格西瑪和比丘尼戒
達賴喇嘛尊者對佛教女性的評論
在 降秋廣論 2014 年 XNUMX 月,尊者在印度 Mundgod 的教法中,對格西瑪學位(尼姑的佛教哲學教育學位)和比丘尼戒發表了以下評論。
有人問是否有可能獲得格西瑪學位。 比丘尼戒(女性受戒)是可能的,因為 佛 建立它。 既然如此,為什麼不能給尼姑授格西瑪學位呢?
他對僧侶和尼姑們勸告說:
當你成為格西(或格西瑪)時,不要停止學習。 如果你教書,你的知識就會增加。 請記住,你學習不是為了通過格西考試,而是為了獲得完全的覺醒。
關於女性受戒(比丘尼戒),他說:
我們已經努力召開有關這個主題的國際會議,但到目前為止還沒有得出明確的結論。 我相信應該給予比丘尼戒,因為比丘尼是 四重組裝 該 佛 談到了。 因此,我們擁有比丘尼戒非常重要。
尊者來訪 Jangchub Choeling 尼姑庵 正初期間 拉姆林 教義。 以下他的評論摘要(不是引文)是由一位住在尼姑庵的美國研究生 Eva 報導的,他出席了談話。
格隆瑪(比丘尼或比丘尼)是否可以受戒的問題必須由僧侶決定。 僧伽,誰正在徹底檢查和調查它。 這不是像我這樣的人可以做出的決定。 然而,關於修女的學習機會——在印度,修女現在有機會學習獲得格西瑪學位的全部課程。 這裡的一些尼姑現在已經學習了17年或18年,並且取得了很好的進步。 姜秋秋林是接受格西瑪教育的最佳尼姑之一。
佛 為男性和女性建立了完整的戒律,作為比丘和比丘尼。 在你的學習中,我希望你認為自己與男人完全平等。 在裡面 拉姆林 (覺醒之路的畢業階段),理想的人類重生的八種有利品質之一是生為男性。 但這只是在身體上,因為男人的身體比女人更強壯。 在智力方面,女人和男人完全一樣。 事實上,在慈愛方面,女性在生理上更傾向於感受到愛和同情。 所以在這方面,你可能比男人更容易培養愛和同情心。 在當今世界,慈愛的品質是罕見的,因此女性為世界的福祉做出貢獻尤為重要。
歷史上,佛教中有偉大的女修行者。 很久以前在西藏,出家的比丘尼修行 娘娘 專注於觀世音的齋戒; 也有許多偉大的瑜伽士。 因此,作為女性,您應該感到非常自豪。 這 佛 建立比丘和比丘尼平等的權利。 現在在教育方面,你們擁有與男性完全相同的權利。
在尊者的演講結束時,一些修女流下了眼淚。 他的鼓勵的話對他們來說意義非凡。
達賴喇嘛尊者
第十四世達賴喇嘛丹增嘉措是西藏的精神領袖。 他於14年6月1935日出生於西藏東北部安多市塔克澤的一個小村莊的一個農民家庭。 兩歲時,他就被認定為十三世達賴喇嘛土登嘉措的轉世靈童。 達賴喇嘛被認為是觀世音菩薩或觀世音、慈悲菩薩和西藏的守護神的化身。 菩薩被認為是推遲了自己的涅槃並選擇重生以服務人類的開悟者。 達賴喇嘛尊者是一位愛好和平的人。 13年,他因非暴力解放西藏而獲得諾貝爾和平獎。 即使面對極端侵略,他也一貫倡導非暴力政策。 他還成為第一位因關注全球環境問題而獲得認可的諾貝爾獎獲得者。 尊者曾到訪六大洲超過 1989 個國家。 他獲得了 67 多個獎項、榮譽博士學位、獎品等,以表彰他所傳達的和平、非暴力、宗教間理解、普遍責任和同情心的信息。 他還撰寫或合著了 6 多本書。 尊者與不同宗教的領袖進行了對話,並參與了許多促進宗教間和諧與理解的活動。 自150年代中期以來,尊者開始與現代科學家對話,主要在心理學、神經生物學、量子物理學和宇宙學領域。 這導致了佛教僧侶和世界知名科學家之間的歷史性合作,試圖幫助人們實現內心的平靜。 (資源: 達賴喇嘛網。 攝影者 蔣揚多吉)