自分のために現れる

あなたが良い学生であることについて話したとき、あなたが言ったことのXNUMXつは、物事が困難になると、多くの人が自分自身、他の人、そしてダルマをあきらめるということでした. 仏教について私が本当に気に入っていることの XNUMX つは、仏教が言うところのコントロールです。 カルマ 私たちに起こっていることはすべて私たち自身の責任であると言うことができます—良くも悪くも、私たちは自分自身にそれをしました私が知った何人かの人々にとってそれは難しいことです。 ただし、そのメリットは非常に大きいです。 したがって、私は自分の行動を変えて、望む結果を得ます。」 これは、私たちが実際にコントロールできる XNUMX つのことに対する多くのコントロールであり、私たちの生活全体、環境、そして世界を変えてしまいます。

優秀な学生の資質に関する章では、私がひどい資格を持っていることが明らかになりましたが、私はさらに悪い仏教徒なので、それは問題ありません。 しかし、私が理解したのは、それは良いことだということです。 仏教徒のことを考えると、彼らは平和で、思慮深く、穏やかで、有能です。 熟考する 何時間も。 私—私は暴力的な傾向があり、口から発砲し、すぐに慌ててしまい、集中力が途切れることなく集中できます。 でも、私には変化の可能性がたくさんあり、それを達成するための道筋があるので、それは良いことです. 私が「善き仏教徒」の資格をすでに持っていたら、私が善良な仏教徒になる理由はないからです。 それは取ることに似ています 誓い. それらを完全に保持する能力があれば、それらを取得する必要はないとおっしゃいました。 明らかに私は私を変えようとしていますが、それはあなたが話しているより優しい態度です. 結局のところ、私は 仏 私は周期的な存在なので、物事が起こり、間違いを犯します。 特に私が彼らから学べば大丈夫です。

あなたは、ダルマを使って心を正しく再訓練する方法について私のアイデアを求めました ビュー そして有益な感情とそれを助ける瞑想. まず、これが最大のものです。私にとって最も有益な実践は、そこに座って、他にやりたいことがたくさんあることを知ることですが、代わりに私は現れています。 私のため 瞑想 楽しくありません。 それは、間違った考え方と破壊的な感情の長い連なりです。 瞑想 楽しいことではありませんが、有益です。 現れるために犠牲を払わなければならないことで、私は一日中より注意を払うようになります. なんで？ コーヒーを飲んだり、タバコを吸ったり、寝たりしたいのですが、代わりに 熟考する. 後になって、やってはいけないことをしようとしたとき、諦めた初期の快楽を思い出す。 熟考する. ドルの価値を初めて知ったときのようなものです。 以前は、あなたが欲しかったのはキャンディーだけでした。 ここで、キャンディーと食べ物のどちらが必要かを決定する必要があります。 本物の食べ物。 また 瞑想 楽しくないし、甘くもカラフルでもないが、歯には良いし、健康を維持する ボディ 強い。 時間は私たちの最大の資産です。これ以上のものはありません。 ですから、私が投資するもの、私が生み出す原因は、私が期待できる唯一のリターンです。 では、同じ日に XNUMX 時間自分に不幸の種をまくつもりなら、朝の XNUMX 分間、無駄な快楽を否定する意味はあるでしょうか。

やらなければならないと感じている毎日の練習にはまだ問題があります。 しかし、私が現れたとき、私は違いを見分けることができ、他の人もそうすることができます 熟考する それが自分自身や他の人に利益をもたらすことを知る以外に動機はありません。 すぐに得られるものはありません。 私は「ワウワウ・カゾウ」体験を期待することをあきらめました。 私の練習はそれに関するものではないので、私は娯楽、喜び、娯楽のために座っているわけではありません. もしそれが私のモチベーションなら、私はがっかりするだろうということを私はすでに知っています. それが私たち全員に利益をもたらすことを知っているので、私は座っています。

私は過去生で、今あるすべての恩恵を受けるために懸命に働いてきたことを知っています。 だから私はそれを覚えて、自分を失望させたくないという動機として維持しようとしています. どうやら私は前世でこの練習を追求することが非常に重要であると考えていたので、私はボールを落とす人になりたくない.

私は、ここの仏教グループの他の人たちと同様に、瞑想を行うときに強い感情と経験を持っています。 菩提心、平静から始まります。 何度やっても初めての感覚です。 「私の一番の敵はかつて母でした。 その時、彼らは私をどれほど愛していましたか。 私はどれだけ彼らを愛していましたか。 これはひどいことです—私が彼らに対して感じるすべての憎しみ、私の母です。」 それは私が初めて気づいたかのように、私には毎回起こります。 それは常に強力な感情であり、実現への畏敬の念、母に対する私の考えや行動への悲しみ、私にとても近い人を再発見した喜びのXNUMXつです. それは本当の感情の寄せ集めであり、ほとんどの場合、生成につながります。 菩提心. 何を知る必要すらない 菩提心 つまり、あなたは自分の行動に対するこの反省と、敵を助けたいという願望を自然に持っているのです。なぜなら、あなたは彼らを母親と見なし、彼らを傷つけたことを非常に後悔しているため、彼らがこれ以上苦しまないようにするために何でもするからです。 .