言論の第二の非美徳: 分裂的な言論 (パート 1)

XNUMX 番目のタイプのスピーチは、 仏 他人を傷つけ、自分自身を傷つけるため、避けることをお勧めします。 これは、私たちのスピーチを使用して、仲良くしている人々の間に不調和を作り出したり、仲良くしていない人々が和解するのを妨げたりすることを意味します. 実際、それは不調和を引き起こす動機を持つことに関係しています。 不調和を引き起こす動機がなければ、あなたの行動は美徳ではないかもしれませんし、それでもいくらか非美徳であるかもしれませんが、完全な非美徳ではないことは確かです。

分裂的な発言: 非常に多くの場合、誰かが私たちが気に入らないことをした状況で発生します。 彼らは何らかの形で私たちを傷つけたり、気分を害したりしました。 何かが起こった。 私たちはかなり傷ついています。 では、傷ついたり怒ったりしたとき、私たちはどうしますか? 私たちは友人のところに行き、それについてすべて話します。 それはベントと呼ばれます。 怒り または何でも。 この人は私に有害なことを言ったり、私に有害なことをしたので、私は私の友人であるその人に行きます. そして、彼らが私の友人である理由は、私がこの人がどれほどひどいかを彼らに話すと、彼らは私を支持してくれるからです. 彼らが私に「コドロン、あなたが間違いを犯したのです。彼らの言うことはとても自然なことです」と言われたら、私も彼らに腹を立てます。 友達の選び方がおかしい。 あまり良くないことをしたとしても、私たちに同意してくれる人でなければなりません。 とても奇妙ですよね？ 実際、良い友達は私たちの過ちを指摘してくれる人だからです。

しかし、いずれにせよ、この人は私を傷つけました、私はこの人に行きます。 彼らが何をしたか、どれだけ私を傷つけ、何を傷つけたか想像できますか?」 そして、この人は、「ああ、あなたは完全に正しいです。その人はとてもばかです。彼らがしたことは許されません。あなたは本当に自分自身のために立ち上がる必要があります。」 つまり、「自分のために立ち上がる」は「復讐する」ためのコードです。 その人は、「ああ、あなたは本当に怒っているように聞こえます。あなたの背後にあるものは何ですか」と言う代わりに、 怒り、 ほら？ 誇張はありますか、失望はありますか、それとも必要ですか？」 その人が私の理解を助ける代わりに 怒り そして私の解放 怒り、その人は私の側にいて、その人を傷つけるように私を励まします。

私の演説で実際に行われたことは、この XNUMX 人が以前は敵ではなく、仲良くしていたことです。 でも、あの人にこの人のことを悪く言いに行ったので、今は対立しています。 わかった？ この種のことは常に起こります。 私が言ったように、誰かが私たちが好きではないことをしたか、何らかの形で私たちを傷つけたために起こる可能性があります. つまり、この人には私にはない機会があり、私にはない才能や能力を持っているのです。 そして、私は見ていて、彼らが私より優れていることに我慢できない、耐えられない. 私の混乱した心、私の無知な心は、私がその人を引き裂き、その人を批判することができれば、私が良く見えると考えています。 さて、私たちの混乱した心には、特定の論理がありますが、実際に見ると、論理はまったくありません。 その人の悪口を言うと、どのように見栄えが良くなりますか? 実際、他の人が他の人のことを悪く言うのを聞いたとき、私は将来その人について非常に用心深くなることがわかっているので、それは私の見栄えを悪くします. あの人を批判するなら、明日も私を批判するだろうから。