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他人の欠点といえば

他人の欠点といえば

口に手を当てている女性。
他人の欠点を指摘するのをやめるには、他人を判断するという根底にある精神的習慣に取り組まなければなりません。 (写真提供 マリーⅡ)

" 誓い 他人の過ちを語ってはならない。」 禅の伝統では、これは 菩薩の誓い. 完全に叙階された修道士については、同じ原則がパヤッティカで表現されています。 誓い 誹謗中傷を放棄する。 にも含まれています。 の XNUMX の破壊的な行動を避けるよう、私たち全員に勧めています。

モチベーション

何という大事業でしょう! 読者であるあなたの代わりに話すことはできませんが、これは非常に難しいと思います。 私には、他人の欠点について話す昔からの癖があります。 実際、あまりにも習慣的で、後になって初めて自分がやったことに気付かないこともあります。

他の人をけなすこの傾向の背後には何がありますか。 私の先生の一人であるゲシェ・ンガワン・ダルゲはよくこう言いました。 次に、他の人の過ちや否定的な性質について話し合います。 最終的に、XNUMX 人は世界で最高の XNUMX 人であることに同意したので、気分が良くなります。」

私が中を見るとき、私は彼が正しいことを認めなければなりません。 不安に駆られた私は、他の人が間違っていたり、悪かったり、過ちを犯したりしている場合、それと比較して、私は正しく、善良で、有能であるに違いないと誤って考えています。 自分の自尊心を高めるために他人を貶める戦略はうまくいくだろうか? しそうにない。

他人の欠点について話すもう XNUMX つの状況は、相手に腹を立てているときです。 ここでは、さまざまな理由で彼らの欠点について話すことができます. 時には、他の人々を味方につけるためです。 「もし私がボブと私が行った議論について他の人々に話し、彼が間違っていて、ボブが彼らに議論について話す前に私が正しいことを彼らに納得させたら、彼らは私の味方になるだろう.」 その根底にあるのは、「他の人が私が正しいと思うなら、私は正しいに違いない」という考えです。 自分の動機や行動を正直に評価することに時間を費やさなければ、自分は大丈夫だと自分自身に納得させようとする弱い試みです。

また、他人に嫉妬しているために、他人の欠点について話すこともあります。 私たちは彼らと同じくらい尊敬され、感謝されたいと思っています。 私たちの心の奥底には、「私が自分よりも優れていると思う人の悪いところを他の人が見ると、彼らは彼らを尊重して助ける代わりに、私を称賛して助けてくれるだろう」という考えがあります. あるいは、「その人が不適格だと上司が考えるなら、代わりに私を昇進させてくれるだろう」と考えます。 この戦略は、他人の尊敬と評価を勝ち取っていますか? しそうにない。

一部の人々は、ポップ心理学の中途半端な知識を使って誰かをけなすために、他の人を「精神分析」します。 「彼はボーダーラインだ」「彼女は偏執狂だ」などのコメントは、誰かの内部の仕組みについて権威ある洞察を持っているかのように聞こえますが、実際には、自我が侮辱されたために彼らの過ちを軽視しています. 他人を何気なく精神分析することは、第三者に不当に偏見や疑念を抱かせる可能性があるため、特に有害な場合があります。

結果

他人の欠点を話すと、どのような結果になるでしょうか。 まず、私たちはおせっかい者として知られるようになります。 他の人は、私たちが自分の判断を加えて他人に悪い印象を与えることを恐れているため、私たちに打ち明けたくないでしょう。 私は慢性的に他人に不平を言う人には用心深い. 彼らが一人の人についてそのように話す場合、彼らはおそらく私についてそのように話すだろうと私は考えています。 条件. つまり、他人を批判し続ける人は信用できません。

第二に、私たちが言ったことを彼らが見つけたときに私たちが間違いを公表した人に対処しなければなりません。 その人は報復するために私たちの過ちを他人に言うかもしれません。

第三に、他人の欠点を聞くと動揺する人がいます。 たとえば、オフィスや工場で誰かが裏で話していると、職場の全員が怒って、批判された人に群がる可能性があります. これにより、職場全体で陰口が発生し、派閥が形成される可能性があります。 これは、調和の取れた職場環境に役立ちますか? しそうにない。

第四に、私たちの心が他人の過ちを選ぶとき、私たちは幸せですか? しそうにない。 否定的なことや間違いに目を向けると、私たち自身の心はあまり幸せではありません。 「スーは短気だな。 ジョーは仕事を失敗した。 リズは無能です。 サムは頼りにならない」などと言うのは、私たち自身の精神的幸福を助長するものではありません。

第五に、他人の悪口を言うことで、他人が私たちの悪口を言う原因を作ります。 これは、私たちが批判した人が私たちを失望させた場合にこの人生で起こるかもしれませんし、不当に非難されたりスケープゴートになっていることに気付いたときに将来の人生で起こるかもしれません. 私たちが他人の厳しい発言を受けるとき、それは私たち自身の行動の結果であることを思い出す必要があります。 今、結果が来ます。 私たちは宇宙と私たち自身のマインドストリームに否定性を置きます。 今、それは私たちに戻ってきています。 私たちの問題の主な原因を作ったのが私たちである場合、怒ったり他の誰かを責めたりしても意味がありません.

よく似ている

一見、他人の欠点について話すことが適切または必要であると思われる状況がいくつかあります。 これらの例は、他人を批判することによく似ていますが、実際には同じではありません。 それらを区別するものは何ですか? 私たちのモチベーション。 他人の欠点について話すことには悪意の要素があり、常に自己懸念によって動機付けられます。 私たちのエゴは、これから何かを得たいと思っています。 他の人を悪く見せることで、見栄えを良くしたいのです。 一方、他人の過ちについての適切な議論は、懸念や思いやりをもって行われます。 状況を明確にしたり、危害を防止したり、助けを提供したりします。

いくつかの例を見てみましょう。 資格のない人の推薦状を書くよう求められた場合は、正直にその人の才能と弱点について話して、将来の雇用主または家主がその人が期待どおりのことができるかどうかを判断できるようにする必要があります。 . 同様に、潜在的な問題を回避するために、他人の傾向について誰かに警告する必要があるかもしれません. どちらの場合も、私たちの動機は相手を批判することではなく、相手の不備を美化することでもありません。 むしろ、私たちは目に見えるものを公平に説明しようとします。

ある人に対する自分の否定的な見方には限界があり、偏見があるのではないかと思うことがあります。その場合、相手のことを知らないが別の角度から見るのを助けてくれる友人に相談します。 これにより、その人と仲良くする方法について、新鮮で建設的な視点とアイデアが得られます。 私たちの友人は、相手の欠陥を誇張している私たちのボタン、つまり私たちの防御と敏感な領域を指摘するかもしれません。

また、誰かの行動に戸惑い、共通の友人に相談して、その人の背景、彼女が状況をどのように見ているか、または彼女に合理的に期待できることについてさらに知ることもあります. または、何らかの問題を抱えていると思われる人物と取引している場合、その分野の専門家に相談して、そのような人物との連携方法を学びます。 どちらの場合も、私たちの動機は相手を助け、困難を解決することです。

別のケースでは、友人が無意識のうちに有害な行動に関与したり、他の人を先延ばしにするような行動をとったりすることがあります。 彼自身の無知の結果から彼を守るために、私たちは何かを言うかもしれません. ここでは、批判的な口調や批判的な態度ではなく、思いやりを持ってそうします。彼の過ちや過ちを指摘して、彼がそれを正すことができるようにするためです. しかし、そうすることで、相手に変わってほしいという自分のアジェンダを手放さなければなりません。 多くの場合、人々は自分自身の経験から学ばなければなりません。 それらを制御することはできません。 私たちは彼らのそばにいることしかできません。

根底にある姿勢

他人の欠点を指摘するのをやめるには、他人を判断するという根底にある精神的習慣に取り組まなければなりません。 私たちが彼らに、または彼らについて何も言わなくても、私たちが誰かを精神的に引き裂いている限り、誰かを見下したり、社会的状況で彼を無視したり、彼の会話で名前が挙がる。

他人を裁いたり批判したりすることの反対は、彼らの良い資質や親切さについてです。 これは、私たちの承認を得られないものではなく、他の人の肯定的なものを見るように私たちの心を訓練することの問題です. そのような訓練は、私たちが幸せで、オープンで、愛情深いか、落ち込んで、孤立していて、苦いかの違いを生みます.

私たちは、何が美しく、愛らしく、傷つきやすく、勇敢で、苦労し、希望に満ち、親切で、他の人にインスピレーションを与えるものであるかに気付く習慣を養うよう努める必要があります。 そのことに注意を払うと、彼らの過ちに焦点を合わせることがなくなります。 そこから生まれる喜びに満ちた態度と寛容な言葉遣いは、周囲の人々を豊かにし、自分自身の中に満足、幸福、愛を育みます。 このように、私たち自身の生活の質は、私たちが自分の経験に過ちを見つけるか、それともその中に美しいものを見るかによって決まります。

他人の欠点を見ることは、愛する機会を逃すことです。 それはまた、毒の精神的な食事を自分自身に与えるのではなく、心温まる解釈で自分自身を適切に養うスキルを持っていないことでもあります. 精神的に他人の欠点を指摘することに慣れていると、自分自身に対してもそうする傾向があります。 これは、私たちの人生全体の価値を下げる可能性があります。 私たちが自分の命と自分の人生の貴重さと機会を見逃すとは、なんと悲劇的なことでしょう。 電位。

したがって、私たちは明るくなり、たるみを取り、この瞬間のありのままの自分を受け入れると同時に、将来より良い人間になるよう努めなければなりません. これは、自分の過ちを無視するという意味ではありませんが、過ちを軽蔑しているわけではありません。 私たちは自分自身の人間性を高く評価しています。 私たちは、自分たちの可能性と、これまでに開発してきた心温まる資質に自信を持っています。

これらの資質は何ですか? 物事をシンプルに保ちましょう。それらは、耳を傾け、微笑み、許し、小さな方法で手助けする私たちの能力です。 今日、私たちは個人レベルで本当に価値があるものを見失い、代わりに公に称賛をもたらすものに目を向ける傾向があります. 私たちは平凡な美を鑑賞することに戻り、高い成果を上げ、洗練された、有名なものに夢中になるのをやめる必要があります。

誰もが愛されたいと思っています。自分のポジティブな側面が注目され、認められ、世話をされ、敬意を持って扱われることを望んでいます。 ほとんどの人は、価値がないと判断され、批判され、拒絶されることを恐れています。 自分自身と他人の美しさを見る精神的な習慣を養うことは、自分自身と他人に幸せをもたらします。 それは私たちが愛を感じ、広げることを可能にします。 過ちを見つける精神的な習慣を脇に置いておくことは、自分自身や他の人が苦しむのを防ぎます. これが私たちの精神修行の核心であるべきです。 このため、法王は ダライ·ラマ 「私の宗教は親切です」と言いました。

私たちはまだ自分自身や他人の不完全さを見るかもしれませんが、私たちの心はより優しく、より受け入れやすく、広々としています. 私たちが自分の欠点を見て、私たちが彼らを気遣い、彼らの素晴らしいところを感謝していると確信している場合、人々はそれほど気にしません.

理解と思いやりを持って話す

他人の欠点について話すことの反対は、理解と思いやりをもって話すことです。 スピリチュアルな修行に携わる人や、他者と調和して生きたい人にとって、これは不可欠です。 他人の良いところを見ると、それが存在してよかったと思います。 自分自身や他の人に対する人々の良い性質を認めることは、私たち自身の心を幸せにします。 環境の調和を促進します。 人々に有益なフィードバックを提供します。

他者を称賛することは、私たちの日常生活の一部であり、ダルマの実践の一部であるべきです。 他人の才能や優れた特質に注目するように心を訓練したら、私たちの生活はどうなるか想像してみてください。 私たちはもっと幸せに感じるだろうし、彼らもそうするだろう! 私たちは他の人とより仲良くなり、家族、職場環境、生活環境ははるかに調和するでしょう. 私たちは、そのような前向きな行動からの種をマインドストリームに置き、調和のとれた関係と、精神的および一時的な目標の成功の原因を生み出します.

興味深い実験は、XNUMX か月間、毎日誰かに、または誰かについて何か良いことを言おうとすることです。 それを試してみてください。 それは、私たちが何を言っているのか、そしてその理由をよりよく認識させてくれます。 他人の良いところに気がつくように、私たちの見方を変えるよう促してくれます。 そうすることで、人間関係も大幅に改善されます。

数年前、私はこれをダルマクラスの宿題として与え、あまり好きではない人でも褒めるように勧めました. 翌週、生徒たちにどうだったか尋ねました。 ある男性は、同僚に積極的に話すために、最初の日は何かを作り出さなければならなかったと言いました。 しかし、その後、その男性は彼にとても親切になり、彼の良い資質を簡単に見て、それについて話すことができました!

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.