計画的な子育て

Avalokiteshvara への要求:

私とすべての母と父の衆生をすぐに解放してください
循環する存在の海からのXNUMXつの領域の。
比類なき奥深さと広さを実現してください
ボディチッタは私たちのマインドストリームの中で急速に成長します。

私たちは皆、一つの大きな家族です

私たちはひとつの家族です。すべての衆生が何度も私たちを親切に扱ってくれたからです。 （写真提供 ほぼママ)

自分と無数の地獄、餓鬼、動物、人間、阿修羅、修羅が一つの大きな家族だと思って、この祈りを唱えます。 誰もが一度だけではなく、始まりのない再生から数え切れないほどあなたの母親になったので、あなたがXNUMXつの家族であることは実際には真実です. そして、彼らがあなたの母親だったとき、彼らはあなたに数え切れないほどの親切をしてくれました。 彼らはあなたに ボディ 何度でも、ただの人間じゃない ボディ さまざまな種類の動物、プレタなどの体も。 彼らは、あなたが子宮から生まれるたびに、または熱と湿気から生まれるたびに、バグ、シラミ、およびその熱から生まれる残りの部分のように、これを行いました. ボディ. 人間であっても ボディ、すべての衆生は無数にあなたを産み、無数の地獄の存在でさえ無数の人間の母親でした. あなたを産んだ後、彼らはあなたを親切に扱ってくれました。 そして、これはすべて、始まりのない再生からのものです。 あなたが人間として生まれたときを含め、彼らは毎日何百もの危険からあなたの人生を守ってきました. 始まりのない再生から、彼らは数え切れないほどの教育をあなたに与えました。 彼らが人間としてあなたの母親だったとき、彼らはあなたの幸福のために多くの困難に耐え、また多くのネガティブな感情を生み出しました。 カルマ あなたの幸せのために。 これはすべて、始まりのない再生からです。 それぞれの衆生、それぞれの地獄の存在、それぞれの餓鬼、それぞれの動物、それぞれの人間、それぞれのアスラ、そしてそれぞれのスーラが、あなたのためにそれをしてくれました。 次に、この考えを拡張して、あなたが動物として生まれた時期、たとえば、鳥の母親があなたを養うために殺した昆虫、ハエ、ワームの数を含めます.

あなたの子供は感覚的な存在です

これらすべての昔の母親はあなたを守り、あなたのために多くの困難を負い、多くのネガティブなものを生み出しました。 カルマ あなたのために。 本当に信じられません。 彼らの優しさを想像し始めることさえできますか? 実際、彼らの行動のほとんどすべてが否定的でした カルマ から行われたからです。 添付ファイル. このような理由から、私は子供の世話をする方法は、「私の子供」としてではなく、感情的な存在として人々にアドバイスします. サーダナの初めに、 瞑想、または修行として、あなたがすべての衆生に対して菩提心を発するとき、あなたの子供はそれらの衆生の一人であると考えるべきです。 同様に、衆生の悟りを達成するために功徳を捧げる場合、あなたの子供もその一人であると考えるべきです。

子供の世話をする動機は、他の知的な存在と同じように持つ必要があります。 あなたの子供は感覚的な存在であり、あなたは始まりのない再生から経験したすべての幸せをあなたから受け取り、現在のすべての幸せをあなたから受け取り、将来のすべての人生で、XNUMXつだけではなくすべての幸せをあなたから受け取ります。 あなたの子供はまた、あなたが輪廻からの解放を受け、あなたが悟りに至る全道の悟りをあなたから受け取る知性ある存在でもあります。 その認識と理解をもって、あなたの子供があなたの人生で最も貴重で親切な存在であると考えてください. もちろん、それは他のすべての衆生にとっても同じです。まったく同じですが、あなたは自分の子供である人と特定のカルマのつながりを持っており、それを特別に世話する責任があります. ただし、それは衆生であることを考慮して行う必要があります。

要するに、サーダナを行ったり修行を始めたりして、すべての衆生の悟りを達成したいという菩提心への動機を生み出すとき、あなたの子供はそれらの衆生の一人であることを心に留めておいてください。 このようにして、あなたは彼または彼女に対してまったく異なる態度をとるでしょう. 少しも否定的な態度を取ることはありません。 八つの世俗的な懸念の黒い考えはそこにはありませんが、衆生を大切にするという信じられないほど良い考えはそこにあります. 一方、八つの世俗では、子供があなたをよく扱ってくれれば世話をしますが、彼があなたの望みに反するとあなたの態度が変わり、あなたは彼または彼女を捨てて死ぬことさえあります.

ボディチッタであなたの子供はあなたの人生で最も貴重な存在になります

あなたが菩提心を持っているなら、あなたの子供はあなたの人生で最も貴重で、最も親切な存在であると感じるでしょう. 一般に、これはすべての衆生に当てはまりますが、あなたの子供はそれらの衆生の XNUMX 人であることを心に留めておく必要があります。 そうすることで、ネガティブな感情的な考えや痛みを伴うのではなく、健康的でポジティブな心で対処することができます。 添付ファイル. あなたの子供が最も貴重で親切な存在であると考え、あなたが彼の世話をする責任があることを忘れないでください. この考えを喜んでください。 私の手足が、たった一人の衆生を幸せにするために、一人の衆生の世話をするのに役立つことができるのは、なんと素晴らしいことでしょう。 これはなんて素晴らしいことでしょう。」 このように喜んでください。 ボディチッタによって、あなたはポジティブな方法で喜ぶことができます。 これが可能かどうかはわかりません 添付ファイル、しかしボディチッタによって、あなたの喜びは間違いなくポジティブで純粋なものになります。

困難に遭遇したとき、子供があなたの言うことを聞かないとき、あなたが彼をコントロールできないとき、仕事ややることがたくさんあり、がっかりして子育てが非常に困難になったとき、考えて喜ぶのは良いことです. : 「私の人生は、少なくとも XNUMX つの衆生にとって有益です。 私の四肢は、この唯一の衆生の幸福に有益です。」 このように喜ぶことができれば、頭にも心にも何の問題もありません。 あなたの子供を助けたいというこの前向きな願いがあれば、あなたの子供に悩まされたり疲れ果てたりするという考えは生じません。

ボディチッタは最高の態度です

もちろん、老人ホームで働いているときや、子供の世話をしてお金をもらっているときも、まったく同じ態度をとるべきです。 これは、仕事をするときの最高の態度です。 このようにして、あなたが行うすべてのこと、あなたが経験するすべての困難、あなたが他人の世話をするために行うすべての奉仕は、 精製 あなたの菩提心への動機と、彼らがとても親切で貴重であるという考えのおかげです。 マイナスを浄化してくれる カルマ あなたが始まりのない再生から集めてきたもの。 それは素晴らしいものになります 精製 そして、広範なメリットを収集するための優れた手段です。 それは信じられないほどの練習になります。 このようにして、あなたの他者への奉仕には、六つの完璧さすべての実践が含まれます。 パラミタス：慈善、道徳、忍耐、忍耐、集中、知恵。 ここでの知恵とは、私、行動、子供は空虚であり、単に心によってラベル付けされたものとしてのみ存在するという理解を具体的に指しています。

したがって、介護や育児のために働く動機は、自分の子供の世話をする動機とまったく同じでなければなりません。 「この人は最も貴重で、最も親切な人だ」と考えるべきです。 そうすれば、あなたがどんな奉仕をしても、どんな苦難を背負っても、そのすべてがネガティブなものを浄化するための信じられないほどの手段になるでしょう。 カルマ あなたは始まりのない転生から集めたものであり、信じられないほどの手段で膨大なメリットを集めています。 あなたが行うすべてのことは、あなたが悟りを得るための原因になります。 あなたが子供の世話をするために行うすべてのことは、悟りへの素早い道になります。 とはいえ、 仏 マイトレーヤは慈悲と菩提心をはるかに早く生み出しました 仏 釈迦牟尼、 仏 実は釈迦が先に悟りを開いたのは、弥勒の慈悲よりも慈悲の方がはるかに強かったからです。 彼の思いやりのおかげで、 仏 釈迦牟尼は、はるかに多くの功徳を集め、はるかに大きな負を浄化することができました。 カルマ 過去に積み上げた。 例えば、兄弟としての人生で、彼らが飢え死にしている XNUMX 頭のトラの家族に出くわしたとき、マイトレーヤは彼の兄弟を提供しませんでした。 ボディ 彼らに 仏 Shakyamuni did. これが理由です 仏 釈迦は弥勒の前に悟りを開いた。 あなたが子供に強い思いやりを生み出すことができれば、あなたも同じです。 添付ファイル 法を修行すれば、あなたの子供はあなたに悟りを与えるでしょう。 同じように、老人ホームで働いていれば、そのおばあさんやおじいさんから悟りを得ます。 同じことが動物の世話にも当てはまり、悟りを得る手っ取り早い方法になります。

私たちは子供を持つことを至福だと思っています

簡単に言えば、子供の世話をする方法を学ぶ必要があります。 あなたが母親であろうと父親であろうと、あるいは親でなくても子供の世話をしている場合でも、その態度は同じです。 瞑想. 両親が人生の何年も一緒に過ごすその人は、非常に重要な対象です。 瞑想. とは言っても、誰もが子作りをすすめているわけではありません！ 私が言いたいのは、もしあなたが子供を作るつもりなら、あなたは本当に気をつけなければならないということです. 子供を作る前に、子供の人生を最も有益なものにする方法について、あなた自身が教育を受けるべきです。 もちろん、それぞれの子供には独自の特徴があります カルマ したがって、彼または彼女があなたの言うことすべてを実行するという保証はありません。 ただし、通常、子供は親と多くの時間を過ごすため、親として子供に大きな影響を与えることができます。 このため、子供がどのように成長するかという点で、親は大きな責任を負っています。 しかし、問題は、人々が通常これについて考えないことです。 彼らは、出産後にその新しい命をどうするかについて計画を立てていません。 彼らは子供をただの存在だと考えている 至福、単一の問題なしの完全な夢。

私たちは人間関係も至福だと考えています

結婚も同じで、「一緒にいられればそれでいい。 それが私の人生に必要なすべてです。」 問題があるとは決して考えません。 美しさと美しさに満ちた人生を見るだけです 至福. あなたは問題について考えることはありませんが、考えてみてください 至福：「この人と一緒にいられたら、たとえ火事で滅びようとも、この世界に別れを告げることができたのに。」 心がどのように考えるか、どのように考えるかを調べることは非常に興味深いことです。 添付ファイル と思う、特定の「旅行」 添付ファイル。 あなたの 添付ファイル 美しさだけを見る 至福. その人はあなたの人生で最も美しく、幻想的で、最高のものです。 その人に会う前から、その人に会いたいという希望があり、その人と一緒にいるとどうなるかを想像します。 一連のストーリー全体を構成し、ビジュアライゼーションを作成したり、それがどのようになるかを夢見たりします。 あなたは起こるすべての素晴らしいことだけを考えています。 この時点では、実際にお金を使う必要はありませんが、その後、その人に会うために、何千ドル、何十万ドル、さらには何百万ドルも払ってその人に会い、寄付をする人もいます。関係を実現するための何十億ものギフト。

付き合い始めは興奮があり、お互いに会う機会が増え、「一緒に暮らせたらどんなに素敵だろう」と思うようになります。 その後、結婚するか、同棲を始めます。 私がソロ・クンブで子供だったとき、後援者の結婚式に出席したことを覚えています。 お祝いは数日間続き、その間、新郎の家族は他の家族から花嫁を受け取りました. 結婚は両親によって手配されるという伝統があり、おそらく中国の家族で行われる方法と似ていますが、息子にも相談することがあります. 数日間、結婚式のゲストはシンバルを演奏する柱の周りで踊り、米と麦で作られたアルコール飲料をたくさん飲み、たくさんの食べ物を食べます. その間、結婚式のパーティーはダンスをせずに片側に座っています。 プージャ! 花嫁は着飾っていましたが、多くの場合、彼女は顔を伏せたままで、一日中何時間も泣いているように見えました。 結婚は両親によって決められていたので、彼女は家を出るのがとても悲しかった. これがネパールのヒマラヤ山脈で起こったことを覚えています。

そして、ついに同棲に成功し、家を見つけることさえできます。 しかし今、あなたはその人を本当に見始めています。 公園やレストランで一緒に食事をするために、あちこちでXNUMX時間会う前に。 最初はお互いにとても惹かれていましたが、今では相手を本当に見始めています。 一日、二日、三日、四日と経ち、徐々に 怒り 来始めます。 相手はあなたの気に入らない行動をします。 彼または彼女の不快なにおいなど、さまざまなことに気づき始めます。 ボディ そして彼または彼女の排泄物。 徐々に多くの間違いを目にするようになります。 あなたは相手の利己的な心を理解し始めます。彼または彼女はあなたがしたいことをしたくないのですが、彼または彼女がしたいことをしたいのです。 そこから始まり、徐々にどんどん増えていきます。

最初は何の問題もありませんでしたが、 至福. あなたは完全に夢中になった 至福。 今 至福 雲や虹が空から消えていくようなもので、最初は痕跡だけが残り、その後完全に消えてしまいます。 日が経つにつれて、ますます多くの問題が発生します。 後で、あなたの最大の願いは、「いつこの人から自由になれるの？」という考えに表れます。 あなたの考え方は、最初に考えていたものとはまったく逆になっています。 今、あなたが毎日祈っていること、心の底から願っていることは、この人から自由になることです。 それがあなたの幸せにとって最も重要なことになります。 昼夜を問わず、仕事をしているときも、家に帰ったときも、「いつになったら暇になるのだろう？」と考えます。 人生は涙と惨めさでいっぱいになります。 あなたはこれを実現する方法を探します。その結果、ますます多くの戦いが発生します。 物理的には一緒に住んでいますが、人生は喧嘩や喧嘩の中で過ぎていきます。 あなたは「あなたがこれをやった」と言ってお互いを非難します。 あなたはそれをしました。 最終的には、あなたが去るか、他の人が去るかのどちらかです。 そうすれば、二度とその人に会わないのが一番です！ 以前は想像できる最高のことはその人に会うことでしたが、今ではあなたの人生で最高のこと、最も幸せなことは、その人に二度と会わないことです.

ある時、シンガポールに滞在していた時、インド人の家族が私を訪ねてきました。 両親は娘が結婚するのを待ちきれなかったので、結婚するように私に祈ってほしいと頼みました。 私は彼らに気をつけて、時間をかけて急がないようにアドバイスしましたが、ここにあるような詳細には立ち入りませんでした。 彼らは自分が何を言っているのかわからず、まるで完全に幻覚に陥ったかのようでした。 彼らにとって、娘が結婚したことは人生で最大の出来事であり、人生で最も重要なことでした. これは、その後何が起こるかわからなかったので、常に太陽が輝いているわけではありません。 至福. そのため、夫婦だけでなく両親も、将来何が起こるかを実際に考えることはありません. 非常に多くの問題について聞いたり見たりしても、後で何が起こるかについてはまだ考えていません。 しかし、ある時点で多くの問題が発生します。 裕福な人がいると、あなたも物質的なものをめぐって争い始めます。 非常に多くの問題があります。 経験がネガティブになり始めると、ますます多くの問題が見え、同時にあなたの 添付ファイル すべての興奮がなくなるまで、ますます減少します。 しかし、それが起こっている間でさえ、その最初の関係がまだ終わっている間に、あなたは他の誰かと別の関係を始めます. 最初のことが完全に終わる前に、「この人はあの人よりも私を愛している」と考えて、別のことを始めます。 あなたは以前とまったく同じことをします。 あなたは別の本を書き始めます。 この人と一緒にいられるなら問題ないんだけど 至福. 暗闇はなく、太陽が輝くだけで、幸せです。」 そしてまた同じ話が始まる。 でも、一緒に暮らし始めるとまた同じ。 徐々に相手はあなたが誰であるかを知るようになり、あなたも以前は気付かなかった問題に気付き始めます。 お互いにますます間違いを見つけ、ますますお互いに興味を失います。 だからもう一度同じです。 それからまた別の人を見つけて、「この人はあの人よりもずっと私を愛している」と思います。

人間関係を利用してダルマを実践する

子供がいると、すべての焦点が子供に向けられる傾向があります。 以前はお互いに焦点が合っていましたが、子供がいると、すべての焦点が子供に向けられ、相手がもうあなたを愛していないと簡単に感じます。 それから問題が始まり、心は不幸になります。 このため、誰かと一緒にいるという関係をダルマの練習に使用することが重要です。 これは基本的に、私が先に子供の世話をする方法について述べたことと同じです — それがあなたのダルマの実践となり、それに世俗的なものがないことを確認することです. 特に、動機が菩提心であることを考えると、他の衆生を大切にし、あなたがすべての衆生に対してすることになっているのと同じように、彼または彼女にあなたの人生を捧げ、奉仕することです.

ですから、ダルマを実践するための手段として人間関係も利用する必要があります。 たとえば、XNUMXレイをとることで、道徳を実践するためにそれを使用できます 誓い 殺すことを慎むこと、盗むことを慎むこと、嘘をつくことを慎むこと、他人に属している誰かとセックスをすることを慎むこと。 実践できる多くの道徳に加えて、慈善の実践、忍耐の実践、忍耐の実践、そして集中力と知恵にも取り組むことができます。 このように関係を利用して六道を修行します。 パラミタス 私があなたの子供に関して述べたのと同じように。 特に、人間関係を利用して、忍耐のパラミタである相手から忍耐を学ぶことができます。 それができれば、一緒に住んでいる人があなたに悟りを与えてくれているということです。 あなたはその関係をダルマを実践するために利用します。 人生をダルマの修行に使えば、とても健康的な人生になります。 子供、老人、または両親の世話をするときと同じように、人間関係においても、自分自身をしもべと見なし、他の人、つまり他の衆生を上司と見なす必要があります。 あなたは自分自身をその衆生に仕え、彼または彼女を苦しみから解放し、彼または彼女を幸せにするしもべとして見ています. これはAの態度です 菩薩 衆生に向かって。 彼らは自分たちを衆生に仕える僕だと考えており、衆生を主君と見なしています。

要するに、人間関係は、私が子供の場合に述べたとおりです。 その人から、あなたは始まりのない再生から経験したすべての幸せを受け取りました. その優しさは想像を絶するものですが、その上で、あなたの将来の幸せもすべてその人から受け取っているのです。 さらに、あなたはあらゆる苦しみから解放され、それはさらに尊いものです。 そうすれば、あなたもその人から悟りを得るので、その人はあなたの人生で最も大切で、最も愛しい人です。 その人は何度もあなたの母親であり、その時にあなたに四つの優しさを与えてくれたと考えることもできます。 あなたがその人から受けた多大な親切を考えると、あなたは自分が彼または彼女のしもべであると考えるようになります. このように、共に生きることがダルマになります。 その関係であなたがすることはすべて、衆生の悟りを達成するために行われます. 相手が一番大切で親切だという態度で、自分がその下僕である限り、自分の行動一つ一つが大きな功徳を積む手段となる。 菩提心で行うので、限りない功徳の空を集めます。 衆生の利益のために悟りを達成するという考えのために、あなたは「私はこの人、この最も貴重な衆生に奉仕するつもりだ」と考えています。 毎日無限の功績の空を収集し、始まりのない再生から収集した汚れを浄化します。 その結果、あなたの人生には多くの希望があり、すべての衆生にとって最大の成功である悟りの原因を常に作り出しています。 この動機は、 聞き手聞き手であり、孤独な実現者であり、彼らは功績の道、準備の道、さらには正しい見方の道さえも達成したにもかかわらず、彼らの動機は自分自身の解放を達成することであり続けます. 彼らはすべての衆生に利益をもたらすとは考えていないため、あなたの動機は、高い精神的道を達成したこれらの瞑想者の動機よりもはるかに幸運です. それらの人々は、自分の幸せのためだけに、輪廻からの解放のためだけに人生を送っています。

カルマを考慮に入れる

もちろん、過去の カルマ も考慮する必要があります。 これを思い出して、物事は過去に従っているので、あなたが期待するすべてが起こるわけではないことを心に留めておいてください。 カルマ、あなた自身と他の人の。 そのことを毎日覚えておかなければなりません。 それはとても役に立ちます。 思い出したら カルマ、あなたの心やあなたの人生にはあまり苦しみはありません。 イベントを関連付ける場合 カルマ 「これは私のものです。 カルマ」および「これは彼または彼女です カルマ、」状況を受け入れるので、問題は問題にもなりません。 邪魔にならないので、心に平穏があります。 反対に、この事実を考えず、受け入れなければ、人生に山ほどの問題が生じます。 山のような問題に押しつぶされそうな気分になるでしょう。 ただし、これはあなたの精神的な予測によるものであり、そのように感じさせるのはあなたの考え方です。

覚えていれば カルマなら、いつかその人があなたから離れても、何の問題もありません。 あなたの過去の幸せの源であったその人がどれほど愛おしく、大切で、親切であったかを思い出すことで、あなたはその人の決断を尊重するでしょう。 ないので しがみつく、その人があなたと別れたいと思ったら、あなたはその人にとって最善のものを何でも提供します。 相手の優しさを考えて関係が始まれば、結末も良し。 その思いで終われば、幸せがあります。 逆に、最初の動機が間違っていれば、最後に別離したときに、自殺まで考えてしまうほどの大きな苦しみが待っています。

ここで説明したように考えることができれば、人生を楽しむことができます。 あなたは満足と充実感を見出し、幸せな人生を送るでしょう。 あなたは内なる幸福と平和を体験するでしょう。 そうでなければ、あなたの心はいつも空っぽになります。 どんなに外的な興奮があっても、あなたの周りでどんなに多くのことが起こっても、あなたの心はいつも空っぽです。 実際、この経験は、一般的なサムサラだけでなく、西洋の生活でも一般的です。 要するに、あなたの人生は悲惨で満たされるでしょう。

良い計画

つまり、子供を育てるための健康的で前向きな動機であり、子供を育てるのではなく、良い心に基づいたものです。 添付ファイル。 あなたの カルマ そしてあなたの子供の カルマ 子供の人生がどうなるかは、親によって大きく異なります。 両親の性格と人生に対する態度 - 良い心を持っていること、他人を助けるために人生を送ること、日常生活で他人を助けるために良いことをすること - は、子供が前向きに成長する可能性をたくさん提供します。仕方。 両親の態度は、子供が健康で前向きなダルマの心で成長することを可能にする信じられないほどの助けとサポートになります。国、隣人、そして家族。 それだけでなく、そのような心は、衆生、世界、国、隣人、家族に多くの幸せをもたらします。 子供が親のすることから学ぶとき、有害な影響ではなく、肯定的で有益な影響を受けます。 そして、その子供が自分の子供をもうけると、その教育を受け継ぎます。つまり、他の人にとって有益な方法で生活し、良い心を持っているということです。 この子供たちは、その子供たち、つまりあなたの孫たちの模範となり、世代から世代へと受け継がれる血統は良いものになります。 最も重要なことは、信じられないほどの利益があるので、良い心です。 あなたは毎日良いことをし、その教育は親から子供に受け継がれます. このため、両親は信じられないほどの利益をもたらすことができ、世代から世代へと、善良な心の態度、他者に対する非暴力、他者に利益をもたらすことの重要性を伝えるのに役立ちます. そうすれば、衆生は一生、この世界で、国で、隣人で、家族で、とても幸せになります。 あなたの家族生活には、多くの幸福と平安があります。 人生はとてもおいしいものになります。

XNUMXのガイドライン

FPMT では現在、エッセンシャル エデュケーションと呼ばれる仏教の原則に基づく世俗教育のプロジェクトを行っています。 昔々、チベット王ソンツェン・ガンポは、すべての人の生活が善で満たされ、それが他者への害の源とならないようにするために、チベット全体のための一連の法規を制定しました。平和と幸福。 ソンツェン・ガンポは観音菩薩の化身ですが、彼がしたことは泥棒と殺人者としての姿を現すことでした。 つまり、人々を教育するために、彼は普通の犯罪者として現れました。 彼は多くの人を殺し、頭を山に積み上げました。 しかし、実際には誰も殺されておらず、死体は人々を教育するための彼の現れに過ぎませんでした。

ソンツェン・ガンポから教えを受けるために非常に遠くから徒歩で旅したXNUMX人の僧侶についての話があります. 彼らがそこに到着したとき、彼らは地面に頭の山がたくさんあるのを見て、完全に幻滅しました. 彼らは彼が普通の人々を殺したのだと考えて異端を起こした。 彼らの心は完全に変わりました。 最終的に彼らはソンツェン・ガンポに会いましたが、彼からは何の教えも受けず、ただ土か塩の袋をプレゼントされただけでした。 ソンツェン・ガンポは実際には観音菩薩でしたが、彼らはこれを理解していませんでした。 彼らが家に帰って初めて、彼から大きな金の袋を受け取ったことに気づきました。 しかし、彼らが受けたのはそれだけであり、彼から何の教えも受けていません。 彼らがソンツェン・ガンポに対して異端を唱えていなければ、彼らは悟りを開くことができたでしょう。 要するに、Essential Education がソンツェン ガンポ王の XNUMX のダルマに基づいた本を作成したことを述べたいと思います。 人生のXNUMXのガイドライン。 これらの XNUMX のガイドラインのうち XNUMX つは、子供たちを教育するための特に重要な基盤です。

子供たちを教育するためのXNUMXつのガイドライン

優しさと喜び

最初のガイドラインは優しさです。 人間だけでなく動物に対しても、昼夜を問わず親切を実践することを奨励しています。 XNUMXつ目は、喜びや喜びの実践です。 商売がうまくいっているとか、きれいな家を見つけたとか、他人に良いことが起こっているのを見ると、嬉しくて喜んでしまいます。 これは、あなたがそれを自分のものにしたいという意味ではありませんが、別の衆生が幸せを見つけたことがどれほど素晴らしいことかを考えているということです。 他人の幸運を喜ぶことは、あなたの心をいつも幸せで平和に保ちます。 あなたは健全な心を持っているでしょう。

優しさと喜びというこの XNUMX つの態度は、子供に良いものを作っていることを説明しなくても教えることができます。 カルマ. 誰かに言わなくても、良いものを作っているからです。 カルマ. 実際、あなたが親切と喜びを実践するとき、あなたは良いものを創造するからです。 カルマ、それはあなたの人生に成功と幸福をもたらします。 親切または喜びの XNUMX つの行為から、何十万もの生涯にわたって成功と幸福を得ることができます。 カルマ 時間の経過とともに拡大する特徴があります。 これはどちらもそうです カルマ、または幸福の良い結果をもたらす行動、および カルマ それは苦しみという悪い結果をもたらします。 どちらの場合でも、結果は拡大します—XNUMXつの小さなものから カルマ、またはXNUMXつの小さなアクションで、何十万回もの生涯にわたって結果を経験します. したがって、説明するのが適切でなくても、実際には カルマ たとえば、公立学校の子供たちにとって、実際には彼らは良いものを生み出します カルマ この人生でも何千もの成功をもたらす親切と喜びのそれぞれの行為から。 たとえば、親切を実践すると、心は常に幸せで健康になります。 同様に、喜ぶ心は幸せな心です。 あなたの心が幸せなとき、あなたの ボディ 健康になり、心臓発作やその他の病気の可能性さえも 怒り そして利己主義は大幅に減少します。 実際、研究者は、怒っている人は心臓発作や脳卒中を起こす可能性がはるかに高いことを確認しています. 私はデリーの新聞である医師の記事を読みました。彼の経験では、他人の悪口を言うと心臓発作が起こると彼は言っていました。 この医師の言葉から学ぶことは多いと思います。 人生の状況に否定的なラベルを付けると、否定的に見えます。 自分の人生や他人の状況を否定的に見ると、不幸になります。 それはあなたの心を乱すでしょう。 長期的には、これは心臓発作につながる可能性のある高血圧を引き起こします.

忍耐

XNUMXつ目のポイントは忍耐です。 怒ることの反対である忍耐とは、自分自身や他の人を傷つけないことを意味します。 この結果、信じられないほどの量のマイナスを作成することができなくなります。 カルマ. 自分自身や動物を含む他の人に危害を加えるのをやめ、その代わりに忍耐を実践することは、将来の人生において、忍耐を持ち続け、他人に危害を加えないというプラスの効果をもたらします。 これはすべて、この人生であなたの心に残された肯定的な痕跡から来ています。 さらに、この人生においても、家族、隣人、そして全世界に平和と幸福をもたらします。 世界の歴史の中で、権力のある立場にある人々が忍耐を怠り、子供を含む多くの人々を殺したことが何度もありました. 今、忍耐の精神を練習し、訓練することは、将来の人生で怒ることを避け、より忍耐強くなるのに役立ちます。 このように、その効果は来世まで続き、それによってあなたはこれまで以上に忍耐力を持ち、衆生を傷つけることを控えます。 その結果、衆生があなたから受け取るものは、まず平和であり、次に悟りです。

満足

次は満腹です。 非常に多くの若者の問題が満足感の欠如であることを考えると、この品質に対する信じられないほどの必要性があります. このため、彼らは麻薬に巻き込まれ、法を修めることはもちろん、普通の生活を送ることができなくなります。 アルコールや薬物に加えて悪循環に陥り、仕事を続けることができなくなり、やがては人生を完全に破壊してしまいます。 彼らの人生は何年も何年も問題に完全に沈み、まるで流砂に沈み、抜け出すことができないかのようです。

世の中には、満たされないことが原因で、非常に多くの問題があります。 裕福な人々、億万長者、億万長者でさえ、資金を横領していることが判明した後に刑務所に行くのを見ます. これはすべて、満足感の欠如の結果として起こります。 したがって、満足は平和にとって非常に重要です。

許し

誰かがあなたに危害を加えたり、軽視したりした場合、最善の対応は許すことです。 許しは非常に重要です。 人を許すことができれば、あなたの心と相手の心に平安がもたらされます。 あなたの心と人生に平和が訪れます。 そうすれば、自分の家族を含め、世界中の人々に平和をもたらすことができるでしょう。 逆に、世界に平和をもたらすことができなければ、あなたの人生の目的は失われます。

アメリカで、娘が誘拐され、レイプされ、男に殺された母親のインタビューをテレビで見たことがあります。彼女は仏教徒ではないと思いますが、インタビューを受けたとき、彼女はそうではないと言いました。その男を殺してほしくない代わりに、彼女は彼を許した。 その姿勢はとても素晴らしいです。 彼女は仏教徒ではないように見えましたが、信じられないほど良い心の持ち主でした。 別の時、XNUMX回撃たれた男がインタビューを受け、彼も自分を撃った男を殺したくないと言いました. 彼も仏教徒ではありませんでしたが、とても親切で信じられないほど良い心を持っていました。

謙虚

次に、誰かを侮辱したり、誰かに腹を立てたりするなど、他人に害を及ぼすようなことをした場合は、すぐに自分の過ちを謝罪する必要があります。 そうすれば、その人の心に平安がもたらされ、あなたに恨みを抱くことはなくなります。 許すことで、あなた自身が他人に恨みを抱くことはありませんが、謙虚さを持っていることで、相手はあなたに恨みを抱くことはありません。 これは、世界平和に大きく貢献できる XNUMX つの方法です。

勇気

XNUMX つのガイドラインの最後の XNUMX つは勇気です。 多くの人は、「自分はどうしようもない」と考えて、自分を卑下する傾向があります。 あたかも彼らには可能性がなく、資質がないかのようです。 勇気があれば、他の人を幸せに導くことができる資質を開発するために必要な強さを築くことができます。 このため、勇気は非常に重要です。

私が子供向けのこれらの特定のガイドラインを推進している理由は、子供たちを教育するための基礎として使用できるからです。 これらのガイドラインは、子供が自分自身や家族を傷つけるのではなく、生涯を通じて世界や周囲の人々に利益をもたらすことができるように子供を育てる方法について明確な考えを与えてくれます。そして彼または彼女の家族に。 これらのガイドラインを実行に移す人から、他の人々は信じられないほどの利益と幸福を得るでしょう。 その人は他の人のために多くの良いことをすることができます。

親の責任は大きい

親は子供と多くの時間を過ごすため、子供に多大な影響を与えます。 しかし、結果は親に大きく関係しているとしても、子供にはまだ自分の個人があるからです。 カルマ、 それは、子供が親の言うことすべてをするという意味ではありません。 実際、子供は両親の言うことを聞かないかもしれません。 もしくは強いから カルマ 過去の人生から、子供の人生は、彼または彼女が受けた教育とはまったく異なるものになるかもしれません. それにもかかわらず、親は子供たちを助ける責任を負い、子供たちを教育する方法について明確な考えを持つ必要があります。 子供の人生を前向きに導く方法について明確な考えがなければ、子供の将来は明確ではありません。 その場合、彼らが親になったことは大きな損失となります。 多くの良いことが子供に起こる可能性がありますが、両親が育児について明確な考えを持っていなかったために、子供の人生全体が苦しみと問題のXNUMXつに変わる可能性があります.

やりがいのある子育て

結論としては、子供がこれらの XNUMX つのガイドラインの最初の XNUMX つである優しさだけでも実践できれば、他の人に対する効果は驚くべきものになるということです。 子供が何か良いことをするたびに、その子供のために親がどんなに苦しんだとしても、それはすべて価値のあるものになります. 母親は XNUMX か月間、さまざまな困難を抱えながら、子どもをお腹に抱えていました。 そして子供が生まれた後、両親は一生懸命働いてお金を稼ぎ、家を建てたり購入したりしました。 そのずっと前に、両親自身が幼稚園から小学校へ、そして大学へと進み、仕事を見つけて将来の子供たちのために家を買うのに十分なお金を稼ぐための教育を受けました. 彼らは、子供が生まれる前と後に、子供のために何年も命を犠牲にして過ごします. 子供と一緒に暮らすだけでも、大変な疲労、疲れ、心配、恐れがありますが、今では、両親が過去にどんなに困難な経験をしたとしても、すべてがやりがいのあるものになります。 したがって、私の結論は、子供が自分の人生が衆生（または少なくともこの世界、国、隣人、周囲の人々、家族）にとって有益であるという明確な計画を持って育てられた場合、善良な心を実践し、他人を傷つけることを控え、あるいは最初のガイドラインである優しさを実践しただけでも、子供がこれを行うたびに、親が何年も心配して苦しんだことはすべて価値があります。

「一日一個のりんごは医者いらず」という言葉があります。 同様に、子供がXNUMX日XNUMX回、善良な心を実践するか、親切な行為をXNUMX回行うなら、親は困難を避けることができます。 その子供のために経験した信じられないほどの苦しみ、心配、恐れはすべて価値のあるものになり、親は喜ぶことができます。 彼らは、子供を教育するために行った努力の結果を見るでしょう。 そうしなければ、子育ては法にならない。 添付ファイル そしてダルマとは何の関係もありません。 あなたの子供が生まれた後、多くの苦しみ、心配、恐れ、多くの疲労と努力があり、最終的に子供は良い人生を送ることはできません. 満足することはありません。 人生は信じられないほどの苦しみの経験になるでしょう。 同様に、子供にも多くの苦しみがあり、彼または彼女の人生は苦しみだけになります。 すべてが非常に難しくなり、満足することはありません。 子供自身の問題に加えて、両親と家族全員が非常に多くの苦しみを味わい、子供には余計な心配と恐れが生じます。 あなたの人生は苦しみだけで過ぎていきます。 その後、死が起こります。 これがサムサラのやり方です。

良い計画を立てる

ここでのポイントは、子供を持つという特定の生き方を選択した場合、それを世界とすべての衆生にとって有益なものにする方法について、良い計画を立てなければならないということです。 、少なくとも、できるだけ多くの方法で子供たちを教育するようにしてください。 次に、親として、子供たちに模範を示すために、自分でそれらを実践する必要があります. このようにして、子供たちはあなたから学び、これらの資質を実践します。

Joan Nicell によって転記および編集されました。

キャブジェ・ゾパ・リンポチェの長寿と、彼のすべての願いが叶いますように。