寺院心靈動機祈禱
寺院心靈動機祈禱
尊者圖登卓龍 
祈禱和實踐 
2012 年 7 月 31 日 
一個人的首要品質之一 修道院的心是謙虛。 謙遜與透明度有關，而透明度與自我接納有關。
尊者圖登卓龍
培養“修道院的 心”是捨衛城佛法教育的重要組成部分。 一個 修道院的 mind 是一顆謙虛、善於接受、善良、富有同情心、好奇心、真誠、渴望學習和智慧的心/頭腦。 換句話說，我們尋求培養不僅懂佛經，而且通曉佛經的出家人。 幽思 在他們身上，並在他們的日常生活中發展他們。 以這種方式，佛法在世界上變得活躍起來，並通過我們的表達 身體、言語和思想在我們與他人的互動中。
佛法價值觀的集合指導我們一起生活。 我們在社區中闡明和討論這些內容。 熟悉這些價值觀和原則是培養“修道院的 思想”，因此是修道院教育計劃的重要組成部分。
在上午結束時 冥想 每天，出家人和來賓都誦讀此咒，以幫助他們修行 修道院的 一整天都在想：
有一個 ”修道院的 心”有益於我們的佛法修行，無論我們是出家人還是居士。
A 修道院的 心是謙虛的，充滿了佛教的世界觀，致力於培養正念、正知、慈悲、智慧等良好品質。
銘記我從一切有情眾生那裡得到的恩惠，我將以忍辱、慈悲與慈悲對待他們。
我會注意我的 戒律 和價值觀，培養對我的想法和感受以及我的言行舉止的清晰認識。
我會注意言行適時適當的方式，摒棄空談和亂動。
懷著對他人的尊重和對自己優秀品質的自信，我會謙虛且易於與他人交談。
在所有這些活動中，我將努力記住無常和本性存在的空性，並以 菩提心.
觀看尊者 Chodron 對 僧侶的思想動機在這裡.
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
