり、1996 年に台湾で比丘尼の叙階を受けました。彼女はダルマ フレンドシップでチョドン尊者に会いました。 1999 年にシアトルに設立されました。2003 年に避難しました。350 年に修道院のために土地が取得されたとき、Ven. Semye は、最初の入居と初期の改造のためのボランティアを調整しました。 Friends of Sravasti Abbey の創設者である彼女は、僧院共同体に 2004 つの必要条件を提供するために議長の地位を受け入れました。 2006 マイル離れた場所からそれを行うのは難しいことであることに気づき、彼女は XNUMX 年の春に修道院に移りました。当初、彼女は将来叙階されるとは考えていませんでした。死と無常、Ven. Semkye は、叙階が最も賢く、最も思いやりのある人生の使い方であることに気付きました。 彼女の叙階の写真を見る. ヴェン。 Semkye は、造園と園芸における豊富な経験を活かして、修道院の森林と庭園を管理しています。 彼女は、ボランティアが建設、ガーデニング、および森林管理を支援する「Offering Volunteer Service Weekends」を監督しています。

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