Gomchen Lamrim評論：關於死亡的兩種沉思
九點死亡冥想和想像我們的死亡
尊者土登強巴 
貢欽拉姆林 
2016 年 1 月 1 日 一系列教義的一部分 貢欽拉姆林 貢欽阿旺扎巴。 訪問 Gomchen Lamrim學習指南 有關該系列的沉思點的完整列表。
- 冥想死亡的目的
- 九分之死 冥想
- 想像我們自己的死亡
- 反思我們的未來生活和兩種重生
沉思點
- 經歷9點死亡 冥想. 我們應該從死亡中走出來的智慧恐懼是什麼 冥想? 這種智慧恐懼如何成為我們通常對死亡的恐懼的解毒劑？
- 你會想出什麼樣的藉口來推遲修行？
- 什麼樣的負 因果報應 你是否創造了與財產、朋友和親戚有關的東西，以及你自己的 身體 你會在死時隨身攜帶嗎？ 花時間淨化這些東西，並下定決心捨棄世間八法。
- 通過點 冥想 關於想像自己的死亡。 以這種方式打坐之後，你想用剩下的時間做什麼？ 過有意義的生活意味著什麼？
- 尊者 達賴喇嘛 說我們接近死亡時的心態非常重要，因為它指導著我們重生的過程。 考慮到這一點，除了我們不知道自己什麼時候會死，你想如何在每一刻引導你的思想？ 是 憤怒 如果你能在下一刻死去，嫉妒或貪婪值得嗎？
- 為什麼考慮出生在下界的可能性很重要？ 這對我們的修行有什麼好處？
尊者土登強巴
文。 圖登強巴 (Dani Mieritz) 來自德國漢堡。 她於 2001 年皈依。她接受了達賴喇嘛尊者、達嘉仁波切（法蘭克福藏家）和格西洛桑巴登的教導和培訓。 她還接受了漢堡西藏中心的西方老師的教導。 文。 強巴在柏林洪堡大學學習政治和社會學 5 年，並於 2004 年獲得社會科學文憑。從 2004 年到 2006 年，她在柏林擔任國際西藏運動 (ICT) 的志願者協調員和籌款人。 2006年，她前往日本，在禪宗寺院修習坐禪。 文。 強巴於 2007 年搬到漢堡，在漢堡西藏中心工作和學習，在那裡她擔任活動經理和行政部門的工作。 16 年 2010 月 2011 日，她收到了法師的 Anagarika 誓言。 Thubten Chodron，她在漢堡西藏中心履行義務時一直保留著。 19 年 2013 月，她在 Sravasti 修道院接受了 Anagarika 的培訓。 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日，她接受了沙彌和修行（sramanerika 和 siksamana）。 文。 強巴在修道院組織靜修和支持活動，幫助提供服務協調並支持森林的健康。 她是 Sravasti 修道院之友在線教育計劃 (SAFE) 的促進者。
