如何以及吃什么

• 在场吃饭，意识到我们在吃什么
• 定义“满足”
• 如何以对自己和他人友善的方式进食

我们谈到了准备思想， 提供 食物，让我们谈谈吃食物的事。

这个想法是在存在的情况下进食并了解我们的食物。 一个非常好的观想——因为我们已经把食物变成了幸福的智慧甘露——是想象 佛 作为一个小 佛 在我们的心里，当我们吃我们的食物时 提供 一勺花蜜 佛 在我们心中，当然还有 佛 散发出光，充满了我们的整个 身体 带着光和满足。 那就是吃的关键是在吃的时候感到满足和满足，而不是焦躁不安的欲望和 渴望，抱怨，以及随之而来的一切。 当你吃东西的时候试试这个想象。

吃什么的话题也来了。 在修道院，我们是素食主义者。 我认为该国以及欧洲和澳大利亚等地的更多人正在成为素食者。 人们出于不同的原因成为素食主义者。 佛教徒的理由是避免杀死动物。 其他人出于健康原因。 其他人因为他们看到动物在室内饲养时所经历的痛苦，它们不能移动等等，所以被如此野蛮地屠杀。 人们有很多不同的原因，但我认为无论有什么原因……另一个原因（我应该认为）是因为它对环境非常不利，因为牛的粪便会产生大量对环境非常不利的甲烷。 而且为了获得足够的食物（至少为了吃牛等），你必须有这么多的谷物，这么多的谷物换取相对较少的肉。

尊者建议那些吃肉的人吃那些较大的动物而不是较小的动物，因为至少如果它是较大的动物，它只会失去一条生命并且可以提供很多餐。 以海鱼为例，许多生物因一顿饭而死。 鸡也一样。 尊者本人不是素食主义者。 他说他是兼职素食主义者。 他试着成为一名全职素食者，然后他的医生告诉他必须吃肉。 所以他兼职这样做。 但是，当然，当尊者吃肉时， 口头禅 说 保佑 为动物舍命让你能活，为动物回心祈请愿它有好转生，以食力修持佛法，然后慈悲分享与其他众生一起佛法，特别是在来世能够带领那个为你的午餐而死的特定众生证悟。

不管人们的理由是什么，我认为吃素是非常好的。 我不了解你，但我不会太热衷于 提供 my 身体 为别人的午餐。 所以我不知道为什么牛、鱼、鸡和火鸡等会愿意为某人的午餐提供他们的身体。

人们常说，“嗯，这对你的健康不利。” 没关系。 我从22、23岁开始吃素，已经40多年了，我不认为这对我的健康有任何危害，我认为我的健康一直很好。 你服用维生素，你学习如何获得蛋白质。 他们也说当你不吃肉时...... 这么说吧，当你吃肉时，肉中动物的一些能量就会转移到你身上，所以恐惧，或者 愤怒，或发生其他任何事情。

学会吃素并保持健康是很有可能的。

有一次有人来到修道院说：“你为什么不吃素？ 你为什么不吃有机农产品？” 他对此很不高兴。 我用纯素的方式解释说我们正在尽我们所能。 他说，“你为什么不要求没有放养的鸡蛋……”你知道，鸡可以四处游荡的地方。 “还有来自可以自然放牧的奶牛的牛奶……。 你为什么不那样做？ 因为动物正在为你使用的牛奶和鸡蛋而受苦。”

首先，我们使用未受精的卵子，因为如果使用受精卵，就涉及杀戮。 但问题是这些物品更贵，有机食品也是如此。 如果你是一个私人派对，而且你负担得起，那肯定更好。 对于我们来说，我们是出家者，我们不去买食物，我们只吃提供给我们的食物。 有些人打电话给我们说，“你需要什么？” 但我们不喜欢说我们想要所有这些昂贵的食物，因为我们作为出家人比那些出家的人吃得更好 提供 食物对我们来说没有任何意义。 当人们说，“你需要什么？” 我们只是告诉他们买什么都可以。 我认为要求人们不会为自己购买的昂贵物品在道德上是不恰当的。 但这就是我们在修道院的情况。

不管怎么说，这个男人因为那个他很生气，他再也没有回来，我觉得这真的很可惜，我为此感到难过。 但他对我们应该吃什么有着非常坚定的信念，我们的生活方式是……我们是素食主义者，但正如我所说的关于金钱的事情，我们就是不能要求那个。

此外，在饮食方面，根据 kriya 密宗…… 克里亚 密宗 是白度母、绿度母、文殊菩萨、药师等法门 佛, 很多人都做的这些练习，它说是为了克里亚 密宗 不仅要吃素，还要放弃洋葱、大蒜和洋葱科的东西，比如大葱之类的东西，还有萝卜。 这很有趣，因为在印度文化中，据说这些食物（尤其是洋葱和大蒜）可以增加欲望能量。 在西方，据说大蒜具有药用价值，对您非常有益。 所以看待同一个事物有不同的方式。 我能说什么？ 我们正在遵循与我们的传统相对应的那个。

起初人们说，“你不用洋葱？！ 你的食物一定很难吃。” 事实上，我们的食物味道很好，不是吗？ 没有洋葱你也可以吃得很好。 我特别记得……当我领导静修会时，我告诉人们这件事，在墨西哥，来自中心的人几乎吓坏了，他说，“我们有一百多人来了，没有洋葱？！ 他们会尖叫的！” 我说：“好吧，试试吧。” 没有人尖叫。 没关系，你可以做到。

我不是为每个人提倡这一点。 我认为根据你的实践方式和你的精神传统以及你所做的，这就是我们所做的。 我认为更重要的是吃素，因为当我们不为其他众生制造死亡原因时，它可以拯救这么多生命。

我们应该尝试吃一些有营养的东西，因为根据我们吃东西的动机，我们把这种食物看作是神奇的药物，而我已经发展出一种特殊的能力，可以将饼干视为神奇的药物……。 大多数人不同意我的看法。 其实我也不同意我的看法，说实话。 [笑声] 但我们应该尝试吃健康的食物，某种均衡的饮食，不要吃太多碳水化合物，不要吃太多盐，不要吃太多糖，不要吃太多油。 并不是所有食品公司都对所有的东西都做了很多测试，以便了解人们最喜欢什么，以便他们购买最多。 油、盐、糖在那里得奖。 但当然，所有这些东西对我们的健康都不是很好。

如果我们吃东西来维持我们的 身体 为了修行佛法，我们也应该照顾好自己的健康，这样我们才能拥有强大的力量 身体 修持佛法。 特别是如果其他人 提供 给我们的食物。 我认为这需要尽可能保持正常体重。 不要太瘦，不要超重，因为那些 条件 带来健康问题。 如果我们说我们吃东西是为了滋养我们的 身体 所以我们可以练习，我们应该保持我们的 身体 健康。 我觉得这是非常重要的事情。 此外，当人们保持正常体重时，他们会感觉更好。 你只是有更多的能量，你感觉更好。 这绝对是练习的辅助工具。 而且我认为，既然我们正在接受他人提供的食物，那么我们也会以这种方式充分利用它。

有时人们给我们很多糖果，我们往往会送人。 我在那边看嗯，饼干。 饼干，记住，它们对你有好处。 好的？ 但是您知道，我们要尽可能地尝试以均衡的方式进食并保持健康。

【回应听众】其实食物是最后的 感 抓东西和 渴望. 我们有比这更深刻的执取和渴望。 因为我们的 渴望 对于声誉和认可要深得多。 克服 gehechtheid 他们说，与克服困难相比，食物算不了什么 gehechtheid 名誉、爱、认可、赞赏，以及这些东西。

我们必须为稍微不同的饮食定义“满足”。 例如，我自己知道，当我保持正常体重时，我感觉好多了。 这会带来一种满足感。 它不会给自己塞满饼干带来满足感。 但是用饼干塞满自己也不会让我感到满足。 这让我事后感到不适。

我们必须真正了解“满足”的含义。 我不了解你，但我不听我的胃，我听我的 渴望，并 渴望 从长远来看不会带来满足感。 当我感觉健康时，我会感到更加满足。 将其用作满足自己的定义，而不是仅仅吃很多对我们不好的食物，让我们对自己感觉不好。

[回应听众]你说吃得健康，吃有营养的食物，是对所有的人，对宇宙其他所有生物的感激和感激，为我们提供食物.

[回应听众] 如果我们能怀着这样的心情吃饭：“我很感激这种食物的所有来源——种植它、收获它、运输它、烹饪它，以及其他任何东西的人…… ” 所以他走进杂货店，感谢所有将食物装上货架的人，这是一项艰苦的工作。

如果你有这个想法，那就是……我们已经讲过了：“我考虑了所有的原因和 条件 以及其他人的善意，使我得到了这食物。” 这就是我们所考虑的。 不是嘴上说说，而是一直这样想，那么吃绝对是一个非常感恩别人为我们提供食物的过程。