死と避難
道の段階 #29: 死と無常、パート 7
トゥブテン・チョドロン師 
グル プジャの道の段階 
2009 年 7 月 5 日 シリーズの一部 菩薩の朝食コーナー での会談 目覚めへの道の段階 (または lamrim) で説明されているように グル プジャ パンチェン・ラマXNUMX世ロブサン・チョキ・ギャルツェンによるテキスト。
- 死について考えると私たちはどのように導かれるか 避難中
- 人生を有意義にする
無常と死についての話を終えました。 私たちは死ぬだろうと思うとき、いつ死ぬかわからないとき、いつ死ぬのか カルマ 私たちの習慣は私たちと一緒に来ますが、そうではありません ボディ、所有物、または友人や親戚。 （それを考えると）自然と帰依について考えるようになります。
それは避難について二つの方法で私たちを考えさせます。 XNUMXつは（これは具体的にはありません ラムリム）自分が死ぬことを知って、自分がエネルギーを注いできたことが将来の人生にとって意味をなさないとわかったとき、あなたは自分の人生を意味のあるものにする方法を自動的に探しているように私には思えます。 避難する セクションに 仏、ダルマ、および サンガ 人生を有意義にする方法を教えてくれるからです。 死と無常から直接帰依することができます。
ラムリム あなたは死と無常から、より低い領域で生まれる可能性へと進みます。 それは、もしあなたが死ぬなら、「私はどこで生まれ変わるのだろう？」という当然の質問だからです。 次に、 カルマ あなたが創造したものであり、それが悪い再生になる可能性が十分にあります. それからあなたはそれについてかなり心配するようになり、その心配はあなたを 避難する.
どちらのルートでもいいと思います：死から直接避難へ。 しかし、それは私の考えであり、それはありません ラムリムを選択します。 ラムリム あなたはより低い領域を通過しましたか？
両方できればもっと強いと思います。 悪い生まれ変わりの可能性について考えると、心配になります。それは、私たちに腹を立てて何かをするように伝えるのに非常に強力になる可能性があります. ちょっとだけじゃなくて、 マナナ・ア・ラ・マナナ、しかし、私たちは緊急に何かをしなければならず、何かを強くしなければなりません。 それは非常に強力な動機となる可能性があります。 死から直接避難するよりも強い。
でも、死から皈依まで行くと、「自分の人生を意味のあるものにしたい」と強く思うようになると思います。 もちろん、悪い転生を避けることは人生を意味のあるものにする方法ですが、それを「人生を意味のあるものにしたい」と表現することは、それを別の言語に置き換え、私たちの心に少し違った影響を与えます。 その時、「この人生を有意義にしたい」と考えるからです。 それに来世は下界に生まれ変わりたくない。 したがって、この人生で私は何かを強くする必要があります。
私はそれを行う両方の方法が、 三つの宝石 そして彼らの最初のアドバイスに従います。 カルマ—私たちが行う行動。 そのプロセス全体が私たちにとってより強力になります。
トゥブテン・チョドロン師
由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.
