善待自己
相應部 3.4
釋迦牟尼佛 
皈依三寶 
2011 年 11 月 21 日 
在舍衛城。 拘薩羅王波謝那地坐在一旁，對世尊說：“尊者，在此，當我獨自隱居時，我的心中生起這樣的念頭：‘現在誰把自己當作親愛的，誰把自己當作敵人？' 然後，尊貴的先生，我想到：‘那些從事不當行為的人 身體，言語和思想將自己視為敵人。 即使他們可能會說，“我們自視親切”，他們仍然把自己當作敵人。 是什麼原因？ 由於他們自願，他們對待自己的方式與敵人對待敵人的方式相同； 因此，他們將自己視為敵人。 但那些從事良好行為的人 身體，語意視自己為親。 即使他們可能會說，“我們視自己為敵人”，但他們仍然視自己為親人。 是什麼原因？ 由於他們自願，他們對待自己的方式就像親愛的人對待親愛的人一樣； 因此他們把自己當作親愛的。'”
“原來如此，偉大的國王！ 原來如此，大王！”
（該 佛 然後重複帕謝納迪王的全部陳述並添加以下詩句：）
如果一個人把自己當成親愛的
人不應與惡為伍，
因為幸福來之不易
做錯事的人。當一個人被終結者抓住時（死亡）
當一個人拋棄人類狀態時，
什麼可以稱為真正的自己？
去的時候帶什麼？
接下來是什麼
像影子一樣永不離去？功與惡皆有
一個凡人就在這裡做的事：
這才是真正屬於自己的，
這個去的時候帶走；
這就是接下來的內容
猶如影子，永不離去。故應行善
作為未來生活的收藏，
功德是對眾生的依托
（當它們出現時）在另一個世界。
釋迦牟尼佛
釋迦牟尼佛是佛教的創始人。 據信，他主要在公元前六至四世紀之間的某個時間在印度東部生活和教學。 佛陀這個詞的意思是“覺悟者”或“覺悟者”。 “佛”也被用作一個時代第一個覺醒者的稱號。 在大多數佛教傳統中，釋迦牟尼佛被認為是我們這個時代的至尊佛陀。 佛陀在他所在地區常見的沙門（出離心）運動中教導了一種介於感官放縱和嚴厲禁慾之間的中道。 後來，他在印度東部地區如摩揭陀和寇薩拉等地任教。 釋迦牟尼是佛教的主要人物，他的生平、言論和戒律在他死後被總結並被他的追隨者背誦。 他的各種教義集以口頭傳統流傳下來，並在大約 400 年後首次致力於寫作。 （生物和照片由 維基百科)
