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我们吃东西的动机

我们吃东西的动机

受学生提问启发,对 饭前五思 每天午饭前诵读的中国佛教传统 舍卫精舍.

  • 滋补身体的短期动机
  • 长远的发心,成佛的目的
  • 吃一个 菩提心 动机

几天前,我收到了蕾妮(我们西雅图的一位佛法朋友,我好久没见了)发来的一封电子邮件,她想写一个博客或一本书之类的东西,叫做 在我的餐桌旁 关于佛教 意见 关于食物和饮食之类的。 所以她想从我这里得到一些意见。 对我来说更容易的是实际上只是就此进行一系列讨论。

我们总是首先考虑的是动机。 我们为什么要讨论这个? 或者,我们为什么要吃饭? 在里面 五观 我们在吃饭前做的事情,来自中国佛教传统,最后两个特别告诉我们为什么要吃东西以及我们吃东西的动机是什么。

我观想此食,视之为妙药,滋养我 身体.

这就是我们吃东西的原因之一,我们需要滋养我们的身体。 我们不只是为了享乐而吃东西。 我们吃东西不是为了看起来健康、强壮,也不是为了拥有很好的外表来给别人留下深刻印象。 我们吃东西是为了滋养我们的身体,维持我们的生命。 我们将食物视为帮助我们做到这一点的药物。 如果你把食物看成药,你就会发现它很有营养。 药物…。 有时我喜欢这种味道,有时我不喜欢,但它滋养了我的 身体 这就是重点。 这就是我们吃饭的原因。 但这不是我们吃东西的唯一原因。

我观想成佛的目的,接受并食用这种食物以完成它。

这就是我们吃东西的长期目的。 第一个是短期的。 这是长期的。 为什么我们要滋养我们的身体? 为什么我们要让我们的身体活着? 这样我们才能修行正觉,利益一切众生。 尊者经常说祈求长寿是好的,但前提是你要用你的生命来创造美德并在道上进步。 如果你想要长寿,那么你就可以做很多不善的事情,那对你一点帮助也没有。 在这里,真正地看到我们想要滋养我们的身体,以达到觉醒的长期目的。 不仅是我们自己的觉醒,我们还想为所有有情众生的利益而努力。 我们一起吃饭 菩提心 动机。 这是一个很好的应用示例 菩提心 对我们所有的日常事件。

我发现——因为我们每天在提供食物时都会念这些诗句——每天当我说这些经文时,就好像做出承诺:“是的,这就是我吃饭的原因。 这些人出于善心供养食物,因为他们相信我们所做的,而我对他们和所有众生都有承诺。 我的承诺是为了他们的利益,沿着这条完全觉醒的道路前进。” 这是我们吃东西的长期动机和目的。 当然,要做到这一点,我们必须保持身体健康,所以我们的第一个动机是将食物视为滋养我们身体的药物。 很高兴记住这是我们进食的动机,请牢记这一点。

这就是今天的开始。 明天我们将从五观的开始开始,因为前三观是在某种程度上让我们做好准备,让我们在开始进食之前对如何看待食物有正确的态度。

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.