四執着との別れ

四執着との別れ

サチェン・クンガ・ニンポのタンカ像。
による画像 ヒマラヤのアート リソース.

四つの執着から離れるというこの指示は、ヨギの主であるドラクパ・ギャルツェンによって語られました。 見る 四つの執着からの解放 このテキストの別の翻訳については。

へのオマージュ グル!

偉大で神聖な ラマ サキャパは、最高の偉大さを求める者は誰でも、 至福 涅槃は四つの執着から離れなければなりません。 これらの XNUMX つの添付ファイルは次のとおりです。

  1. 添付ファイル この人生に。
  2. 添付ファイル の三界に サンサーラ;
  3. 添付ファイル あなた自身の利益のために;
  4. 添付ファイル 物事とその特徴における真の現実または存在に。

彼らの解毒剤はXNUMXつあります:

  1. 最初の対策として 添付ファイル, 瞑想 死と無常について
  2. 第二の解毒剤として、 サンサーラ;
  3. XNUMX番目への解毒剤として、 菩提心、目覚めた心の心。
  4. そのすべてを反映して、XNUMX番目への解毒剤として 現象 夢と魔法のような幻想のように、自己を欠いています。

このように熟考し、ある程度慣れると、次の XNUMX つの結果が得られます。

  1. あなたの実践は真のダルマになります。
  2. ダルマは道に沿って進みます。
  3. パスは混乱を明確にします。
  4. 理解と親しみを深めた結果、本源的な知恵として混乱が生じ、あなたは完全な仏性を達成します。

まず、死の救済である死と無常の反省 添付ファイル この人生に: 死の時間の不確かさについて考える; 死に至る可能性のある多くの要因を熟考する。 そして、ダルマ以外の何物も、死の際には何の役にも立ちません。 この種の観想を真に培うと、あなたの心から、法を実践すること以外は何もしたくないという欲求が生じるでしょう。 これが「修行が真のダルマになる」時です。

次に、輪廻の過ちを反省します。 添付ファイル の三界に サンサーラ. 現在の私たちの生活がいかに不完全さに満ちているかがわかりますが、それでも次のように思うかもしれません。 至福?」 いいえそうではありません。 彼らもまた、物事の性質そのものである苦しみを超えているわけではありません。 彼らは永劫の永劫に生き、あらゆる富、喜び、楽しみを享受するかもしれませんが、最終的には彼らも死に直面しなければならず、それはすべて破壊されます。 その後、彼らは究極の苦痛の地獄に生まれる危険を冒しています。 ですから、衆生がどのように逃れられないか、それらのいずれか、苦しみの性質について熟考し、考えてみてください。あなたがこれに本当に慣れてきたら、「ダルマは道に沿って進む」のです。

三界が苦しみの性質を超えていないことを認識すると、「私は悲しみを越えた幸せ、涅槃の幸せを手に入れなければならない」と自分に言い聞かせる態度を身につけるでしょう。 この目的を念頭に置いて、さまざまなパスを練習します。

では、これを開発したとしても 放棄 あなたが持っていないので、あなたの心の中で、 菩提心、「目覚めた心の心」であり、純粋に自分の幸せのために努力することは、羅漢またはプラティカブッダになることにつながるだけです. そこで、これに対する対策として 自分の利己心への執着、反射があります 菩提心.

次のように考えてみてください。 これらの衆生を一人一人取り上げてください。私の父または母ではない人は一人もいません。 彼らが至高を達成できる限り 至福 涅槃の涅槃、たとえ私が永遠に地獄の存在として生まれなければならないとしても、私はそれでいいのです! そのような態度を身につけて慣れることは、払拭するでしょう パス上の最初の種類の妄想、 の 添付ファイル 自分の利益のために。

今、そのように訓練しても、真の存在への執着が残っている限り、あなたは決して全知に到達することはできません. ですから、物事やその特徴に対する現実の存在への固執を打ち消すには、すべての無私無欲を思い起こす必要があります。 現象. すべての純粋な性質 現象 本質的な存在がないということです。 それらを真に存在するものとして捉えることが「自己観」であり、その空虚さに執着することが「ニヒリズム観」である。 だからあなたはすべてを見るべきです 現象 夢のように。 考えてみてください。 熟考する これで、外観は非現実的になります。 それでも、それらは非現実的ですが、それでも表示されます。」 反省し、 熟考する これで何度も、あなたは削除します パス上の XNUMX 番目のタイプの混乱、 の しがみつく 物とその特徴を真に存在する、または実在するものとして認識します。

すべての混乱が解消されて終了したとき、これは「知恵としての混乱の夜明け」として知られています。 この時点で、あなたは結果を達成しており、あなたの中に至高のものが生じます 至福 想像力に逆らうためのカヤ、知恵、その他の資質とともに、完全な仏性を備えています。

この「四つの執着から離れる」という教えは、ヨギの主であるドラクパ・ギャルツェンによって語られました。

(この翻訳はもともと、ロッサワ ハウスのウェブサイトに掲載されたものです。 四執着との別れ.)

ゲスト著者: Nubpa Rigdzin Drak

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