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修道院の方法でコミュニティを構築する

日々の人間関係にダルマと巧みな手段を統合する

僧侶の集合写真。
第 XNUMX 回西洋仏教僧侶の年次集会 (写真提供: 西洋仏教僧侶集い)

で開催された第 17 回西洋仏教僧侶の年次集会の報告 法界の都 12 年 21 月 2011 ~ XNUMX 日、カリフォルニア州西サクラメント。

毎年、毎年恒例の仏教徒を楽しみにしています 修道院 集まり、さまざまな伝統の仏教僧侶が集まり、お互いを知り、相互に関心のあるトピックについて話し合う時間. 主催の集まり 法界の都 12 年 21 月 2011 ~ 17 日にカリフォルニア州西サクラメントで開催されたこのような会議は、XNUMX 回目でした。 修道僧の大多数は、アメリカ、カナダ、オーストラリア、ドイツ、イギリス、スイス、ウルグアイ、ノルウェー出身の西洋人であり、台湾とスリランカ出身のアジアの修道士もいました。 私たちは上座部仏教、浄土、禅、チベット仏教を実践しています。 私たちの多くは上級修道士で、多くは後輩でした。

  修道僧 スピリットロックで開催された比丘尼叙階の直後に行われた集会 瞑想 XNUMX人の西洋人女性が満腹になったセンター 修道僧 上座部仏教の伝統における叙階。 このユニークな叙階には、完全なビクシュニ叙階を受ける上座部女性の新たな発見能力を喜んだ何百人もの人々が出席しました。 指導者はアメリカの比丘尼、ヴェンでした。 Tathaaloka、そして叙階を目撃した比丘と比丘尼僧院の両方は、上座部仏教の僧侶だけでなく、チベットと中国の仏教に従う私たちの僧侶で構成されていました。 この包摂の精神、女性僧侶に対する敬意、比丘による比丘への支援 サンガ州、そして平信徒によって示された信仰と支持はすべて、私たちが自分自身と他の人の美徳と機会を喜ぶ雰囲気に貢献しました.

今年のテーマは 修道僧 集会は「コミュニティの構築:ダルマとダルマの統合」でした 熟練した手段 私たちの日常の関係で。 Bikkhu Khemaratana は開会の挨拶をしました。 のコミュニティの贈り物」で、彼は スピリチュアルな友達と一緒に暮らすこと、賢明で思いやりのある先生の指導の下で練習すること、調和のとれた世界を作ることの重要性についての のコメント サンガ州 その中の個人の精神的な進歩をサポートするコミュニティ。 これに続いて、心理学者のジョン・ウェルウッドが「スピリチュアル・バイパスと健全な共同体」について講演しました。 彼は、私たちのさまざまな感情を認めることの重要性を強調し、スピリチュアルな修行者であるという名目でそれらを避けないようにしました.

翌日は、オーストラリアのボディニャーナ仏教僧院の Ajahn Brahmali 氏が「 だるま-Vinaya 温かくフレンドリーなコミュニティを作成する」で、 メタ (愛情深い親切)と思いやりが何よりも重要です。 論争を解決するための XNUMX つの方法について話す際に、彼は、彼のコミュニティがどのように論争を理解しているかを説明しました。 戒律 後の解説ではなく、パティモッカ自体に頼ることによって。 そうすることで、彼らはより簡単に適用することができます。 戒律 現代の状況に。 午後のセッションでは、ビクスニ・ドリマイが「共同体なしで生きる方法」に関するパネルディスカッションを進行し、ビクスニ・テンジン・カチョ、スダンマ・ビクニ、シュラマネリカ・サムテン・パルモ、シュラマネリカ・ニマ・ドルマのXNUMX人の修道士が、生活しながらどのようにダルマの実践を養ったかについて話しました。彼ら自身。

翌日、Sravasti Abbey の Bhiksuni Thubten Tarpa 氏が最初のプレゼンテーションを行い、「経験から学ぶ: コミュニティで調和を築く」について話し合い、Sravasti Abbey が調和を育むために使用しているさまざまな手段について話しました。 午後はエルバート明庵師範とヤロン大信師匠が「地域生活の困難に対処する」と題して講演を行いました。 彼らは、シャスタ修道院のコミュニティが彼らの出発後にどのように癒されたかについて話しました 大修道院長.

昨朝、私たちは集まりの感想を共有し、来年の計画を立て始めました。 私たちのホストであるダルマ レルム市の修道女たちは、快適な部屋とおいしい料理を用意してくれました。 私たちは彼らの昼のチャンティングに参加し、何人かは夜のチャンティングにも参加しました。 彼らの親切で楽しいもてなしにとても感謝しています。

スケジュールは非公式の議論と共有のための十分な時間を与えました。これは集まりの大きな部分です. これはまた、叙階がどのように与えられ、どのように行われるかなど、幅広いトピックについて互いに学ぶ機会です。 戒律 さまざまな伝統が守られています, 法でお互いをどのようにサポートするか, 法で先輩と後輩とどのように関係するか. 修道僧 生活と信徒への信徒への影響、修道院を拡大する計画、それに関連するグリーンビルディングなどの実際的な問題など。 何年にもわたって、私たちの多くは信頼できる友人になり、デリケートな状況について話し合う必要があるときやアドバイスが必要なときにお互いに頼ることができます. 15回中17回出席 修道僧 集まり、私は言うことができます 彼の西洋人の間に存在する調和とサポートにきっととても満足しています 修道僧 弟子。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.