もうラベルはありません
BFより
投獄された人々 
知恵を育てることについて 
2011 年 6 月 18 日 
最近、私はよく考え抜かれた結論に達し、もはや自分自身にレッテルを貼らないことにしました。 私はもはや自分自身を特定の宗教宗派または特定の宗教哲学の一員であるとは考えず、自分自身を無宗教または無神論者であると考えることさえしません. 私は、私が真実であると信じているもの、私の真実、私が見ている真実を持っています。 誰かが私に「仏教徒」というラベルを付けたい場合、私は 熟考する によって生きる 五戒、それが彼らのラベルです。 私が神の介入、創造論、キリストの神性、またはアブラハムの宗教の基本的な概念のいずれも信じていないという理由で彼らが私を「無神論者」と呼びたい場合、「無神論者」は彼らのラベルであり、私のものではありません. 私は、全知全能の神の概念を信じていますか? 明らかに違います。 組織化された宗教のさまざまな教義、儀式、排他的な慣行を信じていますか? いいえ。では、なぜラベルを貼る必要があるのでしょうか? 私はすべきではありません。
私は組織化された宗教を信じていませんが、人間の精神性は信じています。 私たちの生活には、魂、精神、精神性などと呼ばれる説明のつかないエネルギーがあります。 組織化された宗教は、それを説明しようとする方法として、ここから来ていると思います。
それにもかかわらず、ダルマはこのエネルギーが何であるかについて別の説明を私に提供し、私に別の哲学を示しました. ダルマは、これまでに書かれたどの宗教書よりも、私の内面の感覚に最も近いものです。 いいえ、私は儀式のほとんどを信じていません (たとえそれが物事の表現としてそこにあるとしても) または宗教的教義を信じていません. しかし、無常の概念と愛情深い優しさの目標は、手袋のように私に合うXNUMXつのものです. ダルマにより、 瞑想、そして内省、私の心と思考プロセスが変わりました。 私も大人になったのかな。 それからまた、おそらくダルマ、自己認識、そして 瞑想 私が成熟した理由です。
ダルマが私に示してくれた多くのことの中で、特に重要なものは遠近法と無常です。 今までとは考え方も感じ方も違います。 私の見方は根本的に改善され、無常に対する私の理解は私の毎日の生活に影響を与えています。 私は完全な筋金入りの仏教徒であると主張したことは一度もありませんが、私は仏教の哲学を支持しています. それは私の人生を変えました。 私は人々に、私を仏教徒と呼ぶのではなく、男性と呼ぶように言います. 私はレーベルではありません。 私は本当にレッテルを貼ることができません。 しかし、少なくともこの人生では、私は男です。 そして、私はこの化身での残りの滞在の間、善良な人、善良な人になるつもりです. ダルマのおかげで、私は本当の自分でいられるようになりました。つまり、多くのことに気を配り、他の人を助けようとする人です。
投獄された人々
米国全土からの多くの投獄された人々が、尊者トゥブテン・チョドロンやスラヴァスティ修道院の修道士たちと文通しています。 彼らは、最も困難な状況においても、自分たちがどのようにダルマを適用し、自分自身と他者の利益になるよう努力しているかについて、素晴らしい洞察を提供します。
