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關於附件

關於附件

30 年 2018 月 XNUMX 日在印度達蘭薩拉的 Tushita 冥想中心進行的一系列講座。

好的,所以這是術語和翻譯的問題。 在這裡定義我們的術語,當我們說“附件” 作為其中之一 三毒,我們談論的是一種非常具體的精神狀態。 這是一種基於誇大某人或某事的良好品質的心理狀態。 我們已經可以看出問題所在,因為它是基於誇大其詞。 然後,基於這種誇張,我們堅持下去。 “我要這個。 我不想和它分開。” 就是這樣 附件 是。 當你談論 附件 新生兒必須向他們的主要照顧者發展,以獲得他們自己的心理健康。 所以 附件 在孩子和照料者(通常是母親)之間,也可以是其他人,這對孩子長大後的健康非常重要。 那不是那種 附件 我們在這裡談論的,好吧。 這是完全不同的事情。

與此相關的是翻譯的難度。 “慾望”這個詞是什麼意思? 有不同種類的慾望。 一種願望是 附件, “我要那個。 我想要這個。 這會讓我開心。 我必須得到它。 你知道。 另一種願望是賢德 心願. “我渴望培養慈悲和智慧。 我渴望成為一個 菩薩” 那個賢惠 心願 也可以叫做慾望,但是跟那種慾望很不一樣 附件.

嘗試為這些不同的細微差別開發不同的詞是很好的,但我們在英語中並沒有那麼多詞。 有時,他們說貪婪而不是 附件,但貪婪並沒有真正給出那種味道 附件 做。 有時,他們會說情慾,但大多數人會想到性慾。 這並不能滿足所涵蓋的一切 附件. 所以當你使用這個詞時你必須看看上下文 附件 或“欲”這個詞,看看它是在談論因無明和錯誤觀念而煩惱的事物,還是有益的事物。

尊者圖登卓龍

尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用,特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑,並於 1986 年在台灣接受了比丘尼(圓滿)戒。 閱讀她的完整簡歷.

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