奉獻和自我接納

• 奉獻與檢討
• 煩惱如何在我們的腦海中一個接一個地生起
• 能夠識別和承認我們的煩惱的重要性
• 發展自我接納並適應我們是誰

八種危險22：結論（下載)

所以我們完成了 懷疑. 所以這是奉獻部分。 它說：

通過這些對你的讚美和要求，
蕩平 條件 不利於修行
讓我們擁有長壽、功德、榮耀、富足，
和其他有利於 條件 如我們所願！

這就是我們請求度母給予她處理這些不同危險的靈感之後的奉獻詩句。 好的？

因此，回顧一下它們是什麼：

• 我們的最愛——驕傲的獅子
• 無知的大象
• 之火 憤怒
• 嫉妒之蛇
• 盜賊 扭曲的觀點
• 吝嗇的鏈條
• 的洪水 附件
• 然後，食肉惡魔 懷疑

他們在 如何釋放你的思想. 這是來自度母的非常美麗的請求祈請文。

我們請求度母幫助的所有這些煩惱的一個共同點是，它們一個接一個地出現在我們的腦海中。 不是嗎？ 我們常常喜歡認為自己是非常有成就的修行者和精神上的人，不是嗎？ 我們不像社會上其他那些貪婪、撒謊、有毒癮問題的人……你知道的，政客、首席執行官……

我們不像那些人。 我們不像那些自動的人，只是以舊的方式過著他們的生活，尋求快樂。 我們是聖潔屬靈的人。 我們已經練習了這麼久，你知道的。 三個月。 [笑聲] 也許三年。 甚至30年。 你知道？ 但我們非常聖潔。 我們很清楚。 幾乎是菩薩，但也許下週。 可是這些煩惱卻一個接一個地湧上心頭。

所以這裡有些不和諧。 是的？ 但我們不想承認存在不一致。 我們有點陷入了自己的形象。 我們喜歡這樣想自己，我們非常聖潔。 我們也喜歡在其他人面前描繪這種形象。 創造那個，“我是一個可以教你佛法的人。 跟著我就行了。” 你知道？ 然而我們的思想是瘋狂的。 我們的頭腦是瘋狂的。

所以我們很難承認這一點。 而且不好意思向別人承認。 所以我們經常完全屏蔽它並說，“哦，我很好。” 你知道那個嗎？ 你正在和任何與你一起工作的人交談，[聽起來很生氣] 和你一起工作的人說，“聽起來你很不高興。” “不，我沒有不高興！” [笑聲] 我們就是這樣。 我們不是嗎？ “我沒有生氣！ 你在把你的東西投射到我身上！ 請別打擾我！” [看起來很無辜] 因為我們是非常修行的人。 [笑聲] 所以我們不會生氣。 所以沒什麼好承認的。 你知道？

但是，你看，這就是生活在社區中的事情。 每個人都知道我們很不高興，不管我們是否說我們不高興。 當我們貪婪時，無論我們承認與否，每個人都知道我們貪婪。 有時我們是最後一個知道的。 [笑聲] 其他人都非常清楚。 “哦，某某人有嫉妒的問題。 某某有傲慢的問題。” 那些人沒有想法。 來是一個很大的驚喜。 有時你在閉關時，“哦！ 我有嫉妒的問題。” 然後，當然，整個社區都知道這一點。 你怎麼這麼久？ 但這就是我們的方式，不是嗎？

所以有時不得不承認我們和其他人一樣是一種非常非常謙卑的經歷。 我們想要快樂。 我們不想受苦。 我們的腦子裡裝滿了垃圾。 我們很幸運我們遇到了佛法。 但承認這一點是一種非常謙卑的經歷。 但我們這樣做是一件非常重要的事情。 這就是我們在社區中創造的透明度。 因為你不能堅持你的旅行太久。 好吧，我們試試。 但是，你知道，我們的旅行有點因為住在社區里而被打亂，因為我們無處可躲。 當你一個人住的時候，你可以找個地方躲起來。 但是當你住在社區裡時……尤其是外面下雪的時候。 你打算躲到哪裡去？ 你知道？ 你不能在雪地裡待太久。 在夏天，也許更容易。 但是你知道，最終你必須來這裡吃飯。

所以這就是對我們是誰感到舒服的事情。 是的，我們是不完美的人。 是的，我們的思想——我們有時會失去它。 我們有苦難。 沒關係。 每個人都知道。 我們可以承認。 沒有什麼可羞愧的。 這就是現實。 不是嗎？ 所以我們承認。 然後這可以帶來很多自我接納。 自我接納是我們開始治療煩惱和對付煩惱的關鍵之一。 因為如果我們不接受我們擁有它們，並且我們不接受自己擁有它們，那麼我們就不會對應用解毒劑持開放態度，因為我們認為我們不需要。 因為當然，這是其他人的錯。 這是給定的，不是嗎？

所以你知道，只是有點，回到我們的人性。 你知道？ 只是做我們自己，承認它，並且感覺很好。 並同時致力於此。 所以這一切都非常人性化。 這很正常。 我認為 菩薩 實踐必須以這種方式非常人性化和非常正常。 這不是關於成為一個在大氣中散發光芒的異國情調的人，每個人都看到並跪倒在[雙手合十]面前。 當然，佛經中可能是這樣描繪菩薩，但他們是在淨土中。 你看看尊者的例子 達賴喇嘛，他不是這樣的。 他只是很正常。 很正常。 並對此感到完全舒服。 所以這對我們來說是一種模式。